نتایج جستجو

ساختار سیاسى قوم عاد ۹; ساختار قوم عاد ۷; طبقات اجتماعى قوم عاد ۷، ۸; عصیان حاکمان قوم عاد ۱۳; عصیان قوم عاد ۵; عصیانگران قوم عاد ۷; قوم عاد و آیات خدا ۱، ۲،

فرعونیان ۱۰ قوم ابراهیم: عذاب استیصال قوم ابراهیم ۱۰; هلاکت قوم ابراهیم ۱۰ قوم ثمود: عذاب استیصال قوم ثمود ۱۰; هلاکت قوم ثمود ۱۰ قوم عاد: عذاب استیصال قوم عاد

عوامل عبرت ۳، ۵ عذاب: زمینه عذاب ۹; عذاب استیصال ۳ قوم ثمود: اقلیت قوم ثمود ۷; اکثریت قوم ثمود ۶; بى تأثیرى پشیمانى قوم ثمود ۲; تاریخ قوم ثمود ۱، ۲، ۶، ۷; حق

کافران ۳، ۴ ۵، ۷ ; هماهنگى کافران ۳، ۴ ۲ کافران مکه: و آیات خدا ۱ کفر: زمینه ترک کفر ۹، ۱۱ ; کفر به آیات خدا ۳ کنترل اجتماعى: عوامل کنترل اجتماعى ۹، ۱۱ کیفر:

فلسفه سوگندهاى قرآن ۸ قوم عاد: تاریخ قوم عاد ۱، ۲، ۷; تهدید به فرجام قوم عاد ۷; سختى کیفر قوم عاد ۱; علم به هلاکت قوم عاد ۲; فرجام قوم عاد ۲ کافران: تهدید کافران

غافلان ۷ قوم لوط: بارش سجیل بر قوم لوط ۲; تاریخ قوم لوط ۲، ۵; شدت عذاب قوم لوط۵; عبرت از آثارباستانى قوم لوط ۱; عبرت از فرجام قوم لوط۶; عذاب قوم لوط ۲; نجات

حتمیت قیامت ۲ کافران: اتمام حجت بر کافران ۱، ۵; زمینه کیفر کافران ۵ کفر: زمینه اعراض از کفر ۲ گناه: زمینه اعراض از گناه ۲; موانع گناه ۴ هواپرستى: آثار هواپرستى

زنانشان به زنان اكتفا مى‌كردند (و همجنس‌باز بودند). «2» قوم ثمود، قوم حضرت صالح عليه السلام و قوم عاد، قوم حضرت هود عليه السلام است. «ايكه» به معناى بيشه‌زار

اقتصادى کافران ۵; قدرت کافران ۶; مجادله کافران ۱ کفر: آثار کفر ۲ مؤمنان: زمینه تأثیرپذیرى مؤمنان ۸ مجاهدان: زمینه تأثیرپذیرى مجاهدان ۸ محمد(ص): مخالفان محمد(ص)

مأمور درهم کوبیدن شهرهای قوم لوط بودند بحث می‌کند. 4- آیات دیگری از این سوره اشارات کوتاهی به داستان موسی (ع) و قوم عاد و ثمود و قوم نوح دارد. 5- و بالاخره

جَبَّارٍ (35) ترجمه‌ مانند عادت قوم نوح و عاد و ثمود و آنكسانيكه بودند بعد از آنها و نيست خدا كه بخواهد ستم را براى بندگان‌ و اى قوم من همانا من ميترسم بر شما

گفته شده است ياداورى هلاك ساختن اقوام كافر پيشين : قوم موسى عليه السّلام ، قوم نوح عليه السّلام، قوم عاد و ثمود و اصحاب الرّسّ و اقوام بسيار ديگر (رواياتى

مى‌كنيد؟! منظور از «فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ»، مساكن مخروبه‌ى قوم عاد در منطقه احقاف (ميان يمن و شام)، يا قوم ثمود در منطقه سَدوم است كه مردم حجاز در مسافرت‌هاى تجارى

to function. آيات ۱۳ - ۲۵ سوره فصّلت انذار کافران، به عذابى مثل صاعقه قوم عاد و قوم ثمود مراد از حشر دشمنان خدا به سوى آتش توضيح راجع به شهادت اعضا و پوست

