نتایج جستجو

رده:صفات کافران رده:طبع انسان رده:طغیانگران در جهنم رده:طغیانگرى فرعون رده:ظهور حقایق در قیامت رده:ظهور عجز انسان رده:عجز انسان رده:عجز انسان ها رده:عجز موجودات

رحمت خدا ۹ انانیّت: اجتناب از انانیّت ۶ انسان: اختیار انسان ۱۵; خواسته هاى انسان ۱۹; عجز انسان ۱۵; نیازهاى انسان ۱۴، ۱۸ انگیزش: عوامل انگیزش ۳، ۹، ۱۰ ایمان:

(ع): راه امام على (ع) ۱۶ انبیا: راه انبیا ۱۳ انسان: امداد به انسان ۶; عجز انسان ۶; نیازهاى انسان ۴; هدایت انسان ها ۹ ایمان: ایمان به خدا ۸; ایمان به صفات

ذکر: آثار ذکر عجز انسان ۵; آثار ذکر عجز جن ۵; آثار ذکرقدرت خدا ۵; اهمیت ذکر عجز انسان ۴; اهمیت ذکرعجز جن ۴; اهمیت ذکر قدرت خدا ۴; ذکر عجز موجودات ۵ غفلت:

بود. انسان: ادعاى شکست ناپذیرى انسان ۱; خلقت انسان ۹; رنجهاى انسان ۶; سختى انسان ۶; صفات انسان ۱; عجب انسان ها ۱; عجز انسان ۵; نشانه هاى عجز انسان ۶ تنبه:

به نعمتهاى خدا ۷ انسان: آثار عجز انسان ۳; عجز اخروى انسان ۱ جن: تشابه جن با انسان ۵; جنیان کافر ۵; جنیان مکذب ۵; سرزنش جنیان کافر ۴; عجز اخروى جن ۱ خدا:

». احکام ۲: اخلاق: زمینه رذایل اخلاقى ۶ انسان: تکبّر انسان ۳; صفات انسان ۴; عبرت از عجز انسان ها ۷; عجز انسان ۳ بینش: آثار بینش غلط ۸ تکبّر: اجتناب از

۹ - اهمیت همراه ساختن قدرت با حکمت (اللّه العزیز الحکیم) الکتاب :۲ انسان: عجز انسان ۴ اسماء و صفات: حکیم ۷; عزیز ۷ خدا: حکمت خدا ۸; ویژگیهاى عزت خدا ۸

که حقایق عمیق قیامت، تنها از طریق خود وحى براى بشر قابل شناخت است. انسان: عجز انسان ها ۱ قیامت: باطل در قیامت ۱; ترسناکى قیامت ۲; حق در قیامت ۱; حقیقت

را درهم پیچید و در پایه عرش قرار داد و این همان کتاب مکنون است...». انسان: عجز انسان ۲ قرآن: قرآن و لوح محفوظ ۱; منشأ قرآن ۳، ۴; وحیانیت قرآن ۳ کتاب مکنون:

فکیدون) انسان: عجز انسان ها ۳ چاره اندیشى: عجز از چاره اندیشى ۱ قیامت: تحقیر اخروى مکذبان قیامت ۲; حتمیت عذاب مکذبان قیامت ۱; ظهور حقایق در قیامت ۳; عجز مکذبان

«سدرة المنتهى»، به صورت مبهم (آنچه مى پوشاند) آمده است; مطلب بالا استفاده مى شود. انسان: عجز انسان ۳ جبرئیل: جبرئیل در سدرة المنتهى ۲; رؤیت جبرئیل ۲; سدرة المنتهى هنگام

نقش آفرینش ۳ انسان: عجز انسان ۷ برهان: برهان نظم ۲ توحید: دلایل توحید ربوبى ۲ خدا: آثار ربوبیت خدا ۵; تنزیه خدا ۱، ۷; خدا و فرزند ۱، ۵; عجز از توصیف خدا

نشانگر آن است که هر وقت علم به غیبى براى انسان حاصل شود، معلوم غیبى براى وى، شکل مشهود را پیدا مى کند. انسان: عجز انسان ۲ انفاق: اهمیت انفاق ۳; زمینه ترک انفاق

