نتایج جستجو

فراگيرى و قرائت اين سوره توسط زنان، تأكيد شده است. احكام مجازات مردان و زنان زناكار و كسانى كه به زنان پاكدامن تهمت زنا بزنند، همچنين ماجراى معروفِ «افك»، حكم

بتحقيق آوردى چيز نو ظهورى‌ اى خواهر هارون نبود پدرت مرد بدى و نبود مادرت زناكار. تفسير - پس از مذاكرات سابقه كه ميان حضرت مريم و جبرئيل عليه السّلام روى

و چون تشنه شود باو مى‌آشامانند از چرك و خونى كه جارى ميشود از فروج زنان زناكار در آتش چنانچه از امام صادق عليه السّلام در مجمع روايت نموده است و از پيغمبر

و چون تشنه شود باو مى‌آشامانند از چرك و خونى كه جارى ميشود از فروج زنان زناكار در آتش چنانچه از امام صادق عليه السّلام در مجمع روايت نموده است و از پيغمبر

و چون تشنه شود باو مى‌آشامانند از چرك و خونى كه جارى ميشود از فروج زنان زناكار در آتش چنانچه از امام صادق عليه السّلام در مجمع روايت نموده است و از پيغمبر

روايت دارد اينها در جهنم هم مشغول بنظر بازى هستند يعنى زنان زانيه و مردان زناكار وقتى مقابل با يكديگر ميشوند پناه ميبريم بخدا به بينيد اين صفات و ملكات رذيله

و چون تشنه شود باو مى‌آشامانند از چرك و خونى كه جارى ميشود از فروج زنان زناكار در آتش چنانچه از امام صادق عليه السّلام در مجمع روايت نموده است و از پيغمبر

منان مجازات آنها را مشاهده كنند. ۳ - مرد زناكار جز با زن زناكار يا مشرك ازدواج نمى كند، و زن زناكار را جز مرد زناكار يا مشرك به ازدواج خود در نمى آورد، و اين

است، «1» براى داورى نزد پيامبر آمدند، غافل از آنكه حكم اسلام هم سنگساركردن زناكار است، چون ديدند حكم اسلام نيز همان است، حاضر به پذيرش حكم پيامبر نشدند. «سحت»

بتحقيق آوردى چيز نو ظهورى‌ اى خواهر هارون نبود پدرت مرد بدى و نبود مادرت زناكار. تفسير - پس از مذاكرات سابقه كه ميان حضرت مريم و جبرئيل عليه السّلام روى

بهشت مى‏شود؟. و در مدينه نازل فرمود: «مرد زناكار جز زن زناكار يا مشرك را بهمسرى نگيرد، و زن زناكار را جز مرد زناكار يا مشرك بهمسرى نگيرد، و اين همسرى بر مؤمنين

السّلام پرسيدند: چرا زناكار را كافر نمينامى در صورتى كه تارك نماز را كافر ميخوانى؟ برهان و دليل اين امر چيست؟ آن حضرت فرمود: براى اينكه زناكار و امثال او چنين

طلبد، آن روح باو باز گردد، و گفت: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: زناكار در حين زنا ايمان نخواهد داشت و مؤمن نيست، و مى‏گسار در حين شرب مؤمن نيست،

امام باقر (ع) فرمود: اى پسر قيس! اما رسول خدا (ص) محققاً فرموده است كه: زناكار، تا مؤمن است زنا نكند، و دزد تا ايمان دارد، دزدى نكند، تو و يارانت هر جا

ديوانه‏اى كسى را قذف كند او را حدّ نزنند، و اگر كسى هم او را قذف كرد و گفت: اى زناكار بر او نيز حدّى نيست، اين را ابو ايّوب از فضيل بن يسار از امام صادق عليه

بعنف به او تجاوز شده است اگر كسى به فرزندش بگويد: اى زنازاده يا اى فرزند زن زناكار چه؟ فرمود: آرى، بر او هشتاد تازيانه بايد زده شود، و توبه نمايد و از خداوند

الله ع : هشام بن سالم از امام صادق عليه السّلام پرسيد: در مورد شرابخوار و زناكار و دزد (كه مسلمان باشند) در صورتى كه بميرند آيا بر ايشان نماز ميّت بايد خوانده

ساباطى گويد: امام صادق عليه السّلام در باره مرديكه بديگرى گفته بود اى پسر زن زناكار، فرمود: اگر مادرش در قيد حيات است و خود شاهد گفتار آن مرد بود سپس آمد و

برد؟ آرى، و گناه كمتر از كبيره هم از ايمان بيرون برد، رسول خدا (ص) فرمود: زناكار، زنا نكند تا ايمان دارد، و دزد تا ايمان دارد دزدى نكند. محمد بن حكيم گويد:

مى‏گذارد، ميان او و اراده‏اش، پس زنا مى‏كند و ناميده مى‏شود به زانى (كه او را زناكار مى‏گويند)، و خدا را با اكراه و جبر اطاعت نكرده؛ چه او نفس خود را با همه