نتایج جستجو

ملاقات با خضر(ع) ۱، ۲ موسى(ع): بازگشت موسى(ع) ۴; فرار ماهى قصه موسى(ع) ۱; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۵; مسیر بازگشت موسى(ع) ۵; مکان ملاقات موسى(ع) با خضر(ع) ۱،

مرد ۵ موسى(ع): آرامش مادر موسى(ع) ۱۰; اضطراب مادر موسى(ع) ۷; اندوه مادر موسى(ع) ۹; تحیر مادر موسى(ع) ۷; ترس مادر موسى(ع) ۹; ترس هنگام ولادت موسى(ع) ۱;

امداد به ضعفا ۲ موسى(ع): استراحت موسى(ع) ۴; استمداد موسى(ع) ۷; امدادگرى موسى(ع) ۲; امدادهاى موسى(ع) ۳، ۶; تهییج عواطف موسى(ع) ۱; خستگى موسى(ع) ۶; درخواست

مدین ۱۰ موسى(ع): دعوت از موسى(ع) ۱، ۴، ۵، ۷; دلدارى به موسى(ع) ۹; رفع ترس موسى(ع) ۹; رفع نگرانى موسى(ع) ۹; قصه موسى(ع) ۱، ۴، ۷، ۸، ۹، ۱۲; گفتگوى موسى(ع) با

)) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب )) دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم ! گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون

با دعوت موسى (ع ) روياروئى موسى (ع ) با ساحران در روز موعود معناى جمله :((فاوجس فى نفسه خيفه موسى (( و وجوهى كه درباره مقصود از نگران شدن موسى (عليه السلام

مسؤولیت رهبران دینى ۴، ۵ گمراهى: ممانعت از گمراهى ۵ موسى(ع): بینش موسى(ع) ۳; سرزنشهاى موسى(ع) ۱; قصه موسى(ع) ۱، ۳ هارون(ع): قصه هارون(ع) ۱، ۳، ۶; مسؤولیت هارون(ع)

راستین ۱۲ معبودیت: ملاکهاى معبودیت ۱۲ موسى(ع): اوامر موسى(ع) ۲; تعالیم شریعت موسى(ع) ۱۳; خیر خواهى موسى(ع) ۱۴; قصه موسى(ع) ۲، ۹، ۱۵ موعظه: شرایط موعظه ۱۱;

پروردگار توست‌ و پايان و بازگشت [همگان‌] به سوى پروردگار توست. و این که قطعاً پایان راه به پروردگار تو منتهی می‌شود (و بازگشت همگان در پایان جهان بدو است)

فرعون ۳، ۴، ۵، ۶; مناظره فرعون با موسى(ع) ۱; میعاد فرعون با موسى(ع) ۶ موسى(ع): تهیه ابزار مبارزه با موسى(ع) ۲، ۵، ۶; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴ ، ۵، ۶

[غافر:43]. راستى بازگشت ما به سوى خداست. در آياتى نظير [رعد:11]. ممكن به معنى بازگشت و يا باز گرداندن باشد. مردود اسم مفعول است يعنى بازگشت شده ![هود:76]

تَرجُفُ الرّاجِفَة» حكايت سخن كفار در بعید شمردن معاد داستان موسى «ع» و فرعون پیامی كه حضرت موسى «ع» مأمور شد به فرعون بگويد مراد فرعون از اين كه خطاب به مردم

تا برگشتن موسى به آن عبادت خواهيم كرد. خداوند در طور به موسى از ماجراى سامرى خبرداد، موسى به عجله و اندوهناك و خشمگين بميان بنى اسرائيل بازگشت و آنها را

تا برگشتن موسى به آن عبادت خواهيم كرد. خداوند در طور به موسى از ماجراى سامرى خبرداد، موسى به عجله و اندوهناك و خشمگين بميان بنى اسرائيل بازگشت و آنها را

فرعون و موسى(ع) ۷ مردم مصر: آواره‌گى مردم مصر ۸ موسى(ع): پیروزى موسى(ع) ۴ ; تهمت به موسى(ع) ۷ ; قصه موسى(ع) ۱، ۴، ۵، ۸ ; مبارزه با موسى(ع) ۸ ; موسى(ع) در