امداد هاى اخروى ۲، ۵ انسان: انسان در قیامت ۱; عجز اخروى انسان ۱، ۳، ۵; عوامل عجز اخروى انسان ۴; محرومیت اخروى انسان ۵; محرومیت انسان ۲ خدا: حتمیت کیفرهاى

(و لن أجد من دونه ملتحدًا) انسان: بى پناهى انسان ۴، ۵; پناهگاه انسان ها ۴; تساوى انسان ها ۳; عجز انسان ۵ جن: بى پناهى جن ۵; عجز جن ۵ خدا: حتمیت عذابهاى خدا

است. (و لاتتّبع أهواء الذین ... هذا بصائر للناس) آفرینش: عجز از حقایق آفرینش ۳ انسان: عجز انسان ۳ بصیرت: عوامل بصیرت ۱; نشانه هاى بصیرت ۹ حق طلبان: ویژگیهاى

صفات جسمانى انسان ۶; تقدیر عمل انسان ۶; خالق انسان ها ۱; عنصر خلقت انسان ۲، ۴; قدرت انسان ۷; مصالح انسان ۷; ویژگیهاى خلقت انسان ها ۷ ایمان: ایمان به معاد

گردند. ۶ - انسان ها، در برابر مشیت و اراده الهى ناتوان اند. (و لو نشاء لطمسنا على أعینهم ... فأنّى یبصرون) انسان: عجز انسان ها ۶; هدایت انسان ها ۵ چشم:

بشر) هدایت گردند. ۴ - انسان ها در برابر مشیت خداوند ناتوان اند. (و لو نشاء لمسخنهم على مکانتهم ... و لایرجعون) انسان: عجز انسان ها ۴ خدا: سنتهاى خدا ۲،

این آیات، با کافران و منکران رستاخیز است. انسان: تفاوت انسان ها ۲; حقیقت انسان ۲; عجز انسان ها ۴; محدوده علم انسان ۴ خدا: اختصاصات خدا ۵; افعال خدا ۱ قیامت:

تدبیر انسان ها ۲، ۳; عجز انسان ها ۱، ۲; نیازهاى انسان ۸; ولى انسان ها ۵، ۶; یاور انسان ها ۵ بلا: آثار بلا ۹ تجاوز: موانع تجاوز ۱۱ خدا: اهمیت ولایت خدا ۵;

رحیم ۴; غفور ۴ انسان: عجز انسان ۲; فضایل انسان ۷ خدا: آثار رحمت خدا ۵; منشأ نعمتهاى خدا ۵; وفور نعمتهاى خدا ۱، ۲، ۵ شکر: اهمیت شکر نعمت ۳; عجز از شکر نعمت

انبیا: برگزیدگى انبیا ۸; بشر بودن انبیا ۶; منشأ بعثت انبیا ۳، ۶ انسان: جهل انسان ۷، ۸; عجز انسان ۲، ۷، ۸ خدا: اختصاصات خدا ۱، ۶; حاکمیت خدا ۱; نشانه هاى حاکمیت

۲; نقش مدبر آفرینش ۲ اسماء و صفات: رحمان ۷ انسان: عجز انسان ها ۱۱; محدوده اختیار انسان ۱۲، ۱۴; منشأ تدبیر انسان ها ۲ بهشت: نعمتهاى بهشت ۸ پاداش: منشأ پاداش

الخلق أفلایعقلون) ادراک: استفاده از قواى ادراکى ۹ انسان: زوال قدرت انسان ۲; عجز انسان ۳; محدودیت قدرت انسان ۲ پیرى: آثار پیرى ۴; سستى در پیرى ۳; ضعف در پیرى

آخرت ۵ آسمان: حاکم آسمان ۲ استمداد: تشویق به استمداد از خدا ۷ انسان: عجز انسان ۱; گرایشهاى انسان ۸ خدا: احاطه خدا ۳; امدادهاى اخروى خدا ۴; تشویقهاى خدا ۷;

