تفسیر:المیزان جلد۱۵ بخش۱۳: تفاوت میان نسخه‌ها

__TOC__

كلمه «'''غض '''» به معناى روى هم نهادن پلك هاى چشم است ، و كلمه «'''ابصار'''»

<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۵ صفحه : ۱۵۵ </center>

آنگاه به مصلحت اين حكم اشاره نموده ، و با بيان آن مردم را تحريك مى كند كه مراقب اين حكم باشند و آن اشاره اين است كه مى فرمايد: «'''اين بهتر شما را پاك مى كند، علاوه بر اين خدا به آنچه مى كنيد با خبر است '''»

<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۵ صفحه : ۱۵۶ </center>

كلام در جمله «'''و قل للمؤ منات ...'''» همان است كه در جمله «'''قل للمؤ منين ...'''» گذشت . پس براى زنان هم جايز نيست نظر كردن به چيزى كه براى مردان جايز نيست ، و بر ايشان هم واجب است كه عورت خود را از اجنبى - چه مرد و چه زن - بپوشانند.

<span id='link100'><span>

وَ أَنكِحُوا الاَيَمَى مِنكمْ وَ الصلِحِينَ مِنْ عِبَادِكمْ وَ إِمَائكمْ

كلمه «'''انكاح '''» به معناى تزويج ، و كلمه «'''آيامى '''» جمع «'''ايم '''» به فتحه همزه و كسره ياء و تشديد آن - به معناى پسر عزب و دختر عزب است ، و گاهى به دختران عزب ايمه هم مى گويند و مراد از «'''صالحين '''» صالح براى تزويج است ، نه صالح در اعمال .

- و عده جميل و نيكويى است كه خداى تعالى داده ، مبنى بر اينكه از فقر نترسند كه خدا ايشان را بى نياز مى كند و وسعت رزق مى دهد، و آن را با جمله «'''و اللّه واسع عليم '''» تاءكيد كرده البته رزق هر كس تابع صلاحيت او است ، هر چه بيشتر بيشتر، البته به شرطى كه مشيت خدا هم تعلق گرفته باشد، و - ان شاء اللّه - به زودى در سوره ذاريات آيه ۲۳ كه مى فرمايد: «'''فورب السّماء و الارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون '''» بحثى درباره معناى وسعت رزق خواهد آمد.

كلمه «'''استعفاف '''» و «'''تعفف '''» با همديگر قريب المعنا هستند. و مراد از نيافتن نكاح قدرت نداشتن بر مهريه و نفقه است . و معناى آيه اين است كه كسانى كه قدرت بر ازدواج ندارند از زنا احتراز بجويند تا خداوند ايشان را از فضل خود بى نياز كند.

مراد از «'''كتاب '''» مكاتبه است ، (به اينكه صاحب برده با برده قرار بگذارد كه بهاى خود را از راه كسب و كار به او بپردازد و آزاد شود) و «'''ابتغاء مكاتبه '''» اين است كه برده از مولاى خود در خواست كند كه با او مكاتبه نمايد، به اين كه مالى را از او بگيرد و او را آزاد

<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۵ صفحه : ۱۵۸ </center>

كلمه «'''فتيات '''» به معناى كنيزان و فرزندان ايشان است . و كلمه «'''بغاء'''» به معناى زنا است ، و اين كلمه «'''مفاعله '''» از بغى است ، و «'''تحصن '''» به معناى تعفف و ازدواج كردن است ، و «'''ابتغاء عرض ‍ حيات دنيا'''» به معناى طلب مالى است . و معناى آيه روشن است .

و اگر نهى از اكراه را مشروط كرده به اينكه : (اگر خودشان خواستند تعفف كنند)، بدان جهت است كه اكراه در غير اين صورت تحقق پيدا نمى كند، سپس در صورت اكراه آنان را وعده مغفرت داده و فرموده : و هر يك از زنان نامبرده كه مالكشان ايشان را اكراه به زنا كرد، و بعد از اكراه به اين عمل دست زدند، خدا آمرزنده و رحيم است ، و معناى آيه روشن است .

كلمه «'''مثل '''» به معناى صفت است ، و ممكن است كه جمله : «'''و لقد انزلنا...'''»، حال از فاعل در جمله «'''توبوا'''» باشد، كه در آيه قبلى بود، و ممكن هم هست كه جمله استينافيه و نو باشد. و معناى آيه اين است كه سوگند مى خورم كه به سوى شما آياتى نازل كرديم كه معارفى از دين برايتان بيان مى كنند كه مايه رستگارى شما است ، و صفتى است از سابقين ، از اخيارشان و اشرارشان و بااين آيات برايتان روشن كرديم كه چه چيرهايى را بگيريد و از چه چيرهايى اجتناب كنيد، و نيز آياتى است كه براى متقين از شما موعظه است .

<span id='link102'><span>

<span id='link106'><span>

==آيات ۳۵ - ۴۶، سوره نور ==

<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۵ صفحه : ۱۶۶ </center>

ترجمه آيات

به خلاف كفار كه اعمالشان ايشان را جز به سرايى بدون حقيقت راه نمى نمايد، و در ظلماتى چند طبقه و بعضى روى بعض قرار دارند، و خدا براى آنان نورى قرار نداده ، نور ديگرى هم نيست كه با آن روشن شوند.

[[رده:تفسیر المیزان]]