نتایج جستجو

آیه، استفاده مى شود که عفو و مغفرت مؤمنان، در غیر مورد ظلم و تجاوز است. تجاوز: مبارزه با تجاوز ۴ مؤمنان: اتحاد مؤمنان ۲; استقامت مؤمنان ۱; تعاون مؤمنان ۲;

گنهکار و به معناى کسى که بر گناه مداومت مى کند، و در اینجا منظور کفار لجوج و تجاوز کار و پر گناه است. اثم‌ (۴۸ بار) يَسْتَخْفُون مِن لا خَوّانا کَان النّاس

گنهکار و به معناى کسى که بر گناه مداومت مى کند، و در اینجا منظور کفار لجوج و تجاوز کار و پر گناه است. اثم‌ (۴۸ بار) ال کَالْمُهْل طَعَام الزّقّوم يَغْلِي شَجَرَة

تعطیل نمى کردند و روز کارى بود. «عدوان» (مصدر یعدون) به معنى تخلف و تجاوز است. تجاوز در روز تعطیل به معناى شکستن تعطیلى است. بنابراین مطلق کار در آن روز

العادُونَ «7» پس آن گروه ايشانند تجاوز كنندگان از حد شرع، و ظلم نمايندگان بر نفس خود، يعنى زانى باشد كه از حلال تجاوز نموده حرام را مرتكب شده و خود را

اجتماعى انسان ۱۴; نیازهاى معنوى انسان ۲۰ تجاوز: اجتناب از تجاوز ۱۰; زمینه تجاوز ۱۱; ناپسندى تجاوز ۱۲; نهى از تجاوز ۸ تربیت: روش تربیت ۲۱ جامعه: اهمیت جامعه

خواهند شد. [كهف:28]. فُرُط (بر وزن عنق) به معنى افراط و تجاوز است يعنى از هواى نفس پيروى كرده و كارش تجاوز و تعدى بود «الفرط: الامر المجاوز فيه عن الحد». هم

مادّه «بغى» به معناى طلب است; و «عاد» یا «عادى» از مادّه «عدو» به معناى تجاوز مى باشد، و در سوره «نحل» به معناى طلب لذت، و یا حلال شمردن حرام الهى تفسیر

آثار احساس بى نیازى ۲ تجاوز: زمینه تجاوز ۲ ثروتمندان: زمینه گناه ثروتمندان ۴; طغیان ثروتمندان ۶; کفران ثروتمندان ۶ حقوق: زمینه تجاوز به حقوق دیگران ۱ خدا:

اسرائیل ۹ ; مغضوبیت بنى اسرائیل ۱۳، ۱۴ ; مؤمنان بنى اسرائیل ۳ تجاوز: آثار تجاوز ۱۰، ۱۵ ; کیفر تجاوز ۱۶ جامعه: مسؤولیت جامعه اسلامى ۸ خدا: غضب خدا ۱۹ ; لعن خدا

ایمان به جهنّم ۱۰ ; ایمان به معاد ۱۰ برادر: قتل برادر ۱۲ تجاوز: آغازگر تجاوز ۴، ۵ ; کیفر تجاوز ۴، ۵ ترس: آثار ترس از خدا ۱۳ جهنّم: آتش جهنّم ۱۱ ; موانع

سرپیچى از اطاعت است. عتو (۱۰ بار) (بضم اول و دوم) تجاوز. نافرمانى. [فرقان:21]. پيش خود خويش را بزرگ ديده و تجاوز (نافرمانى) كردند تجاور بزرگ. [طلاق:8]. ارباب

به تقوا ۶; زمینه تقوا ۸ تکامل: عوامل تکامل ۹ حدودخدا :۱۵ آثار تجاوز از حدودخدا ۱۷ ۱۵; تجاوز از حدودخدا ۱۶ ۱۵، ۱۸; نظارت بر اجراى حدودخدا ۱ ۱۵ حقایق: زمینه

آیات شامل این کلمه «عاد» یا «عادى» از مادّه «عَدْو» به معناى «تجاوز» است و در سوره «نحل» منظور کسى است که بیش از حدّ لازم، به هنگام ضرورت از این گوشت ها

همان «قوام» است. سرف‌ (۲۳ بار) (به فتح س - ر) تجاوز از حدّ. در صحاح گويد «السرف ضدّ القصد» راغب گويد: آن تجاوز از حد است در هر كار هر چند در انفاق شهذت دارد

کردن نباید از مسیر مساوات و عدالت خارج شود و به انتقامجوئی و کینه‌توزی و تجاوز از حدّ منتهی گردد، باید توجّه داشته باشند که) کیفر هر بدی، کیفری همسان آن

شهرنشینى بنى اسرائیل ۲۲; منشأ کفر بنى اسرائیل ۳۲; ناخشنودى بنى اسرائیل ۱ تجاوز: آثار تجاوز ۳۶ جرایم: آثار جرایم ۲۹، ۳۰، ۳۵; عوامل جرم ۳۲، ۳۶، ۳۷ خدا: اختصاصات

کنیز مملوک، تجاوز به حدود الهى و به دور از حق و اعتدال است. (فمن ابتغى وراء ذلک فأُولئک هم العادون) «عدوان» (مصدر «عادون»)، به معناى تجاوز کردن و از حد

سخن بسیار زشت است و انحصار به اعمال منافى عفت ندارد; زیرا در اصل به معناى «تجاوز از حدّ» است که هر گناهى را شامل مى شود، در سوره «عنکبوت» کنایه از «همجنس

۶ پاداش: موجبات پاداش ۱۵ تبلیغ: آسیب شناسى تبلیغ ۱۳; روش تبلیغ ۱۳ تجاوز: موارد تجاوز ۱۲ توحید: استقامت بر توحید ۱، ۲، ۹; استقامت در تبلیغ توحید ۳; پاداش