۱۳٬۷۵۳
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۲۰ بخش۳۵: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←رواياتى درباره مراد از «شفع» و «وتر»، آورده شدن جهنّم،آمدن خدا، و...
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
<center> «'''بحث روایى'''» </center> | <center> «'''بحث روایى'''» </center> | ||
==رواياتى درباره مراد از «شفع» و «وتر»، آورده شدن | ==رواياتى درباره مراد از «شفع» و «وتر»، آورده شدن جهنّم و... == | ||
در مجمع البيان، در تفسير آيه «وَ الشَّفعِ وَ الوَتر» آمده كه بعضى گفته اند: منظور از «شفع»، خلق است. چون فرموده: «و خَلَقنَاكُم أزوَاجاً»؛ و منظور از كلمۀ «وَتر»، خداى تعالى است. نقل از ابن عبّاس و عطيّه عوفى و ابى صالح و مجاهد؛ و اين تفسير روايت ابى سعيد خدرى است، از رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله و سلّم». بعضى ديگر گفته اند: «شفع» و «وَتر»، هر دو نمازند. بعضى «شفع» و بعضى «وتر» اند، و اين روايت ابن حصين است، از رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله و سلّم». | در مجمع البيان، در تفسير آيه «وَ الشَّفعِ وَ الوَتر» آمده كه بعضى گفته اند: منظور از «شفع»، خلق است. چون فرموده: «و خَلَقنَاكُم أزوَاجاً»؛ و منظور از كلمۀ «وَتر»، خداى تعالى است. نقل از ابن عبّاس و عطيّه عوفى و ابى صالح و مجاهد؛ و اين تفسير روايت ابى سعيد خدرى است، از رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله و سلّم». بعضى ديگر گفته اند: «شفع» و «وَتر»، هر دو نمازند. بعضى «شفع» و بعضى «وتر» اند، و اين روايت ابن حصين است، از رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله و سلّم». | ||
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۲۰ صفحه ۴۷۹ </center> | <center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۲۰ صفحه ۴۷۹ </center> | ||
