نتایج جستجو

آیه نازل گردید. Tabber requires Javascript to function. آيات ۳۹ - ۴۵ سوره «ق» بيان آيات بحث روايتی تفسیر آیات نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَ ما أَنْتَ

سوره ق سوره الذاريات سوره الطور

اين كلمه پنج بار در قرآن به كار رفته: آل عمران:182، انفال:51، حج:10، فصلت:46، ق:29. و همه درباره نفى ظلم از پروردگار است «وَ اَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَّلامٍ

اين كلمه پنج بار در قرآن به كار رفته: آل عمران:182، انفال:51، حج:10، فصلت:46، ق:29. و همه درباره نفى ظلم از پروردگار است «وَ اَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَّلامٍ

أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ «1». ذاريات، 27. «2». ق، 24. «3». ق، 28. «4». بحار، ج 74، ص 111. «5». شعراء، 89. «6». ق، 33. «7». بقره، 10. جلد 9 - صفحه 226 2- پاكدامنى

نگهبانها و شهابها پر شده است. املاء: پركردن. [اعراف:18]. اِمْتِلاء: پرشدن. [ق:30]. مِلْ‏ء (به كسر ميم) نام مقدارى است كه ظرفى را پركند [آل عمران:91]. آنانكه

نگهبانها و شهابها پر شده است. املاء: پركردن. [اعراف:18]. اِمْتِلاء: پرشدن. [ق:30]. مِلْ‏ء (به كسر ميم) نام مقدارى است كه ظرفى را پركند [آل عمران:91]. آنانكه

رسالت موسى (ع ) تفسیر آیات قالَ لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَ أَرى‌ «46» (خداوند) فرمود: نترسيد، همانا من با شما هستم (و همه چيز را) مى‌شنوم و مى‌بينم

كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ «45» وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ «46» حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ «47» هركسى در گرو چيزى است كه كسب كرده است. مگر

كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ «45» وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ «46» حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ «47» هركسى در گرو چيزى است كه كسب كرده است. مگر

هم بسته شده. هر یک بسته شده به اهریمنی که او را گول زده است (نگا: شعراء / ، ق / ). حال مجرمین یا مفعول دوم بشمار است. «الأصْفَادِ»: جمع صَفَد، غُل و زنجیر

سالى، پس اگر آفتاب در سرعت ماه باشد فصول سال از «1» تفسير قمى (چ نجف 1387 ق) ج 2 ص 215. نورالثقلين، ج 4، ص 386، ح 50 منهج الصادقين ج 7 ص 486- 485. جلد

داشته شده ميان مردم‌ «1». (با تذكرات سابقه). «1» ثواب الاعمال (چ بيروت 1403 ق) ص 145. جلد 12 - صفحه 320 أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (41)

gives death and life. ترتیل: ترجمه: «أَمَاتَ وَ أَحْیَا»: (نگا: بقره / حجر / ، ق / ). الَّذِي‌ خَلَقَ‌ الْمَوْتَ‌ وَ... (۲) Tabber requires Javascript to function

ترتیل: ترجمه: «الم»: الف، لام، میم. حروف مقطّعه‌ای هستند همانند (المص. المر.ن. ق ...) که در اوائل برخی از سوره‌ها آمده‌اند. پروردگار متعال برخی از سوره‌ها را

معانی گوناگونی آمده است. از جمله: 1- به معنی عقل و درک چنانکه در آیه 37 سوره «ق» می‌خوانیم: إِنَّ فِی ذلِکَ لَذِکْری لِمَنْ کانَ لَهُ قَلْبٌ: «در این مطالب

كننده، خويشتن دار فرهنگ معين 3/ 3894. «2» تفسير ابو الفتوح رازى (چ اسلاميه 1398 ق) ج 9، ص 430. جلد 11 - صفحه 280 ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللَّهِ‌: جدل نكند در

لِايلافِ. 29- قارِعَة. 30- قِيامَة. 31- هُمَزَهْ. 32- وَالْمُرْسَلاتِ. 33- ق وَالْقُرْآنِ. 34- لااُقْسِمُ بِهذَاالْبَلَدِ. 35- طارِق. 36- اِقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ

الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ أَمَلاً (46) وَ يَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ وَ تَرَى الْأَرْضَ بارِزَةً وَ حَشَرْناهُمْ

قرآن مجيد واژه «تبع » آمده است ، يكى در آيات مورد بحث و ديگرى در «آيه ۱۴ سوره ق » آنجا كه مى گويد: و اصحاب الايكة و قوم تبع كل كذب الرسل فحق و عيد: «صاحبان