نتایج جستجو

محمد بن علي الرضا ع عن ابيه ع قال سمعت ابي موسي بن جعفر ع يقول : و عبد العظيم بن عبد اللَّه حسنى از امام جواد از پدرش على بن- موسى الرّضا عليهما السّلام

الَّتِي أَوْعَدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهَا النَّار كتب علي بن موسي الرضا ع الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مسايله : و حضرت رضا عليه السّلام در پاسخ

الحسن بن برد الدينوري عن محمد بن علي عن محمد بن عبد الله الخراساني خادم الرضا ع قال : محمد بن عبد الله خراسانى خادم امام رضا (ع) گويد: مردى از مادى‏ها

او را آورده بودند اواخر شب بود و رسول خدا به نماز ايستاده بود. عیون اخبار الرّضا (ع)، ج ۲، ص ۸۹، ح ۱ ; نورالثقلین، ج ۱، ص ۴۲۱، ح ۴۷۴.

بیت المعمور به رسول خدا(ص) در طول بیست سال [به صورت تدریجى] نازل شد». ۹ - «عن الرضا(ع) لیلة القدر یقدّر اللّه عزّوجلّ فیها ما یکون من السنة إلى السنة من حیاة

الحيوانية الحسية لها خمس‌ قوي‌ سمع‌ و بصر و شم‌ّ و ذوق‌ و لمس‌ و لها خاصّتان‌ الرضا و الغضب‌ و هي‌ اشبه‌ الاشياء بنفس‌ السباع‌. و الناطقة القدسية و لها خمس‌

الكربات‌ «1» «1» اين دو بيت را بنابر نقل مورّخين- امام ابو الحسن علىّ بن موسى الرّضا به قصيده تائيه دعبل خزاعى افزودند كه اشاره به جايگاه مرقد مطهّر خودشان و

فرمود: مراد این است که کدام یک از شما، از نظر عقل نیکوتر است...». ۲۳ - «عن الرّضا(ع): ...و أمّا قوله: «لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً» فإنّه عزّوجلّ خلق خلقه لیبلوهم

دشمنان دعوتش، استفاده مى شود. ۱۸ - «عن أبى شعیب الخراسانى قال: قلت لأبى الحسن الرضا(ع) ... قال: إنّ مسجد الکوفة بیت نوح ... فیه دعوة نوح حیث قال: «ربّ اغفر لى

بفعل قوم كالدّاخل فيه معهم و على كلّ داخل فى باطل اثمان اثم العمل به و اثم الرّضا به. يعنى: كسى كه راضى باشد به كردار جماعتى، مانند كسى است كه داخل شود در

بر مردم، و هر كه عمل كند براى خدا مى‌باشد ثواب او بر خداى تعالى. 2- قال الرّضا عليه السّلام: ويحك يابن عرفة اعملوا لغير رياء و لا سمعة فانّه من عمل لغير

«1». علل الشرايع، باب 38- ص 40 و 41 و 42 و 43 (43- 40) و نيز عيون اخبار الرضا عليه السّلام، ج 1، باب 16 ص 163. جلد 9 - صفحه 341 وَ لَقَدْ أَتَوْا عَلَى

‌ ربّنا) جامع‌ السعادات‌ ص‌ 522، سپس‌ ‌در‌ ذيل‌ حديث‌ ميگويد (فسئوالهم‌ الرضا ‌بعد‌ التجلّي‌ يدل‌ّ ‌علي‌ انّه‌ افضل‌ كل‌ّ شي‌ء) و نيز ميفرمايد ‌که‌ ‌در‌

سایر مفسرین خاصه و عامه، ص ۲۵۵. تفاسير على بن ابراهيم و برهان. عیون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۲۰۲، ح ۵، ب ۴۶; نورالثقلین، ج ۱، ص ۵۶۴، ح ۶۳۰.

إلیکم ذکراً . رسولاً» فالذکر رسول اللّه... و هو المروى عن الباقر و الصادق و الرضا(علیهم السلام); ابوجعفرطوسى بعد از نقل آیه شریفه به این صورت (قد أنزل اللّه

۱۴، ۱۵ ۲۵ ; محرومیت مشرکان ۱۴، ۱۵ ۱۹ ; مشرکان ۱۴، ۱۵ در جهنم ۲۰ عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۲۸۵، ح ۳۳، ب ۲۸; بحارالانوار، ج ۷۹، ص ۶، ح ۷.

قيمت سگ و قيمت خمر و مهر زانيه و رشوه در حكم و اجرت كاهن. 3- در عيون- عن الرضا عليه السّلام حدّثنى ابى عن علىّ بن أبي طالب عليه السّلام فى قول اللّه تعالى

بفعل قوم كالدّاخل فيه معهم و على كلّ داخل فى باطل إثمان: اثم العمل به و اثم الرّضا به‌ «1». راضى شونده به كار جماعتى از خير و شر، مانند داخل شونده در آن كار

این است که کیفر ملحدان چیزى جز چهره دیگر همان عمل نارواى آنان نیست. ۱۳- عن الرضا(ع) قال: إذا نزلت بکم شدّة فاستعینوا بنا على اللّه، و هو قول اللّه: «و للّه

اَلْمَأْمُونُ‏ إِلَى‏ اَلرِّضَا ع‏ يَسْأَلُهُ أَنْ يَرْكَبَ وَ يَحْضُرَ اَلْعِيدَ وَ يُصَلِّيَ وَ يَخْطُبَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ‏ اَلرِّضَا ع‏ قَدْ عَلِمْتَ مَا