الشعراء ٢١١

وَ مَا يَنْبَغِي‌ لَهُمْ‌ وَ مَا يَسْتَطِيعُونَ‌

ترجمه

و برای آنها سزاوار نیست؛ و قدرت ندارند!

و آنها را نسزد و نمى‌توانند

و آنان را نسزد و نمى‌توانند [وحى كنند].

نه هرگز این گونه سخنان از شیاطین شایسته است و نه قدرت (بر نزول آن) دارند.

و [نزول قرآن] سزاوار آنان نیست، و قدرت [وحی کردن چنین کتابی را] ندارند،

آنان نه درخور اين كارند و نه توان آن دارند.

و آنان را نرسد، و چنین کاری نتوانند کرد

نه آنان را سزد و نه توانند

(اصلاً این کار) ایشان را نسزد، و توانائی (چنین کاری را) ندارند.

و هرگز برایشان سزاوار (هم) نیست و (هم) نمی‌توانسته‌اند (آن را فرود آورند).

و نسزد ایشان را و نتوانند

الشعراء ٢١٠	آیه ٢١١	الشعراء ٢١٢
سوره : سوره الشعراء نزول : ٣ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٧ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«مَا یَنْبَغِی لَهُمْ»: ایشان را نسزد. سزاوار آن نیستند.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

لَوْ أَنْزَلْنَا هٰذَا الْقُرْآنَ‌... (۰) لاَ يَمَسُّهُ‌ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ‌ (۰) وَ مَا هُوَ بِقَوْلِ‌ شَيْطَانٍ‌ رَجِيمٍ‌ (۰) إِلاَّ الَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَمِلُوا... (۰)

تفسیر

• آيات ۱۹۲ - ۲۲۷، سوره شعراء
• معناى ((انزال )) و ((تنزيل )) و موارد استعمال آن دو در آيات قرآن كريم
• توضيح و تفصيل معناى جمله : ((نزل به الروح الامين على قلبك ))
• بيان مراد از قلب ، و چگونگى دريافت وحى بوسيله قلب
• وجوه متعدد و بى پايه اى كه راجع به انزال وحى بر قلب پيامبر(صلى اللّه عليه و آلهوسلم ) گفته شده است
• اشاره به سخيف ترين قول در كيفيت نزول وحى توسط فرشته بر پيامبر صلى اللّهعليه و آله
• معناى اينكه فرمود قرآن در كتب انبياى گذشته آمده بود (انه لفى ذبر الاولين )
• تفسير ((ولو نزلناه على بعض الاءعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مؤ منين )) و معناى((اعجمين ))
• معناى آيه شريفه : ((كذلك سلكناه فى قلوب المجرمين :اينچنين قرآن را در دلهاى مجرمانعبور مى دهيم )).
• هلاكت هر قومى بعد از اتمام حجت با آنان بوده است
• ظالم نبودن خدا به چه معنا است ؟
• پاسخ خداى تعالى به اين افتراى مشركين كه مى گفتند محمد (صلى اللّه عليه و آلهوسلم ) جنى دارد كه قرآن را برايش مى آورد
• زندگى خاكى ملازم با تكليف است و عصمت انبياء عليهم السلام با مكلف بودن ايشانمنافات ندارد
• اشاره به اينكه در دعوت دينى استثنا و تبعيض راه ندارد (و انذر عشيرتك الاقربين )
• توضيح اينكه شياطين بر هر افاك اثيم نازل مى شوند
• جواب به تهمت ديگرى كه مشركان بر پيامبر صلى اللّه عليه و آله وسلم مى زدند و اورا شاعر و كلام وحى را شعر مى خواندند
• روايات متعدد درباره آنچه كه پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله بعد ازنزول آيه : ((و انذر عشيرتك الاقربين )) انجام داد
• نگرانى پيامبر صلى اللّه عليه و آله از سرنوشت امت پس از خود
• روايات متعدد درباره آنچه كه پيامبر گرامى صلى اللّه عليه و آله بعد ازنزول آيه : ((و انذر عشيرتك الاقربين )) انجام داد
• پيمان برادرى و يارى بستن على عليه السّلام بارسول الله صلى اللّه عليه و آله وسلم بعد از انذار عشيرة اقربين
• دو روايت در ذيل ((و تقلبك فى الساجدين )) در خطاب بر پيامبر اكرم صلى اللّه عليهو آله است
• روايتى درباره شعر و شعرا و نزول آيه : ((و الشعراء يتبعهم الغاوون ...))

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - شیاطین، فاقد کمترین شایستگى براى نزول قرآن (و ما ینبغى لهم) ضمیر فاعل در «ینبغى» به «تنزّل» (مصدر «تنزّلت») بازمى گردد «استطاعة» (مصدر «یستطیعون») به معناى توانایى است; یعنى، «و ما ینبغى لهم أن یتنزّلوا به و لایقدرون على التنزّل به; نه مى سزد که شیاطین قران را نازل کنند و نه مى توانند».

۲ - نازل کردن قرآن، خارج از توانایى شیاطین (و ما یستطیعون)

۳ - شرارت و پلیدى نهفته در نهاد شیاطین، دلیل بیگانگى عمیق آنان بامفاهیم هدایتگر قرآن (و ما ینبغى لهم) مقصود از برداشت یاد شده این است که با توجه به محتواى هدایتگر و تکامل بخش قرآن عرصه اى بر این اتهام - که عناصر پلیدى چون شیاطین در آن دخالت داشته باشند - باقى نمى ماند.

۴ - محدودیت توان و دامنه نفوذ شیاطین (و ما یستطیعون)

۵ - محتواى بلند قرآن، سند آسمانى بودن آن (و ما ینبغى لهم و ما یستطیعون)

موضوعات مرتبط

• شیاطین: بى لیاقتى شیاطین ۱; پلیدى شیاطین ۳; دلایل بى لیاقتى شیاطین ۳; شیاطین و قرآن ۳; عجز شیاطین ۲; محدوده قدرت شیاطین ۴; نقش شیاطین ۱
• قرآن: اهمیت نزول قرآن ۱، ۲; دلایل وحیانیت قرآن ۵; عظمت قرآن ۵