۱۵٬۹۷۷
ویرایش
يوسف ١١١: تفاوت میان نسخهها
از الکتاب
←تفسیر
(QRobot edit) |
(←تفسیر) |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{قاب | متن = '''[[شامل این کلمه::لَقَد|لَقَدْ]] [[شامل این ریشه::قد| ]][[شامل این ریشه::ل| ]][[شامل این کلمه::کَان|کَانَ]] [[شامل این ریشه::کون| ]][[شامل این کلمه::فِي|فِي]] [[شامل این ریشه::فى| ]][[شامل این کلمه::قَصَصِهِم|قَصَصِهِمْ]] [[کلمه غیر ربط::قَصَصِهِم| ]] [[شامل این ریشه::قصص| ]][[ریشه غیر ربط::قصص| ]][[شامل این ریشه::هم| ]][[ریشه غیر ربط::هم| ]][[شامل این کلمه::عِبْرَة|عِبْرَةٌ]] [[کلمه غیر ربط::عِبْرَة| ]] [[شامل این ریشه::عبر| ]][[ریشه غیر ربط::عبر| ]][[شامل این کلمه::لِأُولِي|لِأُولِي]] [[کلمه غیر ربط::لِأُولِي| ]] [[شامل این ریشه::اولى| ]][[ریشه غیر ربط::اولى| ]][[شامل این ریشه::ل| ]][[ریشه غیر ربط::ل| ]][[شامل این کلمه::الْأَلْبَاب|الْأَلْبَابِ]] [[کلمه غیر ربط::الْأَلْبَاب| ]] [[شامل این ریشه::لبب| ]][[ریشه غیر ربط::لبب| ]][[شامل این کلمه::مَا|مَا]] [[شامل این ریشه::ما| ]][[شامل این کلمه::کَان|کَانَ]] [[شامل این ریشه::کون| ]][[شامل این کلمه::حَدِيثا|حَدِيثاً]] [[کلمه غیر ربط::حَدِيثا| ]] [[شامل این ریشه::حدث| ]][[ریشه غیر ربط::حدث| ]][[شامل این کلمه::يُفْتَرَى|يُفْتَرَى]] [[کلمه غیر ربط::يُفْتَرَى| ]] [[شامل این ریشه::فرى| ]][[ریشه غیر ربط::فرى| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::لٰکِن|لٰکِنْ]] [[شامل این ریشه::لکن| ]][[شامل این کلمه::تَصْدِيق|تَصْدِيقَ]] [[کلمه غیر ربط::تَصْدِيق| ]] [[شامل این ریشه::صدق| ]][[ریشه غیر ربط::صدق| ]][[شامل این کلمه::الّذِي|الَّذِي]] [[شامل این ریشه::الذى| ]][[شامل این کلمه::بَيْن|بَيْنَ]] [[شامل این ریشه::بين| ]][[شامل این کلمه::يَدَيْه|يَدَيْهِ]] [[کلمه غیر ربط::يَدَيْه| ]] [[شامل این ریشه::ه| ]][[ریشه غیر ربط::ه| ]][[شامل این ریشه::يدى| ]][[ریشه غیر ربط::يدى| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::تَفْصِيل|تَفْصِيلَ]] [[کلمه غیر ربط::تَفْصِيل| ]] [[شامل این ریشه::فصل| ]][[ریشه غیر ربط::فصل| ]][[شامل این کلمه::کُل|کُلِ]] [[شامل این ریشه::کلل| ]][[شامل این کلمه::شَيْء|شَيْءٍ]] [[کلمه غیر ربط::شَيْء| ]] [[شامل این ریشه::شىء| ]][[ریشه غیر ربط::شىء| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::هُدًى|هُدًى]] [[کلمه غیر ربط::هُدًى| ]] [[شامل این ریشه::هدى| ]][[ریشه غیر ربط::هدى| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::رَحْمَة|رَحْمَةً]] [[کلمه غیر ربط::رَحْمَة| ]] [[شامل این ریشه::رحم| ]][[ریشه غیر ربط::رحم| ]][[شامل این کلمه::لِقَوْم|لِقَوْمٍ]] [[کلمه غیر ربط::لِقَوْم| ]] [[شامل این ریشه::قوم| ]][[ریشه غیر ربط::قوم| ]][[شامل این ریشه::ل| ]][[ریشه غیر ربط::ل| ]][[شامل این کلمه::يُؤْمِنُون|يُؤْمِنُونَ]] [[کلمه غیر ربط::يُؤْمِنُون| ]] [[شامل این ریشه::امن| ]][[ریشه غیر ربط::امن| ]]'''}} | {{قاب | متن = '''[[شامل این کلمه::لَقَد|لَقَدْ]] [[شامل این ریشه::قد| ]][[شامل این ریشه::ل| ]][[شامل این کلمه::کَان|کَانَ]] [[شامل این ریشه::کون| ]][[شامل این کلمه::فِي|فِي]] [[شامل این ریشه::فى| ]][[شامل این کلمه::قَصَصِهِم|قَصَصِهِمْ]] [[کلمه غیر ربط::قَصَصِهِم| ]] [[شامل این ریشه::قصص| ]][[ریشه غیر ربط::قصص| ]][[شامل این ریشه::هم| ]][[ریشه غیر ربط::هم| ]][[شامل