نتایج جستجو

رده:سوگند به فجر رده:سوگند به ملائکه رده:سوگند به ملائکه وحى رده:سوگند به مکان ستارگان رده:سوگند به وتر رده:سوگندهاى قرآن رده:سکوت هنگام دریافت وحى رده:شدت

از مادّه «بَواء» به معناى تساوى اجزاى مکان است، به عکس «نَبْوَه» (بر وزن مبدأ) که به معناى عدم تساوى اجزاى مکان است. بنابراین، جمله «بَوَّأْتُ لَهُ مَکَاناً»

۵ ; مرگ انسان ها ۱، ۴ ; مکان زندگى انسان ۱ حیات: محدودیت حیات دنیوى ۴، ۵ زمین: ویژگى زمین ۱، ۲ شیطان: مکان زندگى شیطان ۲ ; مکان مرگ شیطان ۲

يَسِعَ سِعَةً» لازم و متعدى هر دو به كار مى‏رود مثل «وَسِعِ الْمَكانُ» يعنى مکان وسيع شد و مثل [بقره:255]. حكومت خدا به آسمانها و زمين احاطه دارد. واسع: از

عیسى(ع) ۲; قصه عیسى(ع) ۴، ۵، ۱۰; معجزه ولادت عیسى(ع) ۲; مکان استقرار عیسى(ع) ۵، ۱۲، ۱۳; نقل مکان عیسى(ع) ۴ مریم(ع): آسایش دنیوى مریم(ع) ۱۰; امکانات مادى

آیات شامل این کلمه «مصانع» جمع «مصنع» به معناى مکان و ساختمان مجلل و محکم است. صنع‌ (۲۰ بار) وَ بَطَشْتُم تَتّخِذُون لَعَلّکُم تَخْلُدُون تَعْبَثُون إِذَا

استقرار، و یا اسم زمان و مکان، به معناى محل استقرار. در صورت اول خبر از اصل تحقق وعده هاى الهى مى دهد، و در صورت دوم خبر از زمان و مکان این وعده ها است. «مُسْتَقَرّ»

شامل این کلمه «حِوَل» (بر وزن ملل) معناى مصدرى دارد و به معناى «تحول» و نقل مکان است. حول‌ (۲۵ بار) قُل لَو عَنْهَا يَبْغُون کَان الْبَحْر لا مِدَادا فِيهَا

آیات شامل این کلمه «رِیع» در اصل به معناى مکان مرتفع است. ريع‌ (۱ بار) مكان مرتفع كه از دور ديده مى‏شود (راغب) [شعراء:128]. در اقرب گويد: ريع به معنى صومعه،

آن بازمى گردد و استراحت مى کند. بهشت: مکان جنة المأوى ۱; ویژگیهاى بهشت ۲ بهشتیان: آرامش بهشتیان ۲ سدرة المنتهى: مکان سدرة المنتهى ۱

کلام خدا ۵; اوامرخدا ۴; پاکى مکان گفتگوى خدا با انبیا ۱۰; تقدس مکان گفتگوى خدا با انبیا ۱۰; گفتگوى خدا با موسى(ع) ۲، ۳; مکان گفتگوى خدا با موسى(ع) ۱; نشانه

معناى بازگشت و عدول و کناره گیرى کردن از چیزى است، و از آنجا که «مَحِیص»، اسم مکان است، این کلمه به معناى فرارگاه یا پناهگاه مى آید و به همین مناسبت به معناى

که در اینجا ناظر به گستردگى، حجم اموال او یا کشش از نظر زمان و یا از نظر مکان است. بعضى گفته اند: اموال او (ولید) به قدرى گسترده بود که در فاصله مکّه و

موسى(ع) در کوه طور ۳، ۵ وادى طوى: نقش وادى طوى ۵، ۶ هارون(ع): مکان انتصاب هارون(ع) ۵; مکان برگزیدگى هارون(ع) ۶; نبوت هارون(ع) ۶; نقش هارون(ع) ۱; وزارت هارون(ع)

آسمان ۵; مکان بهشت ۵ خدا: تحقق وعده هاى خدا ۶، ۷; تدبیر خدا ۷; نشانه هاى قدرت خدا ۷ خورشید: نقش خورشید ۳ رحمت: نزول رحمت ۶ روزى: اسباب روزى ۳; مکان تقدیر

«راغب» در «مفردات» و بعضى دیگر از مفسران استفاده مى شود: این ماده در اصل «اسم مکان» از مادّه «کَون» است، سپس بر اثر کثرت استعمال، آن را به منزله مادّه فعل قرار

است که براى کودک آماده مى کنند، سپس «مهد» و «مهاد» به معناى وسیعترى یعنى هر مکان مهیا و آماده اى (که نهایت آرامش و آسایش در آن است) گفته شده است، انتخاب این

مادّه «أَوِىّ» (بر وزن قوىّ) به معناى انضمام چیزى به چیز دیگر است، سپس، به مکان و مسکن و جایگاه گفته شده است. اوى‌ (۴۱۸ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ اللّه مِن جَهَنّم

و ضیق اطلاق شده است و از آنجا که اجتماع و انبوه جمعیت، توأم با تنگى و ضیق مکان و کمبود جا است، این کلمه به معناى «ضیق و تنگى»، «ناراحتى» و «مسئولیت و تکلیف»

نشانه هاى مکان ملاقات با خضر(ع) ۱، ۲ موسى(ع): بازگشت موسى(ع) ۴; فرار ماهى قصه موسى(ع) ۱; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۵; مسیر بازگشت موسى(ع) ۵; مکان ملاقات موسى(ع)