غيره، «باء» را به معنى مع و مصاحب بگيرند يعنى: موسى با بيّنات آمد! ولى معناى تعديه بهتر و دلچسب است. يعنى: موسى بيّنات را آورد. 2- تأكيد و آن را زائده گويند:

۲; پیروزى موسى(ع) ۲; پیشنهاد موسى(ع) ۱; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳; معجزه موسى(ع) ۳; موسى(ع) و جادوگران فرعون ۱

کوه طور ۶ موسى(ع): امیدوارى موسى(ع) ۱۰; خانواده موسى(ع) ۵، ۷; خانواده موسى(ع) در صحراى سینا ۹; خواسته هاى موسى(ع) ۸; درخواست صبر از خانواده موسى(ع) ۸; سرگردانى

پروردگار موسی و هارون!» |پروردگار موسى و هارون پروردگار موسى و هارون.» پروردگار موسی و هارون. پروردگار موسی و هارون. پروردگار موسى و هارون. پروردگار موسی و هارون‌

نبودن خداى تعالى مواعده خداوند با موسى (ع ) معناى رؤ يت در كلام موسى (ع ): رب ارنى انظر اليك مراد از رؤ يت در درخواست موسى (ع ): (( ربّ ارنى انظر اليك ((

موحدان: امیدوارى موحدان ۹; ترس موحدان ۹ موسى(ع): اولین مؤمنان به موسى(ع) ۳، ۶; پشیمانى از مبارزه با موسى(ع) ۱۰; قصه موسى(ع) ۲

)) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب )) دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم ! گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون

فرعونیان ۱; عجز فرعونیان ۲; نقش فرعونیان ۳ موسى(ع): عجز از مبارزه با موسى(ع) ۲; قدرت موسى(ع) ۲; مبارزه با موسى(ع) ۳

ویژگیهاى حکومت فرعون ۴ فرعونیان: بینش فرعونیان ۳ موسى(ع): روش مبارزه با موسى(ع) ۱; عظمت معجزه موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱

توسط موسى(ع) در حضور جمع (فرعون و اطرافیانش) (و نزع یده فإذا هى بیضاء للنظرین) موسى(ع): ارائه معجزه موسى(ع) ۴; دلایل صداقت موسى(ع) ۲; دلایل نبوت موسى(ع)

روش برخورد فرعون ۱ موسى(ع): تهمت به موسى(ع) ۵; تهمت جادوگرى به موسى(ع) ۲; عظمت معجزه موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۵; معجزه موسى(ع) ۱

معجزه موسى(ع) ۱; شرک ستیزى موسى(ع) ۷; قصه موسى(ع) ۱; مهمترین رسالت موسى(ع) ۷

معجزه: حقانیت معجزه ۳; عظمت معجزه ۶ موسى(ع): القاى عصاى موسى(ع) ۱; پیروزى موسى(ع) ۴; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۴، ۵; نقش عصاى موسى(ع) ۲، ۵

اطمینان فرعونیان ۲ موسى(ع): اطمینان به شکست موسى(ع) ۲; روش مبارزه با موسى(ع) ۳; شیوع خبر معجزه موسى(ع) ۵; قصه موسى(ع) ۱، ۲; مبارزه با موسى(ع) ۱

عبودیت ۳ علما: علما و آیات خدا ۷ موسى(ع): حقانیت معجزه موسى(ع) ۵; حقانیت نبوت موسى(ع) ۱; قصه موسى(ع) ۱، ۲; نقش معجزه موسى(ع) ۲

فرعونیان ۴; تدبیر فرعونیان ۵ موسى(ع): روش مبارزه با موسى(ع) ۴، ۵; شریک رسالت موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۳، ۴، ۵; مهلت به موسى(ع) ۱ هارون(ع): روش مبارزه با

پرستان: آمرزش گوساله پرستان تائب ۱ مشمولان رحمت:۵ موسى(ع): تبلیغ موسى(ع) ۷ ; قصه موسى(ع) ۱، ۲ ; کظم غضب موسى(ع) ۱، ۲

هلاک شده ۴; کیفر اخروى امتهاى هلاک شده ۳ بازگشت به خدا: حتمیت بازگشت به خدا ۳ بازگشت به دنیا: استحاله بازگشت به دنیا ۱ توبه: توبه از شرک ۴; توبه از کفر

