تفسیر:المیزان جلد۲۰ بخش۲۰: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
| خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
إِنهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً(۲۷) | إِنهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً(۲۷) | ||
وَ كَذَّبُوا بِئَايَاتِنَا كِذَّاباً(۲۸) | وَ كَذَّبُوا بِئَايَاتِنَا كِذَّاباً(۲۸) | ||
وَ كلَّ شىْءٍ | وَ كلَّ شىْءٍ أَحْصيْنَاهُ كتَباً(۲۹) | ||
فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلا عَذَاباً(۳۰) | فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلا عَذَاباً(۳۰) | ||
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً(۳۱) | إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً(۳۱) | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۲۷: | ||
وَ كَوَاعِب أَتْرَاباً(۳۳) | وَ كَوَاعِب أَتْرَاباً(۳۳) | ||
وَ كَأْساً دِهَاقاً(۳۴) | وَ كَأْساً دِهَاقاً(۳۴) | ||
لا يَسمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَ لا | لا يَسمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَ لا كِذَّاباً(۳۵) | ||
جَزَاءً مِّن رَّبِّك عَطاءً حِساباً(۳۶) | جَزَاءً مِّن رَّبِّك عَطاءً حِساباً(۳۶) | ||
رَّب السمَوَتِ وَ الاَرْضِ وَ مَا بَيْنهُمَا الرَّحْمَنِ لا يمْلِكُونَ مِنْهُ خِطاباً(۳۷) | رَّب السمَوَتِ وَ الاَرْضِ وَ مَا بَيْنهُمَا الرَّحْمَنِ لا يمْلِكُونَ مِنْهُ خِطاباً(۳۷) | ||
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلَائكَةُ صفًّا لا يَتَكلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَ قَالَ صوَاباً(۳۸) | يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلَائكَةُ صفًّا لا يَتَكلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَ قَالَ صوَاباً(۳۸) | ||
ذَلِك الْيَوْمُ الحَْقُّ فَمَن شاءَ اتخَذَ إِلى رَبِّهِ مَئَاباً(۳۹) | ذَلِك الْيَوْمُ الحَْقُّ فَمَن شاءَ اتخَذَ إِلى رَبِّهِ مَئَاباً(۳۹) | ||
إِنَّا | إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنظرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَت يَدَاهُ وَ يَقُولُ الْكافِرُ يَا لَيْتَنى كُنت تُرَابَا(۴۰) | ||
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۲۰ صفحه ۲۶۷ </center> | <center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۲۰ صفحه ۲۶۷ </center> | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
و جامهايى پر (از شراب طهور) (۳۴). | و جامهايى پر (از شراب طهور) (۳۴). | ||
هرگز سخن بيهوده و دروغ نشنوند (۳۵). | هرگز سخن بيهوده و دروغ نشنوند (۳۵). | ||
اين ( | اين (نعمت هاى ابدى) مزدى به عطا و حساب پروردگار تو است (۳۶). | ||
خدايى كه | خدايى كه آسمان ها و زمين و همه مخلوقاتى كه در بين آسمان و زمين است بيافريده خدايى مهربان است كه در عين مهربانى كسى از قهر و سطوتش با او به گفتگو لب نتواند گشود (۳۷). | ||
روزى كه آن فرشته بزرگ روح القدس با همه فرشتگان صف زده و به نظم برخيزند و هيچ كس سخن نگويد جز آن كس كه خداى مهربانش اذن دهد و او سخن به صواب گويد (۳۸). | روزى كه آن فرشته بزرگ روح القدس با همه فرشتگان صف زده و به نظم برخيزند و هيچ كس سخن نگويد جز آن كس كه خداى مهربانش اذن دهد و او سخن به صواب گويد (۳۸). | ||
چنين روز محقق خواهد شد پس هر كه مى خواهد، نزد خداى خود (در آن روز) مقام و منزلتى يابد (در راه ايمان و اطاعت بكوشد) (۳۹). | چنين روز محقق خواهد شد پس هر كه مى خواهد، نزد خداى خود (در آن روز) مقام و منزلتى يابد (در راه ايمان و اطاعت بكوشد) (۳۹). | ||
| خط ۱۶۶: | خط ۱۶۶: | ||
اين آيات يوم الفصل را كه در جمله «'''كلا سيعلمون '''» به طور اجمال بدان اشاره كرده بود توصيف نموده ، شرح مى دهد كه در آن روز به طاغيان و متقيان چه مى گذرد، و در آخر، سوره را با تهديدى كه به منزله نتيجه است ختم مى كند. | اين آيات يوم الفصل را كه در جمله «'''كلا سيعلمون '''» به طور اجمال بدان اشاره كرده بود توصيف نموده ، شرح مى دهد كه در آن روز به طاغيان و متقيان چه مى گذرد، و در آخر، سوره را با تهديدى كه به منزله نتيجه است ختم مى كند. | ||
إِنَّ يَوْمَ الْفَصلِ كانَ | |||
«'''إِنَّ يَوْمَ الْفَصلِ كانَ مِيقَاتاً'''»: | |||
در مجمع البيان مى گويد: كلمه «'''ميقات '''» به معناى آخرين لحظه از مدتى است كه براى حدوث امرى از امور معين شده و اين كلمه از ماده وقت است همچنان كه كلمه ميعاد از ماده وعد و كلمه «'''مقدار'''» از قدر گرفته شده اند. | در مجمع البيان مى گويد: كلمه «'''ميقات '''» به معناى آخرين لحظه از مدتى است كه براى حدوث امرى از امور معين شده و اين كلمه از ماده وقت است همچنان كه كلمه ميعاد از ماده وعد و كلمه «'''مقدار'''» از قدر گرفته شده اند. | ||
<span id='link175'><span> | <span id='link175'><span> | ||