مادى ۱ انحراف: زمینه انحراف ۱ ; موارد انحراف ۵ انگیزش: عوامل انگیزش ۶ جهاد: ارزش جهاد ۹ ; اهمیّت جهاد ۲، ۵، ۸ ; تهدید متخلفان از جهاد ۴ ; زمینه تخلف از جهاد

خوددارى از انفاق، کفر و ضلالت است. (لئن اقمتم الصلوة ... فمن کفر) ۳۲- شکستن پیمانهاى الهى، کفر و گمراهى است. (و لقد اخذ اللّه میثق ... فمن کفر بعد ذلک منکم

چه قدر هلاك كرديم ما پيش از آنها از اهل اعصار گذشته و اقوام سابقه مانند قوم عاد و ثمود و لوط كه آنها در سفرها بر ديار و آثار باقيه آن اقوام عبور ميكنند

انذارهاى خدا ۴; قانونمندى عذابهاى خدا ۳ قوم عاد: اتمام حجت بر قوم عاد ۳; انذار قوم عاد ۳; عذاب قوم عاد ۳; قصه قوم عاد ۱

جغرافیایى قوم ثمود ۸ ; نعمتهاى قوم ثمود ۲، ۳ قوم صالح: تاریخ قوم صالح ۱۶ قوم عاد: انقراض قوم عاد ۱ ; فرجام قوم عاد ۴ کنترل اجتماعى:۱۸ زمینه کنترل اجتماعى

این سوره است، مخصوصا آیاتی که پیرامون سرنوشت اقوام پیشین همچون قوم فرعون و قوم لوط و عاد و ثمود سخن می‌گوید، همچنین آیات گذشته که از هدف آفرینش سخن می‌گفت

نازل‌ ‌شده‌ مثل‌ غرق‌ قوم‌ نوح‌ و فرعونيان‌ و نزول‌ باد ‌بر‌ قوم‌ عاد و صاعقه‌ ‌بر‌ ثمود و نزول‌ حجاره‌ ‌بر‌ قوم‌ لوط و صيحه‌ ‌بر‌ قوم‌ شعيب‌ و ابابيل‌ ‌بر‌

عمل ۶ قوم تبع: تاریخ قوم تبع ۲، ۳; سرنوشت قوم تبع ۱، ۴; عبرت از قوم تبع ۱; عذاب قوم تبع ۳; عوامل هلاکت قوم تبع ۵; گناه قوم تبع ۵; منشأ هلاکت قوم تبع ۲;

فساد قوم ثمود ۱ قوم عاد: فساد قوم عاد ۱ قوم لوط: فساد قوم لوط ۱ قوم نوح: فساد قوم نوح ۱ گناه: زمینه گناه ۱۶; موارد گناه ۱۵; نهى از گناه ۶ گناهکاران: ۱۴

۳ خدا: آثار ربوبیت خدا ۲ دعا: زمینه دعا ۲ راهزنى: فساد راهزنى ۳ قوم لوط: افساد قوم لوط ۷; تاریخ قوم لوط ۷; عمل ناپسند قوم لوط ۴ گناه: فساد گناه آشکار ۳

نشانه هاى ذلت کافران ۶; هشدار به کافران ۹; هلاکت کافران ۶، ۹ کفر: آثار کفر ۱۰; تاریخ کفر ۴; فرجام کفر ۴

آب‌ ‌براي‌ قوم‌ نوح‌ ‌که‌ ‌آنها‌ ‌را‌ غرق‌ كرد و باد ‌براي‌ عاد و صيحه‌ و صاعقه‌ ‌براي‌ ثمود و قوم‌ شعيب‌ و خسف‌ و امطار حجاره‌ ‌براي‌ قوم‌ لوط و غرق‌

وارد شدن ملائكه عذاب قوم لوط، بر ابراهيم«ع» آيتى كه خداوند با عذاب و هلاکت قوم لوط، بر جاى گذاشت اشاره به هلاكت قوم عاد، ثمود و قوم نوح «ع» معناى آيه: «وَ

برخورد قوم ثمود ۴; عذاب قوم ثمود ۸; گناه قوم ثمود ۹; منشأ عصیان قوم ثمود ۵; نشانه هاى طغیانگرى قوم ثمود ۷; ویژگیهاى عذاب قوم ثمود ۱۶; هلاکت قوم ثمود ۸ کفر:

