نتایج جستجو

ميجوئيد و ميخواهيد گناه خودتان را بگردن آنها بيندازيد و هر دو دسته يكديگر را لعن ميكنيد و بهم ناسزا ميگوئيد و تمامى در آتش جايگزين خواهيد بود و تا خدا خدائى

ميجوئيد و ميخواهيد گناه خودتان را بگردن آنها بيندازيد و هر دو دسته يكديگر را لعن ميكنيد و بهم ناسزا ميگوئيد و تمامى در آتش جايگزين خواهيد بود و تا خدا خدائى

از شماست. سلمان فارسى از اهل بيت پيامبر مى‌شود و ابولهب عموى پيامبر، مورد لعن و نفرين‌ «1». حاقّه، 29. «2». اعراف، 48. «3». آل عمران، 10. «4». انسان، 8

از شماست. سلمان فارسى از اهل بيت پيامبر مى‌شود و ابولهب عموى پيامبر، مورد لعن و نفرين‌ «1». حاقّه، 29. «2». اعراف، 48. «3». آل عمران، 10. «4». انسان، 8

دار آويختن باشد بكشتند با آنكه شخص مصلوب در كتاب الهى مورد لعن است بدين طريق عيسى متحمّل لعن و صلب شد تا كفّاره گناهان تمام بشر گرديد (الميزان ج 3 ص 320-

الذى طوع خلق حسن عزز دعو اخذ قتل شهد ضلل کتب خير کذب تبع جىء ذلکم بل بنو عدو لعن خلف وحد دنو صبر ذا دخل

بدانند كه آيندگان نيز به آنان نفرين خواهند كرد. «فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ» 12- لعن و نفرين بر دشمن، نه تنها جايز، بلكه لازم است. «فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ

و ضلال و عناد در هر زمانى متابعت تمام آنها است و محروميّت از رحمت الهى و لعن اهل ايمان پيرو و ملازم با آنها است در دنيا و آخرت و اين استحقاق را بعمل خودشان

بدانند كه آيندگان نيز به آنان نفرين خواهند كرد. «فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ» 12- لعن و نفرين بر دشمن، نه تنها جايز، بلكه لازم است. «فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ

بدانند كه آيندگان نيز به آنان نفرين خواهند كرد. «فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ» 12- لعن و نفرين بر دشمن، نه تنها جايز، بلكه لازم است. «فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ

آیات شامل این کلمه لعن‌ (۴۱ بار) هم‌ (۳۸۹۶ بار) وَ مِيثَاقَهُم نَقْضِهِم جَعَلْنَا قُلُوبَهُم السّبِيل فَبِمَا سَوَاء قَاسِيَة ضَل يُحَرّفُون الْکَلِم

آیات شامل این کلمه لعن‌ (۴۱ بار) قَلِيلا أَيْنَمَا إِلاّ ثُقِفُوا فِيهَا يُجَاوِرُونَک أُخِذُوا وَ لا قُتّلُوا ثُم تَقْتِيلا بِهِم سُنّة اللّه لَنُغْرِيَنّک

برائت گفته‏اند يعنى روز قيامت بعضى از شما از بعضى برائت جويد و بعضى بعضى را لعن كند. ايضا آيه [ممتحنه:4]. از حضرت صادق «عليه السلام» نقل شده كه كفر به معنى

آیات شامل این کلمه لعن‌ (۴۱ بار) وَ بَعْضُکُم اللّه مَن بِبَعْض فَلَن بَعْضا تَجِد يَکْفُر مَأْوَاکُم لَه لَعَنَهُم الّذِين نَصِيرا النّار أَم الْقِيَامَة

آیات شامل این کلمه لعن‌ (۴۱ بار) وَ بِمَا فِي الْمُؤْمِنَات قَالُوا الْغَافِلاَت الدّنْيَا أَيْدِيهِم بَل غُلّت الْمُحْصَنَات الْآخِرَة يَرْمُون يَدَاه

بدانند كه آيندگان نيز به آنان نفرين خواهند كرد. «فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ» 12- لعن و نفرين بر دشمن، نه تنها جايز، بلكه لازم است. «فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ

تَوَلّى عِنْد بِهَا إِن قَرِيبا عِلْمُهَا بِالْحَق أَمّا الذّکْرَى الّذِين لَعَن إِنّمَا الْکِتَاب لا أَنْزَل قُل يُؤْمِنُون الْکَافِرِين الّذِي عَن در حال

ذَاقُوا نَرَاه عَذَابا کَمَثَل قَبْلِهِم الّذِين الّذِي عَرَضا لَهُم تَحُل لَعَن السّاعَة يَنْظُر أَرْسَل فَتَسْتَجِيبُون أَثَابَهُم کَثِيرَة ذٰلِک أَنْذَرْنَاکُم

چرا او را كامل نيافريد؟ تكليف ابليس و ملائكه به سجده بر آدم براى چه بود و لعن و عقاب ابليس بعد ازنافرمانى چرا؟ پاسخ به دو شبهه ديگر بيان و توضيح جمله :

يُرِيدُون أَلاّ خَيْر کَانُوا الشّيْطَان لِلّذِين لَهُم بِاللّه لَو نُطْفَة لُعِن فَبِمَا حَقّه وَدّ فِرْعَوْن کَان ادْعُوهُم مَدْيَن يَثْقَفُوکُم فَرِيضَة