انبیا: آثار قتل انبیا ۸; گناه قتل انبیا ۸ انذار: انذار از عذاب اخروى ۴ انسان: عجز انسان ها ۶ خدا: ویژگیهاى اضلال خدا ۵، ۶ عذاب: فرار از عذاب اخروى ۱; موجبات

شامل این کلمه عجز (۲۶ بار) (بر وزن فلس) ناتوانى. «عَجِزَ عَنهُ عَجزاً: ضعف عنه اى لم يقتدر عليه»، [مائده:31]. در مفردات آمده: عجز انسان قسمت مؤخّر اوست،

ندارد. (لاتنفع الشفعة إلاّمن أذن له ... یعلم ... و لایحیطون به علمًا ) انسان: عجز انسان ها ۶، ۷ خدا: آثار علم غیب خدا ۴; اختصاصات خدا ۶; راز افعال خدا ۷; علم

لایأتون بمثله) انسان: دعوت از انسان ها ۲; عجز انسان ۱، ۳، ۴، ۸; نشانه هاى محدودیّت علم انسان ۸ جن: دعوت از جن ۲; روابط با جن ۱۰; شعور جن ۹; عجز جن ۱، ۳، ۴;

۱۴; عوامل بارورى ابرها ۱، ۱۳، ۱۵; عوامل حرکت ابرها ۲; فواید ابرها ۱۱ انسان: عجز انسان ها ۱۴ بادها: بادهای بهشتی ۱۶; فواید بادها ۱، ۲، ۵، ۱۳، ۱۵; مالک بادها

با مختار بودن انسان، منافات ندارد مراد از اين كه فرمود: خدا، انسان را «إقبار: دفن» كرد، چیست؟ پیام آيه: «كلّا لمّا يقض ما أمره»، ملامت انسان هاى مبتلا به

احکام :۳ اسماء و صفات: احد ۱۳; الله ۷; مفهوم احد ۱۴، ۱۵، ۱۶، ۱۸ انسان: جهل انسان ۹; عجز انسان ۹، ۱۷ توحید: احکام توحید ۳; اظهار کلمه توحید ۱۶; اهمیت توحید

خلقت انسان ۱۱; عجز انسان ها ۶; علم انسان ها ۶، ۱۱; عمر انسان ۴، ۶، ۷، ۸; فراموشى انسان ۱۱; فرجام انسان ۴; مرگ انسان ها ۱۱; مقهوریت انسان ۵; منشأ خلقت انسان

سیاه و ظلمانى است و شعله آن خاموش نمى شود». اتمام حجت: نقش اتمام حجت ۶ انسان: عجز انسان ۱، ۲ ایمان: آثار ایمان به قرآن ۷; آثار ایمان به محمّد (ص) ۷; اهمیّت

فرعون ۲; موقعیت شناسى مؤمن آل فرعون ۱۰ افکارعمومى: نقش افکارعمومى ۱۰ انسان: عجز انسان ها ۷ ایمان: آثار ایمان به خدا ۱۲; آثار ایمان به عذابهاى خدا ۱۲ تبلیغ:

همانند انسان، آسیب پذیر از آتش و عوامل مادى (یرسل علیکما شواظ من نار و نحاس فلاتنتصران) آتش: نقش آتش ۷ انسان: آسیب پذیرى انسان ۷; بى یاورى اخروى انسان ۳; عجز

استغفار از گناه ۱، ۲، ۵، ۷، ۱۲، ۱۵; اهمیت استغفار ۱; وضوح اهمیت استغفار ۲ انسان: عجز انسان ها ۱۰ ایمان: آثار ایمان ۵، ۷، ۱۲; آثار ایمان به محمد(ص) ۵، ۷، ۱۲ بازگشت

آمرزش ۱۷ آیات خدا: آیات آفاقى ۲ اسماء و صفات: حلیم ۱۴; غفور ۱۴ انسان: عجز انسان ۱۲; مسؤولیت انسان ۱۹ تربیت: تشویق در تربیت ۲۰; تهدید در تربیت ۲۰; روش تربیت

