نتایج جستجو

انبیا ۱۲; روش تبلیغ انبیا ۱، ۲; سنتگرایى مکذبان انبیا ۲; سوءاستفاده از مهربانى انبیا ۸; عقلانیت موضعگیریهاى انبیا ۲; علایق انبیا ۶; مجادله انبیا ۴; مردم دارى

بيان شد كه نميشود آباء پيغمبر ما كافر باشند اى پدر من براى اظهار عطوفت و مهربانى چون اصل يا ابت يا ابى بوده و ياء مبدّل بتاء شده براى مبالغه در تحقيق اضافه

توحید: عبادى ۴ خدا: آمرزش خدا ۳ ; توصیه‌هاى خدا ۱۲ ; موجبات رحمت خدا ۴ ; مهربانى خدا ۳ ; یأس از رحمت خدا ۸ خطا: عفو از خطا ۱۲ شرک: آمرزش گناه شرک ۶ ; گناه

رسالتش نیز دلسوز قومش بوده است. تعبیر «یا قوم» (اى مردم من!) نیز حکایت از مهربانى و عطوفت دارد. ۵- دعوت به پرستش خداى یکتا، مهمترین و نخستین پیام هود(ع) براى

شرک ۱۰; اهمیت پیشینه مردم ۵ مسؤولیت: عوامل مؤثر در تقسیم مسؤولیت ۵ مهربانى: آثار مهربانى ۱۴ یعقوب(ع): اطمینان یعقوب(ع) ۹; دلایل بى اعتمادى یعقوب(ع) ۳; شک

است. (یغفر الله لکم) ۱۲- مغفرت و آمرزش بندگان خطاکار ، پرتوى از رحمت و مهربانى خداوند است. (یغفر الله لکم و هو أرحم الرحمین) ۱۳- یوسف(ع) برادرانش را به

اللّه به عباده یعباد فاتّقون) انذار: آثار انذار ۹، ۱۲; روش انذار ۸، ۱۵; مهربانى در انذار ۱۵ تربیت: روش تربیت ۹، ۱۵ ترس: زمینه ترس از خدا ۱۳ تقوا: آثار تقوا

رارحمت شديد گفته‏اند و آن يكى از درو معنى قاموس است. ولى راغب آن را رحمت و مهربانى مطلق گفته. در الميزان ذيل آيه 143 بقره مى‏گويد: فرق ما بين رأفت و رحمت با

است. (و إذ تأذن ربک لیبعثن ... و إنه لغفور رحیم) هدف از تذکر بخشایشگرى و مهربانى خداوند پس از بیان گرفتارى یهودیان به شکنجه و سلطه دیگران، این است که آنچه

خود حادّ و داغ مى‏شود. * [شعراء:101] براى ما واسطه هائى نيست و نه دوست مهربانى هست . به نظرم حميم به معنى مطلق مهربان باشد كه در حمايت طرف، گرم و محكم

۲۰ ; عمومیت رحمت خدا ۱۸ ; موانع رحمت خدا ۲۵ ; موجبات رحمت خدا ۱۶، ۲۱ ; مهربانى خدا ۱۷ ; هدفدارى افعال خدا ۲ دادگاه: ناصالح ۶ رهبرى: بیعت با رهبرى ۱۲ ;

۱۲ ; شرایط جنگ ۲۲ حرامخوارى: موارد حرامخوارى ۱۷ خدا: رحمت خدا ۱۵، ۱۶ ; مهربانى خدا ۱۴ خودکشى: حرمت خودکشى ۸ ; موارد خودکشى ۲۰، ۲۱، ۲۲ دشمنان: مبارزه با

جابربن عبدالله انصارى نيز نقل كرده است. * [روم:21]. خدا ميان شما دوستى و مهربانى گذاشت. مُوادَدَة: دوست داشتن يا دوست داشتن همديگر. [مجادله:22]. نخواهى يافت

جابربن عبدالله انصارى نيز نقل كرده است. * [روم:21]. خدا ميان شما دوستى و مهربانى گذاشت. مُوادَدَة: دوست داشتن يا دوست داشتن همديگر. [مجادله:22]. نخواهى يافت

آيه اشاره باين نظريه شده است باثبات دو صفت براى آنحضرت كه كاشف از عطوفت و مهربانى و دلسوزى و غمخوارى و رقّت قلب و بردبارى و صبر و بى‌آزارى است و اين صفات

گناه: آمرزش گناه ۳ محمد(ص): محمد(ص) و گناهکاران ۱۷; محمد(ص) و مشرکان ۱۷; مهربانى محمد(ص) ۱۷; نگرانى محمد(ص) ۱۷ معاش: اهمیت معاش نیکو ۸; منشأ معاش نیکو ۶;

شایسته و نیکوست. (یقوم إنکم ظلمتم أنفسکم ... فتوبوا إلى بارئکم) ۱۱ - اظهار مهربانى و عطوفت، پیش از انتقاد و نصیحت، امرى شایسته و نیکوست. (یقوم إنکم ظلمتم أنفسکم)

از آن نعمت دهنده و احسان كننده است و چون بر غير خدا گفته شود مقصود از آن مهربانى و رقّت قلب است محال است در خداوند تأثر و انفعال بوده باشد. مولا امير المؤمنين

ملائکه ۷; نقش ملائکه ۳ موجودات: موجودات با شعور ۱۴ ولایت: محبت در ولایت ۲۵; مهربانى در ولایت ۲۵; ولایت مقبول ۲۲ هدایت: عوامل هدایت ۱۶

(و إلى ثمود أخاهم صلحًا) مراد از اخوّت صالح(ع) براى قوم ثمود ، مى تواند مهربانى و دلسوزى او نسبت به آنان باشد. ۵- دعوت به پرستش خداى یکتا ، مهمترین و نخستین