هلاکت مکذبان انبیا ۴ اندوه: زمینه اندوه ۵ ایمان: زمینه ایمان ۵ بی‌تقوایان: هلاکت بی‌تقوایان ۴ تاریخ: عبرت از تاریخ ۴، ۵ تقوا: زمینه تقوا ۵ خدا: عذابهاى خدا

۶، ۷ قوم ثمود: پیامبر قوم ثمود ۲; خداشناسى قوم ثمود ۶; دعوت از قوم ثمود ۵; شرک قوم ثمود ۸; عقیده باطل قوم ثمود ۸; عقیده قوم ثمود ۶; معبودان باطل قوم ثمود

ستیزان ۳; زمینه عذاب حق ستیزان ۳; شبهه افکنى حق ستیزان ۴ خدا: قانونمندى عذابهاى خدا ۳ دین: شبهه افکنى در دین ۴ قوم لوط: انذار قوم لوط ۱; حق ناپذیرى قوم لوط ۲;

اگر تكذيب ميكنند تو را پس بتحقيق تكذيب كردند پيش از آنها قوم نوح و عاد و ثمود و قوم ابراهيم و قوم لوط و اهل مدين و تكذيب كرده شد موسى پس مهلت دادم مر كافران

سوره شعرا وجه اينكه قوم نوح را مكذب همه مرسيلن خوانده و فرموده است : ((كذبت قوم نوح المرسلين )) در گفتگوى نوح عليه السّلام با قوم خود، آنان ايمان آوردن

و تکذیب رسالت پیغمبران خدا، کاروبارشان) همچون کاروبار قوم فرعون و کسانی است (از قبیل قوم نوح و عاد و ثمود) که پیش از ایشان می‌زیستند و آیات پروردگار خود

‌خدا‌ مگر قوم‌ زيانكارها. أَ فَأَمِن‌َ فاء تفريع‌ ‌است‌ دلالت‌ ‌بر‌ تأخير ميكند. اشاره‌ بآيات‌ سابقه‌ راجعه‌ بقوم‌ نوح‌ و عاد و ثمود و قوم‌ لوط و قوم‌ شعيب‌

فرعونیان ۳; هلاکت فرعونیان ۶ قرآن: تهدید مکذبان قرآن ۳ قوم ثمود: تهدید به فرجام قوم ثمود ۳; هلاکت قوم ثمود ۶ کافران: آثار لجاجت کافران ۴; تکذیبگرى کافران

سنگ بر سرزمین قوم لوط ۳; تاریخ سرزمین قوم لوط ۴; سرزمین سدوم ۱۰; سرزمین قوم لوط ۱۰; موقعیت جغرافیایى سرزمین قوم لوط ۲; ویرانى سرزمین قوم لوط ۳ عبرت: عوامل

اگر تكذيب ميكنند تو را پس بتحقيق تكذيب كردند پيش از آنها قوم نوح و عاد و ثمود و قوم ابراهيم و قوم لوط و اهل مدين و تكذيب كرده شد موسى پس مهلت دادم مر كافران

خودمان نيستيم و بعد از اين اجمال از قصه عاد و ثمود خداوند اشاره بتفصيل احوال آن دو قوم فرمود كه اما جلد 4 صفحه 551 قوم عاد تكبر و سركشى كردند از امر پيغمبرشان

کتب  آسمانى ۶; نقش مکذبان کتب  آسمانى ۱۳; هماهنگی دشمنان کتب آسمانی ۷ کفر: حقیقت کفر ۹ معجزه: معجزه اقتراحى ۲، ۶ ملائکه: درخواست نزول ملائکه ۲، ۶ وحى: تکذیب

نياوردند و ‌با‌ شرك‌ و كفر و معاصي‌ ‌خود‌ ‌را‌ ‌در‌ معرض‌ بلاء انداختند و بانبياء و مؤمنين‌ ظلم‌ كردند چنانچه‌ قوم‌ نوح‌ و عاد و ثمود و قوم‌ ابراهيم‌ و لوط و

عَلَيْكُمْ حاصِباً: يا فرستد بر شما بادى سخت كه سنگ ريزه آرد، چنانچه بر قوم عاد فرستاد. على بن ابراهيم قمى فرمايد «1»: مراد حاصب عذاب و هلاك باشد. ثُمَّ

فرمود مانند قوم لوط و عاد و بعضى را بصيحه و زلزله مانند قوم ثمود و اصحاب مدين و بعضى را بخسف مانند قارون و بعضى را بغرق مانند فرعون و كسانش و قوم نوح و بهيچ

