تفسیر:المیزان جلد۴ بخش۱۲: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{تغییر صفحه | قبلی=تفسیر:المیزان جلد۴ بخش۱۱ | بعدی = تفسیر:المیزان جلد۴ بخش۱۳}} | |||
__TOC__ | __TOC__ | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۰: | ||
* روايتى از اميرالمؤ منين (ع ) درباره ارحام و گفتارى پيرامون رحم و توضيح حديث | * روايتى از اميرالمؤ منين (ع ) درباره ارحام و گفتارى پيرامون رحم و توضيح حديث | ||
* حديثى از امام صادق (ع ) درباره ترحم و تاءثير نزديكى به آن در فرو نشاندن خشم | * حديثى از امام صادق (ع ) درباره ترحم و تاءثير نزديكى به آن در فرو نشاندن خشم | ||
{{تغییر صفحه | قبلی=تفسیر:المیزان جلد۴ بخش۱۱ | بعدی = تفسیر:المیزان جلد۴ بخش۱۳}} | |||
[[رده:تفسیر المیزان]] | [[رده:تفسیر المیزان]] | ||
نسخهٔ ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۲۷
| → صفحه قبل | صفحه بعد ← |
- آيه ۱ ، سوره نساء
- مراد از نفس واحده و زوج او كه انسان از آن آفريده شده است
- معناى كلمه زوج و جمله (و خلق منها زوجها)
- كل بشر از آدم و حوا نشاءت گرفته اند
- ازدواج فرزندان بلافصل آدم بين برادران و خواهران بوده
- گفتار مفسرين در نقش تركيبى (الارحام ) در آيه و بررسى نظر آنان
- وجه اطلاق «رحم » بر خويشاوندان
- معناى (رقيب ) و تعليل امر به تقوا به اين صفت خداوند
- گفتارى در عمر صنف انسان و انسانهاى اوليه
- گفتارى پيرامون منتهى شدن نسل حاضر به آدم و حوا و رد شبهاتى در اين مورد
- آدم مذكور در آيات قرآنى آدم نوعى نيست
- انسان نوعى است مستقل نه تحول يافته از نوعى ديگر (نظير ميمون )
- گفتارى در كيفيت تناسل طبقه دوم از انسان (فرزندانبلافصل آدم ع )
- بحث روايتى (درباره خلقت آدم ، صله رحم و...)
- رواياتى در ذيل «و اتقوا الله الذى تسائلون به و الارحام »
- روايتى از اميرالمؤ منين (ع ) درباره ارحام و گفتارى پيرامون رحم و توضيح حديث
- حديثى از امام صادق (ع ) درباره ترحم و تاءثير نزديكى به آن در فرو نشاندن خشم
| → صفحه قبل | صفحه بعد ← |
