نتایج جستجو

الْمَفْتُون لِعِبَادِي فَاسِقُون اشْتَرَوْا فَعَاقِبُوا قَبْل يَخْرُصُون بِئْس فَاتّبِعُوه أَحْسَن إِلَيْکُم الْعِلْم در حال بارگیری...

مِثْلَيْهَا بَعْد ضَرَبْتُم أَمْرَنَا فَيَقُولُوا الْفَضْل بَشّر قَدِير أَ بِئْس تَسُؤْهُم قُلْتُم مُبِين لَمَن عَنْک ثُم رَبّنَا يَتَذَکّرُون يَصُدّون جَاءُوک

يَأْخُذُوا الدّنْيَا تَجْرِي قَوْمَک کُفْرا فَصّلْنَا فَلا يَتَفَکّرُون بِئْس رَبّنَا يَمَسّنَا مَتَاع يُجْزَى قَد يَتَکَبّرُون أْمُر يَشَاء أَعْدَاء لَدَار

رَبّنَا أَهْلِهَا يُفْلِح عِضِين إِنّي أَفْسَدُوهَا کُنْتُم فَو کَسَبَت بِئْس النّور مِمّا لِتَغْفِر لِقَوْم بَيْن هُم الْجِن الْجِنّة أَنْزَلْنَا آذَانِهِم

بامداد انذار شدگان بد است. اين كلمه در قرآن يكبار آمده و (ساء) در آيه به جاى «بئس» است. ف هم ب سوء نزل صبح عجل اذا نذر ولى نا عن عذب

الامريه‌ ‌است‌. لَبِئس‌َ ما كانُوا يَفعَلُون‌َ لام‌ لبئس‌ لام‌ قسم‌ ‌است‌، بئس‌ اسم‌ فعل‌ ‌است‌ اضافه‌ بفاعل‌ ‌شده‌ ‌که‌ كلمه‌ ‌ما ‌باشد‌ و ‌ما موصوله‌ ‌است‌

اذ شدد اذا خرج بلو کم هنالک نفق ثقل هنا ظنن انس هم ضرر وله سوع انن حتى فى بئس شىء قلب رسل يوم ربب عظم ب وقى مسس رئى قبل مع ذهل ايى من ه کلل اله يا خلو متى

قرآن مجيد نيامده است. ها لمم شهد کم قول ل الى نا لا هم الذين جمع هدى اتى اخو بئس انن الله الا شىء اله شحح من قلل وله حرم عوق

انف کون سير ان حول ولى على هدى جنن قول نصر قلل مضى هل امن خرج ها لو او اخذ بئس سوى انس فتح صدق خلف ثقف رئى بشر قوم حتى انن ارض لبث صلو لما هو نفخ عود ثم

۱۴(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... ل فى ف ه هم جهنم الذين کبر نور کم بئس قول ما ها الله اله وله خلد نا ليس کفر انن ان ا صدق ى وقى صبر جىء من ب قد الذى

لم خفى لو بخس نزل عدو ثنى بطن هن حجج ليل يمن نعم کتب اياى صدد حسم عرض عدد بئس درهم ويل قبل غيب رئى علم عمل ترک ضئن ذا وصى اکل قرب حکم تمم فوق ولد عن ک رجم

نظر قوم کم حمم ک الذين ربب سبح هو صير ا قرر لکن على غير ان غرب الو فضض سقى بئس حمى الا ولى کوب دعو طرف حذر ام شمس اخر خشع کون نهر دخل صلى نصب ائى قطف جرم

الْمُبِين الْمُفْلِحُون الْمُلْک بَشَر بَصِير بَلَى بِآيَاتِنَا بِأَنّه بِإِذْن بِئْس بِاللّه بِالْبَيّنَات بِالْحَق بِذَات بِکُل تَأْتِيهِم تَجْرِي تَحْتِهَا

الْمُنَافِقِين الْيَوْم الْکُفّار امْرَأَة بَعْض بَعْضَه بَيْتا بِأَيْمَانِهِم بِئْس بِکَلِمَات تَائِبَات تَبْتَغِي تَتُوبَا تَجْرِي تَحِلّة تَحْت تَحْتِهَا تَظَاهَرَا

است. سرابيل فقط سه بار در قرآن مجيد آمده است. کم وقى ل حرر هم سربال من جعل بئس صفد فى کنن قرن قطر يوم جبل اذ ذلک غشو غشى جرم رئى ک تمم وجه نعم نور ه

و جایگاه گفته شده است. اوى‌ (۴۱۸ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ اللّه مِن جَهَنّم بِئْس الْمَصِير بَاء النّار فَقَد الْجَنّة عَلَيْه مَا بِسَخَط هُم بِغَضَب فَلَم

الله اله وله ل ما من ها شفع شدد ف انن اول کون يدى هم ه اخر کسب طعم جحم نا بئس ذا لدى غصص قلل فى ب حسن بين جعل خسء قرد جزى عذب ذلک عبر الم يوم مهل اخذ علو

عزير غلل حزن ابراهيم نن نحن شرک وجد رضو کلل نصرانى تلو عدو لن تبع لکن جحم ها بئس انتم صحب کتب جزى ملل انس يهود شدد خوف قرب ذلک عطو ايى حنف سحت سلم حبب سئل

كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى‌ عَذابِ النَّارِ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ و (بياد آور) هنگامى كه ابراهيم گفت: پروردگارا! اين (سرزمين) را

نگريزيد... لا رکض رجع ها ب من الى ما هم ه ترف اذا عذب ى نصب نا فى رجل ک شطن بئس ذا ن مسس هذا حسس کم سکن غسل برد لما شرب ف