(و الله غالب على أمره و لکنّ أکثر الناس لایعلمون) اکثریت: جهل اکثریت ۲۴ انسان: عجز انسان ها ۲۴ تاریخ: منشأ تحولات تاریخ ۱۸ خدا: آثار ربوبیت خدا ۱۸; افعال خدا

زمینه اطاعت از محمد(ص) ۱۵، ۱۶ امنیت: عوامل امنیت اجتماعى ۶ انسان: عجز انسان ها ۱۲; فطریات انسان ۱۴ انگیزش: عوامل انگیزش ۱۶ ایمان: تزیین ایمان ۱۴; جایگاه

و عذاب کافران ۴; خویشاوندى با انبیا ۲۰; محدوده علم انبیا ۵ انسان: انسان و ملائکه ۹; عجز انسان ها ۹ خدا: حمایتهاى خدا ۶; ربوبیت خدا ۶ رسولان خدا: ۲ زن: استقلال

آفرینش: علم به آفرینش ۸ انسان: حسابرسى اخروى انسان ۲; عجز اخروى انسان ۳; محدوده علم انسان ۸ برهان: نقش برهان ۹ جن: حسابرسى اخروى جن ۲; عجز اخروى جن ۳; محدوده

زمینه احسان ۲۲ ادعا: اجتناب از ادعاى بى گناهى ۱۸ انسان: آثار عجز انسان ۱۴; انسان از خاک ۱۵; عنصر خلقت انسان ۱۵ پاداش: شرایط پاداش ۲ تقوا: آثار تقوا ۲۲ جنین:

بگوئيم عالم و قادر بودن براى خداوند، نظير مخلوق بودن براى انسان است. هرگز صفت مخلوق بودن از انسان جدا نمى‌شود، همانگونه كه هرگز صفت علم از خداوند جدا نمى‌شود

دادن دست و پا بر کردارهاى انسان، دلیل جسمانى بودن معاد، همانند جسم دنیایى است که داراى دهان، دست و پا مى باشد. انسان: حشر انسان ها ۷ بدن: تکلم اخروى اعضاى

به ربوبیت خدا ۶ انسان: بینش اخروى انسان ها ۸، ۱۱; تنبه اخروى انسان ها۱۰ ; منشأ حشر انسان ها ۸; منشأ درک انسان ها ۸; ویژگیهاى حشر انسان ها ۱۲ بصیرت: عوامل

أُرید بمن فى الأرض ... ربّهم) انسان: جهل به مقدرات انسان ها ۳; زمینه مصالح انسان ها ۴; فلسفه خلقت انسان ها ۵; مربى انسان ها ۷ جن: آثار ممنوعیت استراق سمع

ناتوانى و عجز است لذا، در مورد کسى که از اداى حواله اى خوددارى مى کند مى گویند: نکول کرد. «نکل» (بر وزن فکر) به معناى زنجیر سنگین است که انسان را ضعیف و

نمود همانا انسان تجاوز ميكند از وظيفه عبوديت و سركشى مينمايد از فرامين صادره از مقام ربوبيّت وقتى كه خود را مستغنى و بى‌نياز ببيند اى انسان ناسپاس بدانكه

گریزناپذیر براى انسان ها (نحن قدّرنا بینکم الموت) ۲ - خداوند، تقدیرکننده مرگ میان انسان ها (نحن قدّرنا بینکم الموت) ۳ - ساحت خداوند، مبرّا از عجز و ناتوانى (و

به فرد بوده و هیچ نیرویى توان چنین عملى را ندارد. (أم نحن الزرعون) انسان: نقش انسان ها ۱ توحید: توحید افعالى ۳ جهان بینى: جهان بینى توحیدى ۳ خدا: اختصاصات

معارف دینى خویش، بر دلیل و حجت اطمینان بخش (سلهم أیّهم بذلک زعیم) انسان: محدوده اختیار انسان ۲ عقیده: اهمیت برهان در عقیده ۵ محمد(ص): رسالت محمد(ص) ۱ مسلمانان:

روزه سکوت در ادیان ۱۰ اطمینان: عوامل اطمینان ۳ اعداد: عدد سه ۵ انسان: مراحل خلقت انسان ۸ بشارت: بشارت ولادت یحیى(ع) ۲ پدر: آثار تزکیه پدر ۸ حقایق: عوامل

