نتایج جستجو

آیات شامل این کلمه وهب‌ (۲۵ بار) إِن نَفْسَهَا مُؤْمِنَة لِلنّبِي امْرَأَة وَ أَرَاد مَعَک النّبِي هَاجَرْن أَن اللاّتِي يَسْتَنْکِحَهَا خَالِصَة خَالاَتِک

آیات شامل این کلمه ف‌ (۲۹۹۹ بار) وهب‌ (۲۵ بار) مِن وَ عَاقِرا لِي امْرَأَتِي لَدُنْک کَانَت يَرِثُنِي وَلِيّا وَرَائِي يَرِث الْمَوَالِي خِفْت إِنّي در

میان این دو، از دیدگاه یک مسلمان راستین صحیح نیست، هر دو «هبه» او مى باشند. وهب‌ (۲۵ بار) يَشَاء لِمَن وَ إِنَاثا مَا يَهَب يَخْلُق الذّکُور أَو الْأَرْض

لعل نفق الا ه امن لا ى کتب فى عبد کون قصص حقق ليس قد صبر ک اخذ قول وفى ائى وهب داود نذر هدى هو حيى حدث شرح فلح جناح اوى عهد علم زيغ عبر خير يدى وعد وحد فرى

بر خدا غلبه كند نعوذباللَّه. اسحاق ه ل نا ابراهيم ما جعل من اسباط اسماعيل وهب اول ها کلل قول على يا انن بنو کون اتى ک نبو ى عيسى علم هم هدى اذ فى ان اهل

هدى لقى حسن رود کثر جىء وحى اخذ رئى امر نفق او دخل تبع بلغ اول حسب صلح ام وهب ليس فرق رحم

الله اخذ لم يا عيسى عشو وله صدق زکريا حسن هم جعل کتب بکر الياس جزى کلم ان وهب کلل سبح انن ذلک قوى زوج غلم اسماعيل اتى هارون الى قبل اليسع موسى يونس يوسف

اسلامى راه يافته كه ريشه آن به وَهَب بت مُنَبِّه مى‏رسد و كعب الاحبار يهودى بر آن صحّه گذاشته است. لازم است به آن اشاره شود. وهب بن منّبه گويد: عبداللّه بن

کثر قول ندى ندو وجه ائى فتن خرر فرق وحى هل جهنم کلل لم شرک سوى عند الا خلد وهب دبب شىء علم عذب لعن بين ترک يا رجع حشر مسس کذب ضلل قوم الى خبو شرر اول نور

از عكرمه نقل كرده: رّس چاهى است كه آنها پيامبر خود را در آن دفن كردند. از وهب نقل كرده اصحاب رّس قوم شعيب است و ايضاً گفته‏اند شهرى است در يمامه و چاهى

«المَغضُوب‌ِ عَلَيهِم‌» شمرده‌ ‌شده‌ چنانچه‌ ‌از‌ كافي‌ ‌از‌ معاوية ‌بن‌ وهب‌ ‌از‌ حضرت‌ صادق‌ ‌عليه‌ السّلام‌ روايت‌ كرده‌ ‌که‌ فرمود «المغضوب‌ ‌عليهم‌

إِسْمَاعِيل مَنَامِک عَن مِن قَلِيلا حَي الْکِبَر مَن عَلَى ذُرّيّتِي لِي يَحْيَى وَهَب در حال بارگیری...

مع مرء انن علم اللاتى حلل امن ليس ملک لم نا خلد سئل ى شهد وعظ يمن نور کون وهب غيب عمم جناح کيد رغب نفس نبو تلو جنح الى

نوش عرش وصف عذب طالوت فى مثل قرب رزق رهب نفس کتب نبو جىء کهل رسل اتى کفر وهب دون جهنم ليت حصر مهد خوى بعث بلغ بين وقى سود مرء

لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... يعقوب ه ل ابراهيم نا من اسماعيل على ما وهب انن اسباط ب جعل ک نبو قول ربب کلل اله ى ها ف ابو بشر عبد علم الى اتى صلح کون

نعم رعب قمر عرض ذلک خلق زيد ثم قطر ابو شمس متع فعل غفر هى شىء علم لم لقى وهب نهر بعث جمع طلع نا ردد وصد قلل

نگه دارى چیزى او را خسته نمى کند و هیچ چیز از او مخفى نیست». ۱۳ - «قال وَهْب بن وَهْب القرشى سمعت الصادق(ع) یقول: قدم وفد من أهل فلسطین على الباقر(ع) ...