مستبدان: ۷ موسى(ع)C: ۷ توطئه علیه موسى(ع) ۳; روش مبارزه با: موسى(ع) ۴، ۶، ۸; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۵، ۶، ۸;: نقش معجزه موسى(ع) ۲; نگرانى از پیروزى موسى(ع):

)) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب )) دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم ! گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون

)) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب )) دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم ! گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون

قدرت فرعون ۶ فرعون: عزت فرعون ۵; مدح فرعون ۸ موسى(ع): شکست موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۷، ۸; معجزه موسى(ع) ۷

را مى‌مكيد و از سايه آن استفاده مى‌كرد. «2» خداوند چهار پيامبر را حفظ كرد: موسى و يوسف را كنار آب، نوح را روى آب و يونس را زير آب. «فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ‌

گوساله پرستى ۸ موسى(ع): دلایل نبوت موسى(ع) ۲; قصه موسى(ع) ۱، ۳، ۴، ۷; محدوده رسالت موسى(ع) ۱; معجزه موسى(ع) ۲; نژاد موسى(ع) ۱; ویژگیهاى موسى(ع) ۳ یهود: دلایل

(و استعدادهای مختلف شما را پرورش دهد). پس در نیکیها بر یکدیگر سبقت جویید! بازگشت همه شما، به سوی خداست؛ سپس از آنچه در آن اختلاف می‌کردید؛ به شما خبر خواهد

گمراهى ۳ موسى(ع): اراده موسى(ع) ۴; روش برخورد موسى(ع) ۱; سرزنشهاى موسى(ع) ۱; شجاعت موسى(ع) ۴; فضایل موسى(ع) ۴; قدرت موسى(ع) ۴; قصه موسى(ع) ۱، ۲; موسى(ع) و

لجاجت فرعون ۶ ویژگیهاى حکومت فرعون ۱۱ موسى(ع): پیروزى موسى(ع) ۵; تهمت به موسى(ع) ۷; تهمت جادوگرى به موسى(ع) ۶; قصه موسى(ع) ۴، ۶، ۷، ۸، ۹، ۱۳

هاى موسى(ع) ۱۳; روش برخورد موسى(ع) ۲; عوامل غضب موسى(ع) ۱; غضب موسى(ع) ۲، ۵; قاطعیت موسى(ع) ۱۹; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۵، ۸، ۱۳، ۱۷، ۱۸; موسى(ع) و هارون(ع)

موجودات ۸ موسى(ع): اطمینان به موسى(ع) ۳; ایجاد آمادگى در موسى(ع) ۵; ترس از عصاى موسى(ع) ۲; ترس موسى(ع) ۲; عصاى موسى(ع) ۴، ۵; فلسفه معجزه موسى(ع) در سرزمین

ارزش قدرت ۶ موسى(ع): ادعاى عجز موسى(ع) ۸; تحقیر موسى(ع) ۴; ساده زیستى موسى(ع) ۷; قصه موسى(ع) ۳، ۴; لکنت زبان موسى(ع) ۳; موقعیت اجتماعى موسى(ع) ۴; ویژگیهاى

فرعون ۴ موسى(ع): بینش موسى(ع) ۶; رسالت موسى(ع) ۵; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۵; مشاوره موسى(ع) و هارون(ع) ۱; ملاقات موسى(ع) و هارون(ع) ۱; مناجات موسى(ع) ۲;

صیغه امر ۹ عصیان: عصیان از موسى(ع) ۴ مردم: اهمیت هدایت مردم ۱; ممانعت از گمراهى مردم ۱ موسى(ع): اوامر موسى(ع) ۳، ۴; قصه موسى(ع) ۲، ۳، ۴ هارون(ع): تکلیف

موحدان ۶; هدایت موحدان ۶ موسى(ع): کتاب آسمانى موسى(ع) ۱; مخاطبان دعوت موسى(ع) ۲; مسؤولیت موسى(ع) ۲; نبوت موسى(ع) ۳; هدایتگرى موسى(ع) ۲ مهتدین ۶: نیازها:

مال ۵ مرد: زینت مرد ۳ ملائکه: نقش همراهى ملائکه ۶ موسى(ع): دستبند طلایى موسى(ع) ۱; زمینه تکذیب موسى(ع) ۶

