الأنعام ١٥٥: تفاوت میان نسخهها
از الکتاب
QRobot edit
(افزودن سال نزول) |
(QRobot edit) |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
<tabber> | <tabber> | ||
المیزان= | المیزان= | ||
{{ نمایش فشرده تفسیر| | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۴۱#link261 | آيات ۱۵۷ - ۱۵۱، سوره انعام]] | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۴۱#link261 | آيات ۱۵۷ - ۱۵۱، سوره انعام]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۴۱#link262 | بيان آيات مربوط به تحريم محرماتى كه به شريعت معينى از شرايع اختصاص ندارد.]] | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۴۱#link262 | بيان آيات مربوط به تحريم محرماتى كه به شريعت معينى از شرايع اختصاص ندارد.]] | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۴۳#link273 | (چند روايت در ذيل آيه : (( قل تعالوا اتل ... و درباره صراط مستقيم )) .]] | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۴۳#link273 | (چند روايت در ذيل آيه : (( قل تعالوا اتل ... و درباره صراط مستقيم )) .]] | ||
}} | |||
|-|نمونه= | |-|نمونه= | ||
{{ نمایش فشرده تفسیر| | |||
*[[تفسیر:نمونه جلد۶_بخش۴۵#link7 | تفسیر آیات]] | *[[تفسیر:نمونه جلد۶_بخش۴۵#link7 | تفسیر آیات]] | ||
}} | |||
|-| تفسیر نور= | |||
===تفسیر نور (محسن قرائتی)=== | |||
{{ نمایش فشرده تفسیر| | |||
وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ «155» | |||
واين (قرآن) كتابى است مبارك كه آن را نازل كرديم. پس آن را پيروى نموده و تقوا پيشه كنيد، باشد كه مورد رحمت قرار گيريد. | |||
}} | |||
|-| | |||
اثنی عشری= | |||
===تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)=== | |||
{{نمایش فشرده تفسیر| | |||
وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) | |||
وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ: اين قرآن كتابى است كه نازل فرمودهايم آن را بسيار با بركت و كثير النفع فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا: پس متابعت كنيد آن را و بپرهيزيد از مخالفت احكام آن لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: براى آنكه رحم كرده شويد و اميدوار باشيد به رحمت واسعه الهى بسبب عمل به قرآن. | |||
حضرت امير المؤمنين عليه السّلام فرمايد: نازل فرموده خداى تعالى بر پيغمبر صلى اللّه عليه و آله كتاب بزرگوار قرآن را در حاليكه نورى است كه فرو نشانده و خاموش نمىشود چراغهاى روشن آن، و چراغى است كه خاموش نمىشود روشنائى آن، و دريائى است كه يافت نمىشود قعر آن، و راه راستى است كه گمراه نشود طرق واضحه آن، و شعاعى است كه تاريك كرده نمىشود روشنائى آن، و فرقانى است ميان حق و باطل كه فرو نمىنشيند برهان ساطع آن، و اساسى است كه ويران كرده نشود اصول آن، و شفائى است كه ترسيده نمىشود بيماريهاى آن، و غالبى است كه شكست داده نمىشوند نصرت دهندگان آن؛ پس قرآن معدن ايمان، و مركز حقيقى آنست. «1» | |||
}} | |||
|-| | |||
روان جاوید= | |||
===تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)=== | |||
{{نمایش فشرده تفسیر| | |||
وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) | |||
ترجمه | |||
و اين كتابى استكه نازل نموديم آنرا كه مبارك است پس پيروى كنيد آنرا و بپرهيزيد باشد كه شما رحم كرده شويد. | |||
تفسير | |||
و اين قرآن مجيد نيز كتاب آسمانى استكه فرستاديم آنرا و مزيّت دارد بر تمام كتب سماوى در منافع دنيا و دين پس متابعت نمائيد احكام آنرا و بپرهيزيد از مخالفت آن تا مورد رحمت الهى شويد .. | |||
