تفسیر:المیزان جلد۱۵ بخش۱۴: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
| خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
«إذن» در هر چيز، به معناى اعلام اين معنا است كه مانعى از انجام آن نيست. و مراد از «رفع بيوت»، رفع قدر و منزلت و تعظيم آن هاست، و چون عظمت و علوّ، خاصّ خداى تعالى است و احدى شريك او نيست، مگر آن كه باز منتسب به او باشد كه به مقدار انتسابش به او، از آن بهره مند مى شود، پس اذن خدا به اين كه اين بيوت رفيع المقام باشند، به خاطر اين است كه اين بيوت منتسب به خود اويند. | «إذن» در هر چيز، به معناى اعلام اين معنا است كه مانعى از انجام آن نيست. و مراد از «رفع بيوت»، رفع قدر و منزلت و تعظيم آن هاست، و چون عظمت و علوّ، خاصّ خداى تعالى است و احدى شريك او نيست، مگر آن كه باز منتسب به او باشد كه به مقدار انتسابش به او، از آن بهره مند مى شود، پس اذن خدا به اين كه اين بيوت رفيع المقام باشند، به خاطر اين است كه اين بيوت منتسب به خود اويند. | ||
از اين جا معلوم مى گردد كه علت رفعت اين خانه ها، همان | از اين جا معلوم مى گردد كه علت رفعت اين خانه ها، همان «يُذكَرَ فِيهَا اسمُهُ» است. يعنى همين است كه در آن بيوت نام خدا برده مى شود. و چون از سياق بر مى آيد كه اين ذكر نام خدا استمرارى است، و يا حداقل آماده آن هست، لذا برگشت معنا به اين مى شود كه: اهل اين خانه ها، همواره نام خدا را مى برند، و در نتيجه، قدر و منزلت آن خانه ها بزرگ و رفيع مى شود. | ||
و كلمۀ «فِى بُيُوتٍ» متعلق به جمله «كَمِشكَاة» در آيه قبلى است و يا متعلق به كلمۀ «يَهدِى اللهُ...» است، و برگشت هر دو به يكى است. از مصاديق يقينى اين بيوت، مساجد است كه آماده هستند تا ذكر خدا در آن ها گفته شود، و صرفا براى اين كار ساخته شده اند، همچنان كه فرموده: «وَ | و كلمۀ «فِى بُيُوتٍ» متعلق به جمله «كَمِشكَاة» در آيه قبلى است و يا متعلق به كلمۀ «يَهدِى اللهُ...» است، و برگشت هر دو به يكى است. از مصاديق يقينى اين بيوت، مساجد است كه آماده هستند تا ذكر خدا در آن ها گفته شود، و صرفا براى اين كار ساخته شده اند، همچنان كه فرموده: «وَ مَسَاجِدُ يُذكَرُ فِيهَا اسمُ اللّه كَثِيراً». | ||
<span id='link114'><span> | <span id='link114'><span> | ||