شبانه ۱۱ موسى(ع): اخلاص موسى(ع) ۲ ; برگزیدگى موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۵، ۱۲ ; بعثت موسى(ع) ۱۲ ; تزکیه موسى(ع) ۱۱ ; تعالیم موسى(ع) ۶ ; چله‌نشینى موسى(ع) ۱۱ ; خواسته

۹; تاریخ مصرباستان ۹; حاکم مصرباستان ۱ موسى(ع): محدوده رسالت موسى(ع) ۵; موسى(ع) و فرعونیان ۵; نگرانى از تعالیم موسى(ع) ۴

با علما ۱۰ موسى(ع): اعتراض موسى(ع) ۲; بى صبرى موسى(ع) ۲، ۹; جدایى موسى(ع) و خضر(ع) ۱، ۳; خواسته هاى موسى(ع) ۷; عجز موسى(ع) ۲; علم غیب موسى(ع) ۷; عهدشکنى

حضرت موسى دو گروه شدند: الف: گروهى برگزيده كه همراه موسى عليه السلام براى مناجات و شنيدن كلام خداوند به كوه طور آمدند، ولى وقتى گفتگوى خدا و موسى را شنيدند،

به گونه اى است که در آدمى زمینه بازگشت به صلاح و صواب را ایجاد مى کند. (بلونهم بالحسنت و السیئات لعلهم یرجعون) چون بازگشت به صلاح و صواب هداف از آزمون قرار

اقتراحى ۵ موسى(ع): بیّنات موسى(ع) ۲; تعالیم موسى(ع) ۱۶; تعداد معجزه موسى(ع) ۱; تهمت جادوزدگى به موسى(ع) ۹، ۱۰; تهمت جادوگرى به موسى(ع) ۱۰; دعوتهاى موسى(ع) ۲;

(صرفنا)، اشاره به این جهت باشد. ۴- جامعه جن، مؤمن به موسى(ع) و کتاب آسمانى او (إنّا سمعنا کتبًا أُنزل من بعد موسى مصدّقًا) انذارگران جن براى گرایش دادن قوم خویش

برای ظالمان و گنهکاران که بازگشت همه آنها به سوی خداست. و نیز دلیلی است بر این که وحی باید تنها از سوی خدا باشد، چرا که بازگشت همه اشیاء و تدبیر آنها به

۷ ; کفر به موسى(ع) ۱، ۶، ۷ ; کیفر دنیوى کفر ۱ گناه: آثار گناه ۱۱ مجرمان:۹ موسى(ع): عذاب مکذبان موسى(ع) ۲ ; قصه موسى(ع) ۶ ; نشانه هاى حقانیت موسى(ع) ۳، ۶

دوران موسى(ع) ۵; تاریخ مدین ۵; چوپانان مدین ۳، ۴; دامدارى در مدین ۵; شغل اهل مدین۵ معاش: اهمیت تأمین معاش ۱۸ موسى(ع): پرسش موسى(ع) ۷، ۹; قصه موسى(ع) ۱،

تَرجُفُ الرّاجِفَة» حكايت سخن كفار در بعید شمردن معاد داستان موسى «ع» و فرعون پیامی كه حضرت موسى «ع» مأمور شد به فرعون بگويد مراد فرعون از اين كه خطاب به مردم

نبودن خداى تعالى مواعده خداوند با موسى (ع ) معناى رؤ يت در كلام موسى (ع ): رب ارنى انظر اليك مراد از رؤ يت در درخواست موسى (ع ): (( ربّ ارنى انظر اليك ((

بدون همراهى و پايدارى امّت بى‌نتيجه است. «وَ مَنْ تابَ مَعَكَ» 7- رجوع و بازگشت به خدا، بهاى سنگينى را مى‌طلبد و آن، استقامت وپايدارى در راه مستقيم است

تَرجُفُ الرّاجِفَة» حكايت سخن كفار در بعید شمردن معاد داستان موسى «ع» و فرعون پیامی كه حضرت موسى «ع» مأمور شد به فرعون بگويد مراد فرعون از اين كه خطاب به مردم

پاداش داده مى شوند. بيان گرامى تر بودن حضرت محمد(ص ) و امت او نزد خدا از موسى (ع ) و امت او شاءن نزول ((لذين آتيناهم لكتاب ...)) و ميان معناى (و يدرون

مال و زخارف دنيا فرعون كافر را بر حضرت موسى ترجيح دادند و پيروى او را اختيار كردند. وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلائِهِ

