نتایج جستجو

الاحسان )) امر به عدالت اجتماعىاست امر به احسان نسبت به ديگران در ((ان الله ياءمربالعدل و الاحسان )) و احسان نسبت به خويشاوندان در ((ايتاء ذى القربى ))

رعايت تساوى در قانوگذارى اسلام معناى كلمه ((تسريح )) و مراد از ((تسريح زن بر احسان )) در آيه شريفه مراد از نگهدارى زن به وجه معروف يا طلاق دادن به او وجه نيكو

آورد]. پس هنگامی که سلیمان تخت را نزد خود پابرجا دید، گفت: این از فضل و احسان پروردگار من است، تا مرا بیازماید که آیا سپاس گزارم یا بنده ای ناسپاسم؟ و

گذشت باشد و سرّ كسى را فاش ننمايد و عيب كسى را اظهار نكند بلكه بايد خوبى و احسان و محاسن برادران دينى خود را آشكار كند و پنهان ننمايد خصوصا اگر بر او ذيحق

جلد 4 صفحه 257 مخفى، همچنين اخذ به استدراج از اين قبيل است، چه ظاهر آن احسان، و باطن آن خذلان، پس اطلاق كيد بر آن مستحسن باشد. و يا مراد به كيد، عذابى

الاحسان )) امر به عدالت اجتماعىاست امر به احسان نسبت به ديگران در ((ان الله ياءمربالعدل و الاحسان )) و احسان نسبت به خويشاوندان در ((ايتاء ذى القربى ))

طعام داد و فرمود شنيده‌ام فرمانفرماى آن مملكت مرد صالحى است و اميدوارم بشما احسان كند انشاء اللّه تعالى و فقط بنيامين را براى كمك و استيناس خود نگاه داشت و

الاحسان )) امر به عدالت اجتماعىاست امر به احسان نسبت به ديگران در ((ان الله ياءمربالعدل و الاحسان )) و احسان نسبت به خويشاوندان در ((ايتاء ذى القربى ))

باشد، چنانچه يكى را اولاد، و ديگرى را نعمت ديگر، و يكى را مال، تمام از خوان احسان او بهره‌مندند اگرچه در ضيق و وسعت و قلّت و كثرت متفاوتند. وَ هُوَ الْقَوِيُّ

تَقْهَرْ: پس قهر مكن و از نزد خود مران و حقير مشمار، و قدر ايشان بشناس و در طريق احسان و رأفت و عطوفت با ايشان سلوك نما، و يتيمى خود را به ياد آور و خود و مال ايشان

‌هم‌ سه‌ قسم‌ ‌است‌ احسان‌ بنفس‌ و احسان‌ بغير و احسان‌ بدين‌، اما احسان‌ بنفس‌ ‌اينکه‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌خود‌ ‌را‌ ‌در‌ معرض‌ عذاب‌ نيندازد و ‌از‌ فيض‌ ثواب‌ محروم‌

سابقون اولون از مهاجرين و انصار و تابعين آنان به احسان . و بيان مراد از هر كدام معناى اتباع به احسان در جمله : (( والذين اببعوهم باحسان )) كه وصف طبقه

پايدار باشد، نه موسمى ومقطعى. «كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» 10- لازمه‌ى تقوا، تلاش و احسان است. الْمُتَّقِينَ‌ ... كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌ ... الْمُحْسِنِينَ‌ 11- سنّت

پايدار باشد، نه موسمى ومقطعى. «كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» 10- لازمه‌ى تقوا، تلاش و احسان است. الْمُتَّقِينَ‌ ... كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌ ... الْمُحْسِنِينَ‌ 11- سنّت

احتمال بروز شرّ وجود دارد، حتى كمالاتى مثل علم و احسان، شجاعت و عبادت نيز آفاتى دارند. آفت علم، غرور؛ آفت احسان، منّت گذاردن؛ آفت عبادت، عُجب و آفت شجاعت، ظلم

تهذيب، ج 2، ص 130. «3». كافى، ج 3، ص 500. جلد 9 - صفحه 248 8- لازمه‌ى تقوا، احسان و نيكوكارى است. الْمُتَّقِينَ‌ ... مُحْسِنِينَ‌ 9- پاداش الهى، با عملكرد

تهذيب، ج 2، ص 130. «3». كافى، ج 3، ص 500. جلد 9 - صفحه 248 8- لازمه‌ى تقوا، احسان و نيكوكارى است. الْمُتَّقِينَ‌ ... مُحْسِنِينَ‌ 9- پاداش الهى، با عملكرد

پايدار باشد، نه موسمى ومقطعى. «كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» 10- لازمه‌ى تقوا، تلاش و احسان است. الْمُتَّقِينَ‌ ... كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌ ... الْمُحْسِنِينَ‌ 11- سنّت

بدون عمود و ستون و خلل و فرج خداوند براى بندگان بنا فرموده و چگونه خوان احسان خود را كه زمين پهناور است براى آنها گسترده و بكوههاى راسخ ثابت آنرا ميخ‌كوب

نتيجه و كيفر آن بشما واصل خواهد شد و اينكه احسان و اسائه هر دو متعدّى بلام شده است ظاهرا براى ازدواج اسائه با احسان است و الّا معمولا اسائه بايد متعدّى بعلى