«المَغضُوب‌ِ عَلَيهِم‌» شمرده‌ ‌شده‌ چنانچه‌ ‌از‌ كافي‌ ‌از‌ معاوية ‌بن‌ وهب‌ ‌از‌ حضرت‌ صادق‌ ‌عليه‌ السّلام‌ روايت‌ كرده‌ ‌که‌ فرمود «المغضوب‌ ‌عليهم‌

کبر قد بلغ ذلک عتو ل قرب عظم کفر يوم سوء اله وله الله نوق عطو غلم کيف ربب وهب کذب دمدم صبح امن عن صحب سقى ندى على ندم ولى الذى امر ن متع ورى فى نذر ندو

وقى جرم برک ذا عرف فتن يوم رزق بشر طغو جمع خلص کرس فضل بهج فى ايى خول بصر وهب لوط ذوق دنو

بَلَغَنِي إِسْمَاعِيل عِنْدَک يَبْلُغَن بَلَغْت أَن أَو تُبَشّرُون قَالُوا وَهَب بَشّرْنَاک کِلاَهُمَا إِمّا إِسْحَاق ذُرّيّة غُلاَم الثّمَرَات عَاقِر ضُعَفَاء

الْأَبْصَار إِنّا نُوحا الّتِي عِيسَى ظَالِم أَن أَوْحَيْنَا کَافِرُون تِلْک وَهَب ذُرّيّتِه هُودا کَمَا بَعْدِه نَصَارَى إِلٰهَک امْرَأَتُه أَيّوب بِاللّه

به سوى بنى اسرائيل مى‏آوردند با الهام ملائكه آن را مى‏آوردند و از طبرى از وَهَب بن مُنَبِّه نقل مى‏كند كه به دو گاو حامل تابوت، چهار ملك مُوَكَلّ بودند و

از عكرمه نقل كرده: رّس چاهى است كه آنها پيامبر خود را در آن دفن كردند. از وهب نقل كرده اصحاب رّس قوم شعيب است و ايضاً گفته‏اند شهرى است در يمامه و چاهى

عمل اله حمل امن کون وله ى ا لا الک حرم ليس صلح ثنى مثل حرر حظظ وسم حيى سمو وهب بعض اول دعو کلل ن الذين عفو نطف تلک نبء دخل نسو وحد ک بين سعى بنو قدر فى ذلک

عسر شرر الا ثم حقق ا اذن ذوق يدى بغى اما رئى هدى ذکر سوع توب فوق رسل على وهب خصم اخر بين فتن ى کتب عمل عذب

يك‌ قسمت‌ ‌در‌ صلب‌ ‌عبد‌ اللّه‌ و رحم‌ پاك‌ آمنه‌ جلد 13 - صفحه 639 بنت‌ وهب‌، و يك‌ قسمت‌: ‌در‌ صلب‌ ابي‌ طالب‌ ‌در‌ رحم‌ پاك‌ فاطمه بنت‌ اسد ‌از‌ قسمت‌

ان دعو نا عبد عيسى زکريا هنالک عند الياس حسب ى بشر هنا غير هارون غمم جعل وهب رزق موسى يعقوب رحم ل اسماعيل غلم صلح شىء اول ذکر يوسف سمو ايوب خفى اهل لا

هَذَا هَوَاء وَاحِد وَرَائِه وَعَدَکُم وَعَدْتُکُم وَعِيد وَعْد وَعْدِه وَهَب وَيْل وُجُوهَهُم يَأْت يَأْتِي يَأْتِيه يَأْتِيهِم يَأْتِکُم يَبْغُونَهَا

بياورند سپس اين آيه نازل گرديد. از ابن عباس روايت كنند: كه رافع بن خزيمة و وهب بن زيد به رسول خدا صلى الله عليه و آله گفتند: كتابى را از آسمان براى ما بياور