نصوح چنان انقلابی در انسان ایجاد می‌کند که راه بازگشت به گذشته را بکلی بر او می‌بندد همان گونه که بازگشت شیر به پستان غیر ممکن است. سپس به آثار این توبه

تَرجُفُ الرّاجِفَة» حكايت سخن كفار در بعید شمردن معاد داستان موسى «ع» و فرعون پیامی كه حضرت موسى «ع» مأمور شد به فرعون بگويد مراد فرعون از اين كه خطاب به مردم

با کافران و منافقان جنگ کن و بر آنان سخت بگیر و جایگاهشان دوزخ است و بد بازگشت گاهی است. اى پيامبر، با كفار و منافقان جهاد كن و بر آنها سخت بگير. جايگاهشان

و آزمايشى نخواهد بود پس كور و كر شدند، سپس خداوند [با رحمت خود] بر آنان بازگشت و توبه‌شان را پذيرفت بار ديگر بسيارى از آنها كور و كر شدند، و خدا بدانچه

أَضْحَكَ وَ أَبْكى‌ «43» وَ أَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَ أَحْيا «44» و پايان و بازگشت همگان به سوى پروردگار توست. و اوست كه به خنداند و بگرياند. و اوست كه به

function. آيات ۲۱ - ۵۴ سوره مؤمن داستان ارسال موسى «ع»، به سوى فرعون هشدار مؤمن آل فرعون، به فرعونيان، درباره قتل موسى «ع» دلیل نامگذاری روز قيامت، به «يَومُ

از آن حضرت روايت نموده كه حضرت موسى خواست از خداوند كه جمع كند بين او و آدم (ع) و خداوند حاجت او را برآورد و حضرت موسى آنچه را جبرئيل از حضرت آدم (ع) در

تَرجُفُ الرّاجِفَة» حكايت سخن كفار در بعید شمردن معاد داستان موسى «ع» و فرعون پیامی كه حضرت موسى «ع» مأمور شد به فرعون بگويد مراد فرعون از اين كه خطاب به مردم

أَضْحَكَ وَ أَبْكى‌ «43» وَ أَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَ أَحْيا «44» و پايان و بازگشت همگان به سوى پروردگار توست. و اوست كه به خنداند و بگرياند. و اوست كه به

نرهانيد. به قولى آسيه، عمه حضرت موسى عليه السّلام بود. مروى است وقتى سحره‌ جلد 13 - صفحه 233 سحر خود را انداختند و حضرت موسى عليه السّلام عصا را انداخت اژدها

آیات شامل این کلمه «تَوّاب» صیغه مبالغه است و به معناى کسى است که بسیار بازگشت کننده مى باشد. توب‌ (۸۷ بار) ال وَ الرّحِيم هُو اللّه إِنّه إِن يَا الّذِين

و اقوالى درباره مقصود از اذيت بنىاسرائيل به موسى (عليه السلام ) در ذيل آيه : ((لا تكونوا كالذين آذوا موسى عليهالسلام ...)) دو روايت درباره امانتى كه خدا

داستان هاى بنىاسرائيل و نافرمانى هايشان را نقل مى كند. جواب دسته اى از امت موسى (ع ) كه نهى از منكر مى كردند به دسته ديگرى كه سكوتپيشه كرده بودند مقصود از

نمى‌فهمند منادى چه ميگويد و باز خداوند براى تسليت خاطر پيغمبر اكرم نامى از حضرت موسى و تورية برده چون خيلى شبيه است احوال او باحوال خاتم انبيا و اختلاف در تورية

براستى موسى را كتاب داديم و در آن اختلاف رخ داد، و اگر گفتار پروردگارت از پيش بر اين نرفته بود ميان ايشان داورى شده بود، كه آنان درباره كتاب موسى سخت در

رها کرد تا درباره پیدا شدن خشکی از زیر آب جستجو کند. کبوتر با شاخه زیتونی بازگشت و نوح فهمید که طوفان پایان گرفته است. شاخه زیتون هم اینک رمز صلح و امنیّت

ثَمُودُ: و قوم ثمود حضرت صالح عليه السّلام را. تبصره: تفسير برهان، از حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام فرمايد: روزى در مسجد بودم نزد پدرم، شخصى وارد شده ايستاد