پیشین ۶ انبیا: زمینه مخالفت با انبیا ۸ تاریخ: آثار مطالعه تاریخ ۳; عبرت از تاریخ ۲ جرم: آثار جرم ۸ خدا: سنتهاى خدا ۴; هشدارهاى خدا ۱ شناخت: زمینه شناخت ۳ عبرت:

‌من‌ قرية ‌يعني‌ موارد زيادي‌ داشته‌ مثل‌ منازل‌ قوم‌ نوح‌ و عاد و ثمود و قوم‌ لوط و أهل‌ مدين‌ و ايكة و قوم‌ فرعون‌. (أَملَيت‌ُ لَها): ‌يعني‌ أهلها. و املاء

اختلاف فرعونیان ۴، ۵; اختلاف فرعونیان ۷; حق طلبان فرعونیان ۲; زمینه اختلاف فرعونیان ۱; زمینه حل اختلاف فرعونیان ۶; صفات فرعونیان ۳; فلسفه نجواى فرعونیان

به خدا ۳ تقوا: آثار تقوا ۳ تکلیف: زمینه ترک تکلیف ۴; زمینه عمل به تکلیف ۳ خدا: وعده هاى خدا ۱; وعیدهاى خدا ۱ غفلت: زمینه غفلت ۴; غفلت از خدا ۴ کافران: کافران

مانند قوم لوط پس بعد از اين خواهيد دانست دنباله انذار و تخويف و تهديد مرا آنانكه قبل از شما انبيا را تكذيب نمودند از جلد 5 صفحه 242 قبيل قوم نوح و عاد و ثمود

از جنّيان كه عدد آنها از ده نفر كمتر بود گوش دادند و ايمان آوردند و رفتند قوم خودشان را دعوت باسلام نمودند و بعدا خدمت پيغمبر خاتم رسيدند و قبول اسلام كردند

منشأ فرجام شوم کافران ۴; نقش کافران ۴; هشدار به کافران ۶ کفر: ظلم کفر ۲; فرجام شوم کفر ۲; کفر به خدا ۲ کیفر: مراتب کیفر ۳، ۵

امتحان و ابتلاء قوم مدين ، عاد و ثمود و... و گرفتار شدنشان به عذاب الهى بحث روايتى (رواياتى در ذيل بعضى آيات گذشته ) رواياتى درباره عمل قوم لوط و عذاب الهى

‌که‌ اثري‌ ‌از‌ ‌آنها‌ باقي‌ نماند قوم‌ نوح‌ ‌را‌ بغرق‌، عاد قوم‌ هود ‌را‌ بباد، ثمود قوم‌ صالح‌ ‌را‌ بصيحه‌ و صاعقه‌، قوم‌ لوط ‌را‌ بامطار حجاره‌ و خسف‌،

و اهلش‌ و شعيب‌ و اصحابش‌ و موسي‌ و بني‌ اسرائيل‌ ‌را‌ نجات‌ داد و عاد و ثمود و قوم‌ لوط و اصحاب‌ مدين‌ و ايكه‌ و فرعونيان‌ ‌را‌ هلاك‌ كرد ‌براي‌ ‌اينکه‌

‌خدا‌ مگر قوم‌ زيانكارها. أَ فَأَمِن‌َ فاء تفريع‌ ‌است‌ دلالت‌ ‌بر‌ تأخير ميكند. اشاره‌ بآيات‌ سابقه‌ راجعه‌ بقوم‌ نوح‌ و عاد و ثمود و قوم‌ لوط و قوم‌ شعيب‌

اشاره‌ای دارد به تمام سرنوشتهای شوم اقوام گردنکش و طغیانگری همچون قوم نوح، و عاد، و ثمود، و قوم فرعون که هر کدام به بلای عظیمی گرفتار شدند. سپس برای تأکید بیشتر

امتحان و ابتلاء قوم مدين ، عاد و ثمود و... و گرفتار شدنشان به عذاب الهى بحث روايتى (رواياتى در ذيل بعضى آيات گذشته ) رواياتى درباره عمل قوم لوط و عذاب الهى

نيز نامى از آن قوم برده نشده است. و آنچه قرآن كريم از سرگذشت اين قوم آورده چند كلمه است : يكى اينكه قوم عاد، (كه چه بسا از آنان به تعبير عاد اولى نيز تعبير