این کلمه::عِبْرَة|عِبْرَةٌ]] [[کلمه غیر ربط::عِبْرَة| ]] [[شامل این ریشه::عبر| ]][[ریشه غیر ربط::عبر| ]][[شامل این کلمه::لِأُولِي|لِأُولِي]] [[کلمه غیر ربط::لِأُولِي| ]] [[شامل این ریشه::اولى| ]][[ریشه غیر ربط::اولى| ]][[شامل این ریشه::ل| ]][[ریشه غیر ربط::ل| ]][[شامل این کلمه::الْأَلْبَاب|الْأَلْبَابِ]] [[کلمه غیر ربط::الْأَلْبَاب| ]] [[شامل این ریشه::لبب| ]][[ریشه غیر ربط::لبب| ]][[شامل این کلمه::مَا|مَا]] [[شامل این ریشه::ما| ]][[شامل این کلمه::کَان|کَانَ]] [[شامل این ریشه::کون| ]][[شامل این کلمه::حَدِيثا|حَدِيثاً]] [[کلمه غیر ربط::حَدِيثا| ]] [[شامل این ریشه::حدث| ]][[ریشه غیر ربط::حدث| ]][[شامل این کلمه::يُفْتَرَى|يُفْتَرَى]] [[کلمه غیر ربط::يُفْتَرَى| ]] [[شامل این ریشه::فرى| ]][[ریشه غیر ربط::فرى| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::لٰکِن|لٰکِنْ]] [[شامل این ریشه::لکن| ]][[شامل این کلمه::تَصْدِيق|تَصْدِيقَ]] [[کلمه غیر ربط::تَصْدِيق| ]] [[شامل این ریشه::صدق| ]][[ریشه غیر ربط::صدق| ]][[شامل این کلمه::الّذِي|الَّذِي]] [[شامل این ریشه::الذى| ]][[شامل این کلمه::بَيْن|بَيْنَ]] [[شامل این ریشه::بين| ]][[شامل این کلمه::يَدَيْه|يَدَيْهِ]] [[کلمه غیر ربط::يَدَيْه| ]] [[شامل این ریشه::ه| ]][[ریشه غیر ربط::ه| ]][[شامل این ریشه::يدى| ]][[ریشه غیر ربط::يدى| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::تَفْصِيل|تَفْصِيلَ]] [[کلمه غیر ربط::تَفْصِيل| ]] [[شامل این ریشه::فصل| ]][[ریشه غیر ربط::فصل| ]][[شامل این کلمه::کُل|کُلِ]] [[شامل این ریشه::کلل| ]][[شامل این کلمه::شَيْء|شَيْءٍ]] [[کلمه غیر ربط::شَيْء| ]] [[شامل این ریشه::شىء| ]][[ریشه غیر ربط::شىء| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::هُدًى|هُدًى]] [[کلمه غیر ربط::هُدًى| ]] [[شامل این ریشه::هدى| ]][[ریشه غیر ربط::هدى| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::رَحْمَة|رَحْمَةً]] [[کلمه غیر ربط::رَحْمَة| ]] [[شامل این ریشه::رحم| ]][[ریشه غیر ربط::رحم| ]][[شامل این کلمه::لِقَوْم|لِقَوْمٍ]] [[کلمه غیر ربط::لِقَوْم| ]] [[شامل این ریشه::قوم| ]][[ریشه غیر ربط::قوم| ]][[شامل این ریشه::ل| ]][[ریشه غیر ربط::ل| ]][[شامل این کلمه::يُؤْمِنُون|يُؤْمِنُونَ]] [[کلمه غیر ربط::يُؤْمِنُون| ]] [[شامل این ریشه::امن| ]][[ریشه غیر ربط::امن| ]]'''}} | ||
{| class="ayeh-table mw-collapsible mw-collapsed" | |||
!کپی متن آیه | |||
|- | |||
|لَقَدْ کَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا کَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَ لٰکِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ کُلِ شَيْءٍ وَ هُدًى وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ | |||
|} | |||
'''ترجمه ''' | '''ترجمه ''' | ||
<tabber> | <tabber> | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۸: | ||
|-|صادقی تهرانی=بیگمان در سرگذشت آنان، برای خردمندان همواره عبرتی بوده است. این سخنی نبوده که به دروغ ساخته شده باشد، بلکه تصدیقکنندهی آنچه از کتابهایی بوده که در برابرش بوده (و پیش از آن گذشته) و جداسازی همه چیز است و گروهی را که ایمان میآورند رهنمودی و رحمتی (بزرگ) است. | |-|صادقی تهرانی=بیگمان در سرگذشت آنان، برای خردمندان همواره عبرتی بوده است. این سخنی نبوده که به دروغ ساخته شده باشد، بلکه تصدیقکنندهی آنچه از کتابهایی بوده که در برابرش بوده (و پیش از آن گذشته) و جداسازی همه چیز است و گروهی را که ایمان میآورند رهنمودی و رحمتی (بزرگ) است. | ||