شمّه‌ای (نگا: کهف / ). هنگامى که رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم اخبار موسى و دوست وى یوشع و نیز خضر را به مردم از روى آیات قرآن گفت. به وى گفتند: به

كوبيده و مخلوط شده بود، آنها را دوباره زنده كرد. هفتاد نفرى كه همراه حضرت موسى عليه السلام به كوه طور آمدند و زمانى كه خداوند در كوه تجلّى كرد مردند، خداوند

در حديث قدسى وارد شده كه حق تعالى خطاب فرمود: يا موسى اذكرنى فانّ ذكرى حسن على كلّ حال. «1» يعنى: اى موسى ياد كن مرا در همه احوال، كه ياد من در هر حالى نيكو

كوبيده و مخلوط شده بود، آنها را دوباره زنده كرد. هفتاد نفرى كه همراه حضرت موسى عليه السلام به كوه طور آمدند و زمانى كه خداوند در كوه تجلّى كرد مردند، خداوند

البرائى بعد از دو واسطه از ابن ابى‌عمیر و او از کسى که از محمد بن على بن موسى الرضا درباره این آیات سؤال کرده بود، نقل نماید که گفت: این آیات درباره ناصبى

البرائى بعد از دو واسطه از ابن ابى‌عمیر و او از کسى که از محمد بن على بن موسى الرضا درباره این آیات سؤال کرده بود، نقل نماید که گفت: این آیات درباره ناصبى

كوبيده و مخلوط شده بود، آنها را دوباره زنده كرد. هفتاد نفرى كه همراه حضرت موسى عليه السلام به كوه طور آمدند و زمانى كه خداوند در كوه تجلّى كرد مردند، خداوند

كرد نه استقبال يعنى الان به سوى خدا برگردانده مى‏شويد زيرا ما هر آن در حال بازگشت به سوى خدائيم تنها مرگ بازگشتن به سوى خدا نيست [بقره:156]. * [علق:8]. رجعى

كرد نه استقبال يعنى الان به سوى خدا برگردانده مى‏شويد زيرا ما هر آن در حال بازگشت به سوى خدائيم تنها مرگ بازگشتن به سوى خدا نيست [بقره:156]. * [علق:8]. رجعى

البرائى بعد از دو واسطه از ابن ابى‌عمیر و او از کسى که از محمد بن على بن موسى الرضا درباره این آیات سؤال کرده بود، نقل نماید که گفت: این آیات درباره ناصبى

توبه و بازگشت به درگاه خداوند (توبوا إلى اللّه جمیعًا أیّه المؤمنون) خطاب کردن با عنوان «مؤمنان» (أیّه المؤمنون) پس از فراخوانى به توبه و بازگشت از گناه،

فرمانبرداران، يا مداومت كنندگان بر وظايف طاعات و عبادات، يا از نمازگزارندگان. ابو موسى از حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله روايت نموده كه: از مردان بسيارى به كمال

عشر اوّل ذى حجّة الحرام كه متمّم ميقات حضرت موسى عليه السّلام بود و در سوره اعراف ذيل آيه شريفه و واعدنا موسى ثلاثين ليلة و أتممناها بعشر فتمّ ميقات ربّه

كوبيده و مخلوط شده بود، آنها را دوباره زنده كرد. هفتاد نفرى كه همراه حضرت موسى عليه السلام به كوه طور آمدند و زمانى كه خداوند در كوه تجلّى كرد مردند، خداوند

مگر بت بزرگ را. لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ‌: براى اينكه بت‌پرستان بازگشت كنند به ابراهيم، و سؤال كنند از حال بتان تا آگاه سازد آنها را از نادانى

یکذّبوک فقد کذّبت رسل من قبلک) ۶ - بازگشت همه امور تنها به خداوند است. (و إلى اللّه ترجع الأُمور) ۷ - توجه به اعتقاد به بازگشت همه امور به خداوند، موجب پایدارى

خدايرا و بندگى كنيد او را. تفسير خداوند متعال در آيات سابقه چند جمله از صحف موسى و ابراهيم‌ جلد 5 صفحه 95 عليهما السلام نقل فرموده بود و در اين آيات متعرّض

نیکوکار باشد، به دستاویز بسیار محکمی چنگ زده است. سرانجام همه‌ی کارها به خدا بازگشت داده می‌شود (و حسنات را پاداش، و سیّئات را پادافره می‌دهد). و هر کس (چهره‌ی