در قرآن‌ در قرآن، افرادى همانند فرعون و قارون و ابولهب و امّت‌هايى همچون قوم عاد، ثمود و بنى‌اسرائيل، به عنوان غضب‌شدگان معرّفى شده‌اند. «1» بنى‌اسرائيل

آن (مَثَل) به‌راستی از (جانب) پروردگارشان کاملاً بجاست‌؛ ولی کسانی که به کفر گراییدند گویند: «خدا با (بیان) این مَثَل چه چیزی را خواسته است‌؟» بسیاری را

28 به بعد اين سوره آمده است. محتواى اين سوره علاوه بر داستان موسى، نوح و عاد و ثمود، معارف توحيد و معاد و حكمت الهى است و حدود بيست آيه درباره‌ى مؤمن آل‌فرعون

گذشته و سرگذشت شوم آنها اشاره كرده و مخصوصا روى شش قوم (فرعونيان ، قوم نوح ، قوم عاد، ثموداصحاب الرس ، و قوم لوط) تكيه ميكند و درسهاى عبرتى كه از سرگذشت اين

كفنها، و از استخوانهاى پوسيده همسايگان ! ۱ - عامل نابودى قوم عاد چه بود؟ مطابق آيه ۱۳ همين سوره قوم عاد و ثمود هر دو با صاعقه نابود شدند، در حالى كه آيات مورد

در مورد عذاب قوم ثمود «طاغية » و در مورد قوم عاد «عاتية » و در مورد قوم فرعون و قوم تفسير نمونه جلد ۲۴ صفحه ۴۴۶ لوط «رابية » و درباره قوم نوح تعبير به

آنها) است . تفسير : آغاز سرگذشت قوم ثمود سر گذشت قوم عاد با تمام درسهاى عبرت انگيزش به طور فشرده پايان يافت و اكنون نوبت قوم ثمود است همان جمعيتى كه طبق نقل

نمى كند. چون نه امت نوح از فلاسفه يونان و دهرى مسلك بودند و نه قوم عاد، نه قوم ثمود و نه قوم ابراهيم، و لوط و شعيب و سايرين. يكى ديگر اين كه: اصل معناى آيه

امتها از قبيل : قوم نوح و عاد، قوم هود و ثمود قوم صالح و كلده و قوم ابراهيم (عليه السلام ) و اهل سدوم ، و سائر مؤ تفكات (قوم لوط) و قبطيان (قوم فرعون ) و اقوامى

ان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح و عاد و ثمود ... اگر آنها تو را تكذيب تفسير نمونه جلد ۱۲ صفحه ۴۷۳ كنند پيش از تو قوم نوح و عاد و ثمود ... پيامبرانشان را

ان كنت من الصادقين (هود - ۳۲) نظير اين تقاضا را قوم صالح نيز از او كردند (اعراف - ۷۷). و همچنين قوم عاد به پيامبرشان هود چنين پيشنهادى داشتند (اعراف - ۷۰)

از فوق » ، همانا صيحه و سنگ و باد و طوفان است ، نظير عذابى كه به قوم عاد و ثمود و قوم شعيب و لوط رسيد، و مراد از « عذاب از پائين » ، خسف است ، نظير خسفى

هيچ كس از آن گذشت نمى شود، همان طور كه در امت هاى گذشته از قبيل قوم نوح ، عاد، ثمود، قوم ابراهيم ، لوط، شعيب و موسى جريان يافت ، و جمعى استقامت ورزيده و

شد، و هم در واقع فهرستى است ، اجمالى در سرگذشت اقوام متعددى همچون قوم نوح و فرعون و عاد و ثمود و لوط كه بعدا خواهد آمد. قرآن در اينجا به آنهائى كه از تعليمات

شاه و اهل مملكتش، ايمان آوردند. ابن اسحاق مى گويد: بلكه شاه و اهل مملكتش بر كفر اتفاق كرده، و تصميم گرفتند رسولان را به قتل برسانند. اين خبر به گوش «حبيب»

پستترين مردم باشند! تفسير: به تناسب بحثهائى كه درباره بعضى اقوام پيشين ، قوم عاد و ثمود، در آيات گذشته آمد، و نيز به تناسب همنشينان بد سيرتى كه حقايق را

عذاب الهى از اين طرق بسيار دردناك است ، و اين همان است كه درباره قوم نوح و عاد و ثمود و قوم لوط و فرعون و قارون و مانند آنها مى خوانيم كه هر كدام از يكى از