نتایج جستجو

كِتَابُ الرَّوْضَة علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم صاحب الشعير عن كثير بن كلثمه عن احدهما ع : كثير بن كلثمة از يكى از دو امام بزرگوار حضرت

كتاب الإيمان و الكفر علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي علي صاحب الشعير عن محمد بن قيس عن ابي جعفر ع قال : از محمد بن قيس، از امام باقر (ع) كه فرمود:

الدُّعَاء محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن محمد بن عيسي عن ابي اسحاق صاحب الشعير عن حسين الخراساني و كان خبازا قال : از حسين خراسانى كه نانوا بود گفت: به

اَلْأَشْيَاءِ فَلَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ إِلاَّ فِي أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ اَلْبُرِّ وَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلتَّمْرِ وَ اَلزَّبِيبِ وَ لَيْسَ فِي شَيْ‏ءٍ مِنْ هَذِهِ اَلْأَرْبَعَةِ

قَالَ فَقَالَ مَا اَلْإِبِلُ وَ اَلْغَنَمُ إِلاَّ مِثْلُ اَلْحِنْطَةِ وَ اَلشَّعِيرِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ لاَ بَأْسَ بِهِ حَتَّى يَعْرِفَ اَلْحَرَامَ بِعَيْنِهِ

قَالَ فَقَالَ مَا اَلْإِبِلُ وَ اَلْغَنَمُ إِلاَّ مِثْلُ اَلْحِنْطَةِ وَ اَلشَّعِيرِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ لاَ بَأْسَ بِهِ حَتَّى تَعْرِفَ اَلْحَرَامَ بِعَيْنِهِ

فِي زَكَاةِ اَلْحِنْطَةِ وَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلتَّمْرِ وَ اَلزَّبِيبِ لَيْسَ فِيمَا دُونَ اَلْخَمْسَةِ أَوْسَاقٍ زَكَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَةَ أَوْسَاقٍ

سَأَلْتُهُ فِي كَمْ تَجِبُ اَلزَّكَاةُ مِنَ اَلْحِنْطَةِ وَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلتَّمْرِ وَ اَلزَّبِيبِ قَالَ فِي سِتِّينَ صَاعاً وَ قَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ

رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ اَلزَّكَاةَ عَلَى تِسْعَةِ أَشْيَاءَ اَلْحِنْطَةِ وَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلتَّمْرِ وَ اَلزَّبِيبِ وَ اَلذَّهَبِ وَ اَلْفِضَّةِ وَ اَلْغَنَمِ

سَأَلْتُهُ ع عَنِ اَلْحُبُوبِ مَا يُزَكَّى مِنْهَا قَالَ اَلْبُرُّ وَ اَلشَّعِيرُ وَ اَلذُّرَةُ وَ اَلدُّخْنُ وَ اَلْأَرُزُّ وَ اَلسُّلْتُ وَ اَلْعَدَسُ

كُلُّ مَا دَخَلَ اَلْقَفِيزَ فَهُوَ يَجْرِي مَجْرَى اَلْحِنْطَةِ وَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلتَّمْرِ وَ اَلزَّبِيبِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي جُعِلْتُ فِدَاكَ هَلْ

خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنَ اَلتَّمْرِ وَ اَلزَّبِيبِ وَ اَلْحِنْطَةِ وَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلْعَسَلِ

عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ عَنِ اَلزَّكَاةِ فِي كَمْ تَجِبُ فِي اَلْحِنْطَةِ وَ اَلشَّعِيرِ فَقَالَ فِي وَسْقٍ‏

تهذيب الاحكام جلد ۴ كِتَابُ الزَّكَاة‏ ۴ بَابُ زَكَاةِ الْحِنْطَةِ وَ الشَّعِيرِ وَ التَّمْرِ وَ الزَّبِيب‏ موضوعات :

اَلصَّدَقَةُ لِمَنْ لاَ يَجِدُ اَلْحِنْطَةَ وَ اَلشَّعِيرَ يُجْزِي عَنْهُ اَلْقَمْحُ وَ اَلسُّلْتُ وَ اَلْعَدَسُ‏ وَ اَلذُّرَةُ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ ذَلِكَ

اَلْحَسَنِ ع‏ عَنْ أَقَلِّ مَا يَجِبُ فِيهِ اَلزَّكَاةُ مِنَ اَلْبُرِّ وَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلتَّمْرِ وَ اَلزَّبِيبِ فَقَالَ خَمْسَةُ أَوْسَاقٍ‏ بِوَسْقِ‏ اَلنَّبِيِّ

بِالدَّقِيقِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَ اَلسَّوِيقُ بِالسَّوِيقِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَ اَلشَّعِيرُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ لاَ بَأْسَ بِهِ

لَيْسَ اَلْحُكْرَةُ إِلاَّ فِي اَلْحِنْطَةِ وَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلتَّمْرِ وَ اَلزَّبِيبِ وَ اَلسَّمْنِ

يَأْخُذُونَ فَوْقَ شَرْطِهِمْ وَ اَلْأَكْسِيَةُ أَيْضاً مِثْلُ اَلْحِنْطَةِ وَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلزَّعْفَرَانِ وَ اَلْغَنَمِ‏

أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ فَأَعْلَمْتُهُ فَقَالَ لِي اِسْقِهِ سَوِيقَ اَلشَّعِيرِ فَإِنَّهُ يُعَافَى إِنْ شَاءَ اَللَّهُ وَ هُوَ غِذَاءٌ فِي جَوْفِ اَلْمَرِيضِ