نتایج جستجو

در اين نعمت بعد از تحقق آن وعده، فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ‌: پس آن گروه مرتد يا كافر به نعمت، ايشانند خارج شونده و بيرون روندگان از ايمان به كفر و از

توصيه كرده است و آنها بدين سبب‌ «1». بسيار افرادى كه اهل ايمان بودند، ولى مرتد وكافر شدند. «آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا» نساء، 137. جلد 1 - صفحه 208 به آئين

شد، به سبب عدم ثبات ايشان و خلاف امر پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مرتد شده از اسلام برگشتند. تنبيه: يكى از صفات شنيعه و اخلاق قبيحه، صفت نفاق است؛

دزدى كند دستش را نمى‏برند، و همچنين مرتد را اگر دزدى كند، و لكن از بنده فرارى ميخواهند كه بمولايش باز گردد، و از مرتد ميخواهند كه باسلام رجوع كند، پس هر

خود انجام مى دهد، نه خصوص اعمال عبادتى ، و كارهائى كه نيت قربت لازم دارد، و مرتد، آنها را در حال ايمان ، و قبل از برگشتن به سوى كفر انجام داده ، علاوه بر

نه‌ لاطي‌ و نه‌ زاني‌ اينهمه‌ رواج‌ پيدا كرده‌ بلكه‌ ‌اگر‌ حد الهي‌ ‌بر‌ مرتد و منكر ضروري‌ و مبدع‌ جاري‌ مي‌شد ‌اينکه‌ همه‌ كفر و ضلالت‌ بوجود نمي‌آمد

است كه حذف شده همانا آنانكه كافر شدند از اهل كتاب و بت پرستان و كسانيكه مرتدّ شدند از حكم قرآن و كافر شدند و مخالفت نمودند با امير المؤمنين عليه السّلام

است كه حذف شده همانا آنانكه كافر شدند از اهل كتاب و بت پرستان و كسانيكه مرتدّ شدند از حكم قرآن و كافر شدند و مخالفت نمودند با امير المؤمنين عليه السّلام

كند ‌که‌ بدعت‌ بگذارد ‌ يا ‌ غلو كند و نه‌ منكر يكي‌ ‌از‌ ضروريات‌ شود ‌که‌ مرتد ميشود و ‌هر‌ دو ‌از‌ اقسام‌ كفر ‌است‌ و عدل‌ ‌در‌ اخلاق‌ ‌که‌ ‌از‌ صفات‌

أَبَداً ‌که‌ يكي‌ ‌از‌ ضروريات‌ دين‌ ‌است‌ مسأله خلود ‌که‌ منكرش‌ كافر و مرتد ميشود. قَد أَحسَن‌َ اللّه‌ُ لَه‌ُ رِزقاً اما ‌در‌ دنيا ‌از‌ طيبات‌ زرق‌ ‌از‌

قوم خبر بدهيم تا همه ايمان بياورند و چون برگشتند بسوى بلد شصت و چهار نفر مرتدّ شدند و گفتند اين واقعه سحر بوده و شش نفر بايمان خودشان باقى ماندند و از آن

فرمود: «به درستى كه خدا پيغمبران را بر صفت پيغمبرى كه دارند، آفريد؛ پس هرگز مرتد نمى‏شوند، و از آن باز نمى‏گردند. و اوصيا ايشان را بر صفت وصيّت‏هاى ايشان

حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله ع : حلبى در باره زنى كه از اسلام خارج شده و مرتد گشته است از امام‏ صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: او را نمى‏كشند و

خانواده مسلمانى بدنيا آمده و مرتدّ شده است گردن او را بزن و لازم نيست او را توبه دهى، و هر كس در خانواده مسلمان بدنيا نيامده و مرتد شده بود او را توبه ده و

است كه حذف شده همانا آنانكه كافر شدند از اهل كتاب و بت پرستان و كسانيكه مرتدّ شدند از حكم قرآن و كافر شدند و مخالفت نمودند با امير المؤمنين عليه السّلام

عبدالله بن انیس غضبناک شد و مرد انصارى را به قتل رسانید و پس از این واقعه مرتد شد و به مکه گریخت سپس این آیه نازل گردید. قرب الاسناد، ص ۱۰۸، ح ۳۷۲; تفسیر

نماز، زكاة، صوم‌، خمس‌، اجراء حدود و ‌غير‌ اينها و البته‌ اينها نجس‌ هستند و مرتد و ‌از‌ دين‌ اسلام‌ خارج‌ هستند. و ممكن‌ ‌است‌ ترك‌ مطلق‌ ‌باشد‌ زيرا كفر

حرام فرموده قتل آنها را إِلَّا بِالْحَقِ‌: مگر به حق كه آن قصاص است يا قتل مرتد يا رجم زانى محصن. چنانچه از پيغمبر صلى اللّه عليه و آله مروى است فرمود: لا

قوم خبر بدهيم تا همه ايمان بياورند و چون برگشتند بسوى بلد شصت و چهار نفر مرتدّ شدند و گفتند اين واقعه سحر بوده و شش نفر بايمان خودشان باقى ماندند و از آن

است كه حذف شده همانا آنانكه كافر شدند از اهل كتاب و بت پرستان و كسانيكه مرتدّ شدند از حكم قرآن و كافر شدند و مخالفت نمودند با امير المؤمنين عليه السّلام