|-|معزی=همانا بوده است در داستانهای ایشان عبرتی برای خردمندان نیست داستانی دروغ پرداخته و لیکن گواهی آنچه پیش روی او است و تفصیل همه چیز و هدایت و رحمتی برای گروه ایمانآورندگان | |-|معزی=همانا بوده است در داستانهای ایشان عبرتی برای خردمندان نیست داستانی دروغ پرداخته و لیکن گواهی آنچه پیش روی او است و تفصیل همه چیز و هدایت و رحمتی برای گروه ایمانآورندگان | ||
|-|</tabber>< | |-|english=<div id="qenag">In their stories is a lesson for those who possess intelligence. This is not a fabricated tale, but a confirmation of what came before it, and a detailed explanation of all things, and guidance, and mercy for people who believe.</div> | ||
|-|</tabber> | |||
<div class="audiotable"> | |||
<div id="quran_sound">ترتیل: <sound src="http://dl.bitan.ir/quran/parhizgar/012111.mp3"></sound></div> | |||
<div id="trans_sound">ترجمه: <sound src="http://dl.bitan.ir/quran/makarem/012111.mp3"></sound></div> | |||
</div> | |||
{{آيه | سوره = سوره يوسف | نزول = [[نازل شده در سال::11|١١ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::111|١١١]] | قبلی = يوسف ١١٠ | بعدی = يوسف ١١٢ | کلمه = [[تعداد کلمات::27|٢٧]] | حرف = }} | {{آيه | سوره = سوره يوسف | نزول = [[نازل شده در سال::11|١١ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::111|١١١]] | قبلی = يوسف ١١٠ | بعدی = يوسف ١١٢ | کلمه = [[تعداد کلمات::27|٢٧]] | حرف = }} | ||
===معنی کلمات و عبارات=== | ===معنی کلمات و عبارات=== | ||
| خط ۲۷: | خط ۳۵: | ||
المیزان= | المیزان= | ||
{{ نمایش فشرده تفسیر| | {{ نمایش فشرده تفسیر| | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۱#link258 | آيات ۱۱۱ | *[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۱#link258 | آيات ۱۰۳ - ۱۱۱ سوره يوسف]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۱#link259 | | *[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۱#link259 | دلالت جملۀ: «يَمُرُّونَ عَلَيهَا»، بر حركت زمين]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۱#link260 | توضيحى در مورد نسبى | *[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۱#link260 | توضيحى در مورد نسبى بودن ايمان و شرك]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۲#link261 | | *[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۲#link261 | بیان راه دعوت كنندگان رسول الله «ص» و پيروان او]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۲#link262 | تطبيق دعوت پيامبر اسلام | *[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۲#link262 | تطبيق دعوت پيامبر اسلام «ص»، با دعوت پيامبران پيشین]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۲#link263 | معناى آيه : | *[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۲#link263 | معناى آيه: «حَتّى إذَا استَيأسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أنَّهُم قَد كُذِبُوا..»]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۲#link264 | بحث روايتى]] | *[[تفسیر:المیزان جلد۱۱_بخش۳۲#link264 | بحث روايتى]] | ||