انگشتان، مى تواند اشاره به حقیقت یاد شده باشد. انسان: انسان ها در قیامت ۴; ویژگیهاى بعث انسان ۴ خدا: رد پندار عجز خدا ۱; عظمت قدرت خدا ۲; وسعت قدرت خدا ۳ مردگان:

بر دین او مسلط نمى شود...». استعاذه: آثار استعاذه به خدا ۴ انسان: اختیار انسان ۶; قدرت انسان ۶ ایمان: آثار ایمان ۲ توکل: آثار توکل ۲; زمینه توکل ۷; موارد

بنابراين گفته‌اند مراد از انسان آدم عليه السّلام است و بنظر حقير روايت دلالت بر اينمعنى ندارد بلى دلالت دارد بر آنكه عجله امر طبيعى انسان است بطوريكه مناسب است

مشرکان: امداد به مشرکان ۱، ۳; بى یاورى مشرکان ۳ معبودان باطل: عجز اخروى معبودان باطل ۳; عجز معبودان باطل ۱

به رفتار نهان و آشکار انسان ها در شرایط تهدید، مى تواند بیانگر مطلب یاد شده باشد. اسلام: تاریخ صدر اسلام ۲، ۳، ۶ انسان: عمل انسان ۵ حق: موانع حق ناپذیرى

ظلم تکذیب انبیا ۳ انسان: مدبر انسان ها ۱۱ اهل مدین: ظلم اهل مدین ۵; عذاب اهل مدین ۶; کیفر اهل مدین ۶ بتها: بتها و نجات از عذاب ۸; عجز بتها ۸ خدا: اختصاصات

ابراهیم(ع) ۱۲; مبارزه با مشرکان دوران ابراهیم(ع) ۵ انسان: خالق انسان ۳; مربى انسان ۱ بتها: آثار عجز بتها ۱۰ تبلیغ: برهان در تبلیغ ۱۱ توحید: آثار توحید

آخرت: عذاب مکذبان آخرت ۴ آفرینش: حاکم آفرینش ۳ افترا: افترا به خدا ۲ انسان: ولىّ انسان ها ۶ جهان بینى: جهان بینى توحیدى ۳، ۶ خدا: آثار رد ولایت خدا ۸; اختصاصات

غلیظ) ۱۰ - کفر، عامل گرفتار شدنِ انسان به عذابى سخت است. (و من کفر فلایحزنک کفره ... ثمّ نضطرّهم إلى عذاب غلیظ) ۱۱ - انسان، داراى نقشى اساسى در سرنوشت و فرجام

مى‌تواند پرندگان را در آسمان نگاه دارد و .... اين آيه عجز و ناتوانى بشر را به رخ او مى‌كشد كه اين انسان با تكيه بر كدام لشگر و با چه حمايتى اين همه در برابر

من ولىّ من بعده) ۲ - هدایت و گمراهى انسان، به دست خداوند است. (و من یضلل اللّه) ۳ - هدایت و ضلالت الهى نسبت به انسان، نتیجه اعمال خود او است. (إنّما السبیل

شاهد و گواهِ الهى بودن و نیز پیراسته بودنش از تخیلات شاعرانه است. انسان: تذکر به انسان ۷ تذکر: ابزار تذکر ۷ ذکر :۹ قرآن :۹ تنزیه قرآن ۹ ۲، ۳، ۱۱; جذابیت

غیرآسمانى: انحراف ادیان غیرآسمانى ۷; عجز ادیان غیرآسمانى ۷; عوامل طرد ادیان غیرآسمانى ۱۱ انسان: ویژگیهاى مالکیت انسان ۴ بازگشت به خدا: ۸، ۹، ۱۲ جهان بینى:

الهى، همه انسان ها، در قیامت بى پناه و بى یاوراند. (و لا هم ینصرون . إلاّ من رحم اللّه) ۲- رحمت خداوند، تنها تکیه گاه و نقطه امید براى انسان در قیامت (یوم