}} | |||
|-| | |||
اطیب البیان= | |||
===اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)=== | |||
{{نمایش فشرده تفسیر| | |||
وَ هذا كِتابٌ أَنزَلناهُ مُبارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّكُم تُرحَمُونَ (155) | |||
و اينکه قرآن كتابي است که ما نازل فرموديم که داراي بركات كثير است پس واجب است او را متابعت كنيد و از مخالفت او بپرهيزيد تا آنكه مشمول رحمتهاي الهي شويد. | |||
وَ هذا كِتابٌ تارة در اشاره بقرآن تعبير بهذا ميفرمايد مثل اينکه مورد و تارة تعبير بذلك مينمايد مثل ذلِكَ الكِتابُ لا رَيبَ فِيهِ بقره آيه 1، با اينكه هذا اشاره بقريب است و ذلک اشاره ببعيد و ذاك اشاره بمتوسط براي اينست که قرآن از نظر به اينكه از مقام بسيار رفيعي از مقام صقع ربوبي نازل شده بسيار بعيد است و از حيث اينكه در دسترس عموم امت قرار گرفته بسيار قريب است و حكماء گفتند (لو لا الحيثيات لبطلت الحكمة) و اطلاق كتاب بر قرآن براي اينست که مجموع در دفتين است و بمجرد نزول كتاب وحي مينوشتند و اسامي قرآن را ما در جلد اول در اول كتاب متذكر شدهايم: رحمت، ذكر، كتاب عزيز، حق، ميزان، بصائر، احسن الحديث، متشابه، مثاني، حق اليقين، تذكرة، كتاب حكيم، قيم لا عوج فيه و غير اينها. | |||
أَنزَلناهُ مراتب نزول قرآن در مقدمه گفتار نهم ذكر شده: 1- در لوح محفوظ 2- در بيت المعمور 3- بر جبرئيل (ع) 4- بر قلب نبي صلّي اللّه عليه و آله و سلّم. | |||
مبارك يكي از اسامي قرآن مبارك است معناي بركت نعمتي است که رو بازدياد است و بركات قرآن بسيار است يكي آنكه ميفرمايد يَهدِي لِلَّتِي هِيَ أَقوَمُ اسري آيه 9، که راهي است که مستقيمتر و محكمتر و با دوامتر از او نيست و احد ثقلين است که تمسك باو گمراهي ندارد و معجزه باقيه است تا دامنه قيامت و جهات معجزه بودن آن را در جلد اول در مقدمه متذكر شدهايم وَ لا رَطبٍ وَ لا يابِسٍ إِلّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ انعام آيه 59، و مشتمل بر فنون علميه، جنبه عقائد | |||
جلد 7 - صفحه 249 | |||
اخلاقي، معاشرت، وظائف عملي، ازدواج، حدود، ديات، معاملات، بشارات، انذارات، اخبار غيبي، جنبه تاريخي، قصص، مواعظ، فنون جنگي و غير اينها و روز بروز كشفيات آن بيشتر و روشنتر ميشود فَاتَّبِعُوهُ البته بايد لازم و حتم است که چنين امر با بركت را متابعت كرد که سعادت دنيا و آخرت و نجات از مهالك نشأتين را در بردارد. | |||
وَ اتَّقُوا بپرهيزيد از مخالفت او يا اهانت باو يا عدم مراعات احترامات او که باعث خسران دنيا و آخرت است لَعَلَّكُم تُرحَمُونَ تعبير بلعلّ براي اينست که قرآن بتنهايي كافي نيست مثل آن ملعون نباشيد که گفت (حسبنا كتاب اللّه) قرآن محكم دارد، متشابه دارد، مطلق، مقيد، عام، خاص، رموز كنايات، ظاهر، باطن بلكه هفتاد بطن، ناسخ، منسوخ و غير اينها دارد احتياج بمبيّن دارد | |||
ما يعرف القرآن الّا من خوطب به | |||
احد ثقلين است ثقل دوم هم لازم است و از هم جدا نميشوند اگر تمسك بهردو ثقل شد پيغمبر صلّي اللّه عليه و آله و سلّم ميفرمايد | |||
لن تضلوا ابدا | |||
پس مورد رحمت خواهيد شد. | |||
}} | |||
|-| | |||
برگزیده تفسیر نمونه= | |||
===برگزیده تفسیر نمونه=== | |||
{{نمایش فشرده تفسیر| | |||
}} | |||
|-|تسنیم= | |-|تسنیم= | ||
{{ نمایش فشرده تفسیر| | |||
*[[تفسیر:تسنیم | تفسیر آیات]] | *[[تفسیر:تسنیم | تفسیر آیات]] | ||
}} | |||
|-|</tabber> | |-|</tabber> | ||