}} | }} | ||
| خط ۳۷۹: | خط ۳۸۴: | ||
[[رده:عبرت از سرنوشت امتها]][[رده:عبرت از قصه انبیا]][[رده:نیازهاى معنوى انسان]][[رده:عبرت پذیرى اولوالالباب]][[رده:ویژگیهاى اولوالالباب]][[رده:عبرت از تاریخ]][[رده:آثار راستگویى]][[رده:عوامل سعادت اخروى]][[رده:عوامل سعادت دنیوى]][[رده:آثار صداقت]][[رده:زمینه عبرت]][[رده:عوامل عبرت]][[رده:تعالیم قرآن]][[رده:تنزیه قرآن]][[رده:رحمت بودن قرآن]][[رده:صداقت قرآن]][[رده:فضیلت قرآن]][[رده:قرآن و کتب آسمانى]][[رده:مشمولان رحمت قرآن]][[رده:نقش قرآن]][[رده:وحیانیت قرآن]][[رده:ویژگیهاى قرآن]][[رده:ویژگیهاى هدایت قرآن]][[رده:هدایتگرى قرآن]][[رده:شرایط حسن قصه]][[رده:عبرت آموزى قصه]][[رده:تصدیق کتب آسمانى]][[رده:دلایل صداقت کتب آسمانى]][[رده:هماهنگى کتب آسمانى]][[رده:فضایل مؤمنان]][[رده:ویژگیهاى مؤمنان]][[رده:هدایت پذیرى مؤمنان]][[رده:عبرت از قصه یوسف]] | [[رده:عبرت از سرنوشت امتها]][[رده:عبرت از قصه انبیا]][[رده:نیازهاى معنوى انسان]][[رده:عبرت پذیرى اولوالالباب]][[رده:ویژگیهاى اولوالالباب]][[رده:عبرت از تاریخ]][[رده:آثار راستگویى]][[رده:عوامل سعادت اخروى]][[رده:عوامل سعادت دنیوى]][[رده:آثار صداقت]][[رده:زمینه عبرت]][[رده:عوامل عبرت]][[رده:تعالیم قرآن]][[رده:تنزیه قرآن]][[رده:رحمت بودن قرآن]][[رده:صداقت قرآن]][[رده:فضیلت قرآن]][[رده:قرآن و کتب آسمانى]][[رده:مشمولان رحمت قرآن]][[رده:نقش قرآن]][[رده:وحیانیت قرآن]][[رده:ویژگیهاى قرآن]][[رده:ویژگیهاى هدایت قرآن]][[رده:هدایتگرى قرآن]][[رده:شرایط حسن قصه]][[رده:عبرت آموزى قصه]][[رده:تصدیق کتب آسمانى]][[رده:دلایل صداقت کتب آسمانى]][[رده:هماهنگى کتب آسمانى]][[رده:فضایل مؤمنان]][[رده:ویژگیهاى مؤمنان]][[رده:هدایت پذیرى مؤمنان]][[رده:عبرت از قصه یوسف]] | ||
[[رده:آیات قرآن]] [[رده:سوره يوسف ]] | [[رده:آیات قرآن]] [[رده:سوره يوسف ]] | ||
{{#seo: | |||
|title=آیه 111 سوره يوسف | |||
|title_mode=replace | |||
|keywords=آیه 111 سوره يوسف,يوسف 111,لَقَدْ کَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا کَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَ لٰکِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ کُلِ شَيْءٍ وَ هُدًى وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ,عبرت از سرنوشت امتها,عبرت از قصه انبیا,نیازهاى معنوى انسان,عبرت پذیرى اولوالالباب,ویژگیهاى اولوالالباب,عبرت از تاریخ,آثار راستگویى,عوامل سعادت اخروى,عوامل سعادت دنیوى,آثار صداقت,زمینه عبرت,عوامل عبرت,تعالیم قرآن,تنزیه قرآن,رحمت بودن قرآن,صداقت قرآن,فضیلت قرآن,قرآن و کتب آسمانى,مشمولان رحمت قرآن,نقش قرآن,وحیانیت قرآن,ویژگیهاى قرآن,ویژگیهاى هدایت قرآن,هدایتگرى قرآن,شرایط حسن قصه,عبرت آموزى قصه,تصدیق کتب آسمانى,دلایل صداقت کتب آسمانى,هماهنگى کتب آسمانى,فضایل مؤمنان,ویژگیهاى مؤمنان,هدایت پذیرى مؤمنان,عبرت از قصه یوسف,آیات قرآن سوره يوسف | |||
|description=لَقَدْ کَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا کَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَ لٰکِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ کُلِ شَيْءٍ وَ هُدًى وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ | |||
|image=Wiki_Logo.png | |||
|image_alt=الکتاب | |||
|site_name=الکتاب | |||
}} | |||