لاينكفاوست بيان اينكه قضاء و قدر الهى و علم او به اعمال انسان منافاتى با اختيارى بودناعمال انسان ندارد معناى (زفيز) و (شهيق ) و بيان حالاهل جهنم معناى ((خلود))

دانسته اند; زیرا آنچه نزدیک به انسان و قریب الوقوع است، لحظه مرگ او است. هم چنین تعبیر «إذ القلوب لدى الحناجر...» درباره لحظه مرگ انسان ها، مناسب تر از لحظه فرا

گفتنى است که کلمه «بل» در این صورت نفى همین ادعاست. اسلام: عجز از فهم اسلام ۱، ۲ انسان: قدرت انسان ۱۲ ایمان: اختیار در ایمان ۱۳; ایمان به اسلام ۱۱; ایمان به

اسلام ۲; وعده پیروزى اسلام ۲ اسماء و صفات: سریع الحساب ۱۱ انسان: فرجام انسان ها ۳; مرگ تدریجى انسان ها ۳ خدا: اختصاصات خدا ۵; افعال خدا ۱، ۹; تهدیدهاى خدا

اقل‌ احتياط نميكنيد ‌که‌ گرفتار نشويد. 129 ] (آیه 32)- آن روز که اعمال سوء انسان آشکار می‌شود! این آیه توضیحی است بر مسأله استکبار کافران در برابر آیات الهی

کافران ۶; جهل کافران ۱; شک کافران ۴; عجز کافران ۱; عوامل شک کافران ۶; کافران و آخرت ۱، ۴ معاد: ضعف علمى مکذبان معاد ۳; عجز مکذبان معاد ۳

دردناک خواهند داشت! و كسانى كه در [ابطال‌] آيات ما كوشش مى‌كنند كه ما را به عجز آورند، برايشان عذابى دردناك از شكنجه است و كسانى كه در [ابطال‌] آيات ما كوشش

كنايه است، همان طور كه مى‌گوييم فلانى بانگاهش مى‌خواست مرا بخورد. بغض و كينه انسان را به تضادگويى وادار مى‌كند. از يك سو قرآن را عظيم مى‌داند به نحوى كه حسادتش

خلقت و قامت و اندام تو را و ساخت مردى كامل و تمام عيار مانند ساير افراد انسان چون شك در معاد موجب كفر است ولى من ميگويم چون كلمه لكنّا مركب است از لكن

«نزديکى خداوند به انسان»، با عبارتى ساده و روان علم خدا به انسان، از طريق فرشتگان كاتب اعمال فرشتگان موكّل، به طور كامل مراقب انسان هستند و چيزى را از

اقتصادى ۸; منشأ تحولات اقتصادى ۷ انسان: حاکم انسان ها ۱۱; سرنوشت انسان ۶; محافظت از انسان ۱، ۲، ۳، ۵، ۱۹; نقش انسان ۸; ولى انسان ها ۱۶ باقیات الصّالحات: اهمیت

امکانات مادى: مالکیت بر امکانات مادى ۱۲; منشأ امکانات مادى ۱۲ انسان: ترس انسان ها ۱۶; طبع انسان ها ۱۲، ۱۶ برده: احکام برده ۱۰، ۱۱، ۱۳; برده در صدراسلام ۱۸;

آشکارتر که انسان به ستیزه جوئی با حق و پیامبر ج4، ص438 خدا، و حتی با خدا برخیزد که نه در تمام عالم هستی جز او پناهگاهی وجود دارد و نه انسان می‌تواند از

مطلب یاد شده است. اسماء و صفات: صفات جلال ۹ انسان: انسان ها در سختى ۵; بى صبرى انسان ۶; صفات انسان ۶; کفران انسان ها ۱ ایمان: آثار ایمان به خدا ۳ تسلیم: آثار

این باور نبودند، استدلال به توانایى خداوند رحمان بر ضرر و گزند رساندن به انسان ها - به گونه اى که حتّى معبودها از دفع آن ناتوان باشند - بى معنا و غیر کافى

«حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ» 3- روز قيامت، روز ظهور ضعف و ناتوانى انسان و همه تكيه‌گاه‌هاى اوست. «فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَ أَقَلُّ

