المعارج ٤١

عَلَى‌ أَنْ‌ نُبَدِّلَ‌ خَيْراً مِنْهُمْ‌ وَ مَا نَحْنُ‌ بِمَسْبُوقِينَ‌

ترجمه

که جای آنان را به کسانی بدهیم که از آنها بهترند؛ و ما هرگز مغلوب نخواهیم شد!

|بر اين كه به جاى آنها بهتر از ايشان را بياوريم و ما عقب نمى‌افتيم

كه به جاى آنان بهتر از ايشان را بياوريم؛ و بر ما پيشى نتوانند جست.

که به جای آنها خلقی بهتر از آنها بیافرینیم و هرگز کسی (به قدرت و قوت) بر ما سبقت نخواهد یافت.

بر اینکه به جای آنان بهتر از آنان را بیاوریم؛ و هیچ چیز ما را مغلوب نمی کند.

كه به جاى آنها مردمى بهتر بياوريم و در اين كار ناتوان نيستيم.

که بهتر از آنان را جانشین آنان سازیم و ما درمانده نیستیم‌

بر آنكه بهتر از ايشان را به جايشان آريم، و ما واپس مانده- ناتوان و درمانده- نيستيم.

توانائیم بر این که جای ایشان را به کسانی بدهیم که از آنان بهترند، و ما هیچ وقت مغلوب و شکست خورده نخواهیم بود.

بر اینکه (آن‌ها را) تبدیل به همانند‌شان گردانیم. و ما درمانده نیستیم.

بر آنکه تبدیل کنیم بهتر از ایشان را و نیستیم ما پیشی‌گرفتگان‌

المعارج ٤٠	آیه ٤١	المعارج ٤٢
سوره : سوره المعارج نزول : ٤ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٩ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«أَن نُّبَدِّلَ»: (نگا: محمّد / ). «بِمَسْبُوقِینَ»: (نگا: واقعه / ).

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

هَا أَنْتُمْ‌ هٰؤُلاَءِ تُدْعَوْنَ‌... (۱)

تفسیر

• آيات ۳۶ - ۴۴، سوره معارج
• توضيح معناى آيه : ((فمال الذين كفروا قبلك مهطعين ....))
• بيان اينكه مراد از ((الذين كفروا)) منافقينى هستند كه اطراف پيامبر (صلى الله عليه وآله و سلم ) را گرفته بودند.
• چند وجه در معناى ((انا خلقنا هم مما يعلمون ))
• بيان وجوهى از التفات در آيه (فلا اقسم برب المشارق و المغارب ...)
• بيان وعده اى (روز قيامت ) كه به كفار داده شده : بيرون شدن از قبر، سرگردانى ...
• (رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته )

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - توانایى خداوند بر نابودى امت ها (همچون کافران) و جایگزین کردن امت هاى برتر و بهتر از آنها (همچون مؤمنان) (فلاأُقسم ... إنّا لقدرون . على أن نبدّل خیرًا منهم) درباره زمان تبدیل و مقصود از آن در این آیه، دو احتمال وجود دارد: ۱- نابودى کافران و جایگزین کردن مردم خوب و مؤمن به جاى آنان در دنیا; ۲- تبدیل کافران و دیگر انسان ها به انسان هاى برتر و مناسب حیات اخروى در قیامت. برداشت یاد شده، مبتنى بر احتمال نخست است.

۲ - تهدید خداوند، به هلاکت کافران حق ناپذیر (على أن نبدّل خیرًا منهم و ما نحن بمسبوقین)

۳ - توانایى قطعى خداوند، بر احیاى مردگان (على أن نبدّل خیرًا منهم . و ما نحن بمسبوقین)

۴ - انسان ها در قیامت، در جسم و جانى برتر از دنیا و مناسب حیات اخروى، محشور خواهند شد. * (على أن نبدّل خیرًا منهم . و ما نحن بمسبوقین)

۵ - ربوبیت خداوند نسبت به مشرق و مغرب عالم، دلیل توانایى او بر احیاى مجدد انسان ها است. (بربّ المشرق و المغرب إنّا لقدرون . على أن نبدّل خیرًا منهم و ما نحن بمسبوقین)

۶ - خداوند، قادر مطلق و شکست ناپذیر است. (إنّا لقدرون ... و ما نحن بمسبوقین)

موضوعات مرتبط

• امتها: جایگزینى امتها ۱; هلاکت امتها ۱
• انسان: برترى بدن اخروى انسان ها ۴; تجدید حیات انسان ها ۵; حشر انسان ها ۴
• خدا: آثار ربوبیت خدا ۵; تهدیدهاى خدا ۲; عزت خدا ۶; قدرت خدا ۱، ۳، ۵، ۶
• کافران: تهدید کافران ۲; هلاکت کافران ۱
• مردگان: حتمیت احیاى مردگان ۳
• مشرق: مربى مشرق ۵
• معاد: دلایل معاد ۵; معاد جسمانى ۴; معاد روحانى ۴
• مغرب: مربى مغرب ۵
• هلاکت: تهدید به هلاکت ۲