نتایج جستجو

هر صورت باء زائد نيست مراد از درخت طور سيناء درخت زيتون و مراد از صِبغ خورش طعام است چون روغن زيتون را هم در روغن مالى بدن مصرف مى‏كنند و هم در خورش و

هم گران شده بود تا این که کاروان و قافله تجارت دحیة بن خلیفه که بازرگانى زیتون مى کرد از شام وارد گردید در حالتى که پیامبر مشغول خواندن خطبه نماز جمعه بوده

شود به «غرب» در نتيجه خوب رسيده و روغن اش صاف و خالص مى‏باشد. «زيت» روغن زيتون است «نوُرٌ عَلى نوُرٍ» ظاهرا مبتدا در آن حذف شد و آن «هو» است و راجع به نور

لِاَنَعْامكُمْ» در اين آيات چنانكه مى‏بينيم فرموده: از زمين براى شما دانه، انگور، تره، زيتون، درخت خرما باغهاى انبوه يا درختان بزرگ، ميوه و چراگاه رويانديم. پس از آن

السلام آيه ۹ - ۱۳ تفسير : نكته ها: ۱ - نعمتهاى مادى و معنوى ۲ - چرا تنها زيتون و نخل و انگور؟! ۳ - تفكر، تعقل ، تذكر هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ

زمين را شكافتنى‌ پس رويانديم در آن حبوبات‌ و انگور و گياه اسپست را و درخت زيتون و خرما و باغهاى پر از درختهاى در هم‌ و ميوه و گياه خود رو را بجهت بر خوردارى

زمين را شكافتنى‌ پس رويانديم در آن حبوبات‌ و انگور و گياه اسپست را و درخت زيتون و خرما و باغهاى پر از درختهاى در هم‌ و ميوه و گياه خود رو را بجهت بر خوردارى

السلام آيه ۹ - ۱۳ تفسير : نكته ها: ۱ - نعمتهاى مادى و معنوى ۲ - چرا تنها زيتون و نخل و انگور؟! ۳ - تفكر، تعقل ، تذكر وَ عَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ

روییدنی(هایی) است (که رمه‌های خود را) در آن می‌چرانید. به وسیله‌ی آن، کشت و زیتون و درختان خرما و انگور و از هر (گونه) محصولات (دیگر) برایتان می‌رویاند. همواره

دادن است ، مانند گرفتن آب انگور و خرما جهت شيره و امثال آن ، و گرفتن روغن زيتون و كنجد جهت خوردن و يا مصرف چراغ و امثال آن ، و ممكن است مراد از آن ، دوشيدن

نوشيدنى و از آنست روئيدنى كه در آن ميچرانيد ميروياند براى شما بآن كشت و زيتون و درختان خرما و انگورها را و از تمامى ميوجات همانا در اين هر آينه نشانه‌اى

مراد دو كوه‌اند يكى تينا به جهت كثرت تين در آن، و ديگر زيتا به جهت بسيارى زيتون در آن. 5- نزد بعضى اسم عربى مشتق از طار يعنى سوگند به آنچه طيران نمايد از

‌در‌ قيامت‌، مِن‌ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيتُونَةٍ نور آيه 35. زيرا فوائد زيتون‌ بسيار ‌است‌، فِي‌ البُقعَةِ المُبارَكَةِ قصص‌ آيه 30، زمين‌ نجف‌ وادي‌ ‌السلام‌

شهر امن و امان (و هذا البلد الامين ). «تين » در لغت به معنى انجير و زيتون همان زيتون معروف است ماده روغنى مفيدى از آن مى گيرند. در اينكه آيا منظور سوگند

آن واقع شده، و منظور از «زيتون»، كوهستانى است كه بيت المقدس ‍ بر بالاى يكى از كوه هايش بنا شده. و اطلاق نام دو ميوۀ انجير و زيتون بر اين دو كوه، شايد براى

داخل كشتى رها ساخت ، كبوتر هنگام عصر نزد نوح برگشت ، در حالى كه يك برگ سبز زيتون به منقار داشت ، نوح فهميد كه آب از روى زمين فروكش كرده و كم شده است هفت روز

طَفِقا) بمعني‌ جعل‌ بفعل‌، فوري‌ رفتند و ‌از‌ برگ‌ بهشت‌ ‌که‌ گفتند و رق‌ زيتون‌ بوده‌. (يَخصِفان‌ِ) چسبانيدند. (عَلَيهِما) ‌بر‌ ‌خود‌ ‌که‌ عورت‌ ‌خود‌ مكشوف‌

، قمر و نجوم ، شب و روز، كوه ها، درياها، شهرها، انسانها، درختان ، انجير، زيتون سوگند خورده . ترجمه تفسير الميزان جلد ۱ صفحه : ۳۳۹ و اين نيست مگر بخاطر اينكه

الله ع قال : امام صادق عليه السّلام فرمود: مردى بود كه كارش فروختن روغن زيتون بود و محبت شديدى نسبت برسول خدا (ص) داشت، رسم اين مرد چنان بود كه هر گاه

اَلْخَمْرُ هَلْ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ فِيهِ خَلٌّ أَوْ مَاءٌ أَوْ كَامَخٌ أَوْ زَيْتُونٌ قَالَ إِذَا غُسِلَ فَلاَ بَأْسَ وَ عَنِ اَلْإِبْرِيقِ وَ غَيْرِهِ يَكُونُ