۱۴٬۱۱۵
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۱۹ بخش۴۳: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←پشتيبانى خدا و جبرئيل و صالح مؤ منين و ملائكه از آن حضرت صلى الله عليه و آله وسلم
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
<span id='link373'><span> | <span id='link373'><span> | ||
==پشتيبانى خدا و جبرئيل و صالح | ==پشتيبانى خدا و جبرئيل و صالح مؤمنين و ملائكه از پیامبر «ص»== | ||
«'''و ان تظاهرا عليه فان اللّه هو موليه ...'''» - كلمه «'''تظاهر'''» به معناى پشت به پشت هم دادن ، و كمك كردن است ، و اصل اين كلمه «'''تتظاهرا'''» بوده ، و ضمير فعل «'''هو'''» براى اين آورده شده كه بفهماند خداى سبحان عنايت خاصى به آن جناب دارد، و به همين جهت بدون هيچ واسطه اى از مخلوقاتش خود او وى را يارى مى كند، و متولى امور او مى شود، و كلمه «'''مولى '''» به معناى ولى و سرپرستى است كه عهده دار امر متولى عليه باشد و او را در هر خطرى كه تهديدش كند يارى نمايد. | «'''و ان تظاهرا عليه فان اللّه هو موليه ...'''» - كلمه «'''تظاهر'''» به معناى پشت به پشت هم دادن ، و كمك كردن است ، و اصل اين كلمه «'''تتظاهرا'''» بوده ، و ضمير فعل «'''هو'''» براى اين آورده شده كه بفهماند خداى سبحان عنايت خاصى به آن جناب دارد، و به همين جهت بدون هيچ واسطه اى از مخلوقاتش خود او وى را يارى مى كند، و متولى امور او مى شود، و كلمه «'''مولى '''» به معناى ولى و سرپرستى است كه عهده دار امر متولى عليه باشد و او را در هر خطرى كه تهديدش كند يارى نمايد. | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
«'''و الملائكه بعد ذلك ظهير'''» - كلمه «'''ملائكه '''» مبتدا، و كلمه «'''ظهير'''» خبر آن است ، و اگر خبر را مفرد آورده با اين كه مبتدا جمع مى باشد براى اين است كه بفهماند ملائكه در پشتيبانى پيامبر متحد و متفقند، گويى در صف واحدى قرار دارند، و مثل تن واحدند، و اگر فرمود: «'''ملائكه بعد از خدا و جبريل و صالح مؤمنين پشتيبان اويند'''» براى اين بود كه پشتيبانى ملائكه را بزرگ جلوه دهد، گويى نامبردگان در اول آيه يك طرف ، و ملائكه به تنهايى يك طرف قرار دارند. | «'''و الملائكه بعد ذلك ظهير'''» - كلمه «'''ملائكه '''» مبتدا، و كلمه «'''ظهير'''» خبر آن است ، و اگر خبر را مفرد آورده با اين كه مبتدا جمع مى باشد براى اين است كه بفهماند ملائكه در پشتيبانى پيامبر متحد و متفقند، گويى در صف واحدى قرار دارند، و مثل تن واحدند، و اگر فرمود: «'''ملائكه بعد از خدا و جبريل و صالح مؤمنين پشتيبان اويند'''» براى اين بود كه پشتيبانى ملائكه را بزرگ جلوه دهد، گويى نامبردگان در اول آيه يك طرف ، و ملائكه به تنهايى يك طرف قرار دارند. | ||
<span id='link374'><span> | <span id='link374'><span> | ||
==بيان عجيب آيات سوره تحریم، در پشتيبانى از رسول خدا «ص»== | ==بيان عجيب آيات سوره تحریم، در پشتيبانى از رسول خدا «ص»== | ||
و در آيه شريفه در اظهار و پيروز ساختن رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) بر دشمنان ، و تشديد عتاب به آنهايى كه عليه او پشت به پشت هم داده اند، لحنى عجيب بكار رفته ، اولا خطاب را متوجه خود رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) نموده ، او را به خاطر اينكه حلال خدا را حرام كرده عتاب نموده ، بعد دستور مى دهد سوگندش را بشكند، و اين لحن در حقيقت تاءييد و نصرت آن جناب است به صورت عتاب . | و در آيه شريفه در اظهار و پيروز ساختن رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) بر دشمنان ، و تشديد عتاب به آنهايى كه عليه او پشت به پشت هم داده اند، لحنى عجيب بكار رفته ، اولا خطاب را متوجه خود رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) نموده ، او را به خاطر اينكه حلال خدا را حرام كرده عتاب نموده ، بعد دستور مى دهد سوگندش را بشكند، و اين لحن در حقيقت تاءييد و نصرت آن جناب است به صورت عتاب . | ||