قُلُوبِهِمْ» 7- دنياطلبى، رفاه‌زدگى و روحيّه‌ى نفاق، ديد صحيح و شناخت عميق را از انسان مى‌گيرد. «لا يَفْقَهُونَ» رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَ طُبِعَ

ستیزان ۶; فرجام حق ستیزان ۷ خدا: اوامر خدا ۱; عجز از توصیف خدا ۵; وعده هاى خدا ۱۱ دنیا: فرجام دنیا ۱۱ دنیاطلبان: عجز دنیاطلبان ۵ دین: استهزاهاى مکذبان دین ۱۲

جاهلان و تعالیم خدا ۳; عجز جاهلان ۳ خدا: حتمیت عذابهاى خدا ۱; شرایط ولایت خدا ۹; ولایت خدا ۸ دین: بى یاورى پیروان دشمنان دین ۱; عجز دشمنان دین ۱ ظالمان:

سود و زیان انسان (أو ینفعونکم أو یضرّون) ابراهیم(ع): تذکر ابراهیم(ع) ۱; روش تبلیغ ابراهیم(ع) ۲; قصه ابراهیم(ع) ۲ بتها: زیان رسانى بتها ۱; عجز بتها ۱; منفعت

«3» «1». ص، 45. «2». اعراف، 198. «3». اسراء، 97. جلد 1 - صفحه 68 1- نفاق، انسان را از درك حقايق و معارف الهى باز مى‌دارد. «صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ» 2- كسى كه

مى‌تواند پرندگان را در آسمان نگاه دارد و .... اين آيه عجز و ناتوانى بشر را به رخ او مى‌كشد كه اين انسان با تكيه بر كدام لشگر و با چه حمايتى اين همه در برابر

شده‌اند. (ستمکاران کفرپیشه به این هم اکتفاء نمی‌کنند که می‌گویند: محمّد انسان عادی است و پیغمبر نبوده، و قرآن هم جادوئی بیش نیست) بلکه می‌گویند: (قرآن)

آيه شريفه مقيد بودن اجابت به مشيت خدا منافاتى با استغراق ندارد خليفه بودن انسان در زمين مستلزم كشف سوء او و رفع موانع از پيش پاى اوست مقصود از اينكه فرمود:

اطاعت امر مسرفان كه فساد مى كنند واصلاح نمى كنند توضيح اينكه نتيجه انحراف انسان از فطرت ، فساد و افساد در زمين بالمآل عذاب و هلاك است تكذيب و نافرمانى قوم

تدمير در تمام اين آيات به معنى هلاكت كردن است و چنانكه ملاحظه مى‏شود هم در انسان و هم در غير او به كار رفته است. روشن شد كه «دَمَّرَ« هم به نفسه و هم با «عَلى»

جايگاه والاى آن. توجّه دادن انسان به منشأ وجودى‌اش كه آبى پست و ناچيز بوده است، زمينه پذيرش قدرت لايزال الهى بر آفرينش دوباره انسان و حضور او در دادگاه رسواگر

دشمنان: توطئه دشمنان ۸ فرجام: عوامل فرجام شوم ۷ کافران: حتمیت عجز کافران ۲; سرنوشت شوم کافران ۶; عجز کافران ۱، ۳; فرجام شوم کافران ۶; فرجام کافران ۵; کافران

خداوند ذريّه و نسل آن نوع را بدوا در كشتى نوح عليه السّلام كه پر بود از نوع انسان و ساير حيوانات يا مجهّز بود بلوازم كشتى‌رانى حمل فرمود و از غرق نجات داد

نمود همانا انسان تجاوز ميكند از وظيفه عبوديت و سركشى مينمايد از فرامين صادره از مقام ربوبيّت وقتى كه خود را مستغنى و بى‌نياز ببيند اى انسان ناسپاس بدانكه

قيامت كه روز نزول عذاب است بر آنها پس ميگويند ستمكاران بر خويش و خلق از روى عجز پروردگارا ما را بدنيا برگردان و مدت كمى مهلت ده بما تا ما دعوت تو را بتوحيد