عدّه‌اي‌ ‌در‌ كمين‌ داشته‌ باشند ‌که‌ ‌در‌ موقع‌ جنگ‌ حمله‌ كنند. عمر ‌بن‌ وهب‌ ‌را‌ ‌که‌ بسيار شجاع‌ ‌بود‌ روانه‌ كردند اطراف‌ لشگر اسلام‌ گردشي‌ كرد و

قرآن به كار رفته است. در تفسير عياشى دو حديث از محمد بن مسلم و معاوية بن وهب از حضرت صادق عليه السلام نقل شده كه مغضوب عليهعم را به يهود و ضالّين را به

قرآن به كار رفته است. در تفسير عياشى دو حديث از محمد بن مسلم و معاوية بن وهب از حضرت صادق عليه السلام نقل شده كه مغضوب عليهعم را به يهود و ضالّين را به

مبارکاً...»، یعنى خدا مرا تعلیم دهنده و ادب آموز قرار داد». ۱۵- «معاویة بن وهب قال: سألت أباعبداللّه(ع) عن أفضل ما یتقرّب به العباد إلى ربّهم و أحب ذلک إلى

ربّى حکمًا و جعلنى من المرسلین) برداشت یاد شده بدان احتمال است که تفریع «وهب» بر «ففررت» اشاره به تأثیر جدایى موسى(ع) از دستگاه فرعون در شایستگى وى براى

«يا محمد صلّى اللّه عليه و اله» و مراد آل يس، اهل بيت آن حضرت است. «5» 6- وهب بن نافع از طريق اهل سنت از كادح از حضرت صادق عليه السلام، فرمود: از حضرت على

مفسّرين‌ ‌که‌ حضرت‌ ‌در‌ منزل‌ شوهر خواهر امير المؤمنين‌ بهيرة ‌إبن‌ ابي‌ وهب‌ مخزومي‌ ‌در‌ حالت‌ خواب‌ بوده‌ ‌که‌ جبرئيل‌ بابراق‌ و ميكائيل‌ و اسرافيل‌

منقول از على ابراهیم چنین آمده که این آیه درباره ابوذر و ابوخثیمه و عمیرة بن وهب نازل شده که از دستور رسول خدا صلی الله علیه و آله در جنگ تبوک تخلف ورزیده

اسمعيل‌ و اسحق‌ ‌را‌ ‌با‌ عنايت‌ كرده‌ ‌بود‌ ميگويد: الحَمدُ لِلّه‌ِ الَّذِي‌ وَهَب‌َ لِي‌ عَلَي‌ الكِبَرِ إِسماعِيل‌َ وَ إِسحاق‌َ ‌الي‌ ‌قوله‌ رَبَّنَا اغفِر

را برمى‌داشت از صبح تا عصر يك ماه، و از عصر تا صبح يك ماه راه مى‌برد «1». وهب نقل نموده كه به ناحيه بغداد نوشته‌اى يافتند كه بعضى اصحاب سليمان نوشته بودند،

خندق تجسّس نمود و نهيب بمركب داد و از آن پرش نمود و در دنبال او هبيرة بن وهب و ضرار بن الخطاب هم باين عمل موفق شدند و امير المؤمنين عليه السّلام با چند

این روش جنگى از فکر یک نفر ایرانى تراوش نموده است. عمرو بن عبدود و هبیرة بن وهب و ضرار بن الخطاب به نزدیکى خندق آمدند. در این موقع رسول خدا صلى الله علیه

را دستگير كنند. عتبة بن ربيعه گفت: آيا مدد و كمينشان را نبينى. پس عمير بن وهب را فرستاده طواف عسكر پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و مراجعت نموده گفت:

‌در‌ سوره ابراهيم‌ ميفرمايد ‌از‌ قول‌ ابراهيم‌: الحَمدُ لِلّه‌ِ الَّذِي‌ وَهَب‌َ لِي‌ عَلَي‌ الكِبَرِ إِسماعِيل‌َ وَ إِسحاق‌َ‌-‌ ‌الي‌ ‌قوله‌‌-‌ رَبَّنَا

آدرس: احمد بن محمد عن البرقي عن وهب بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۱۰، كِتَابُ الدِّيَات و روي وهب بن وهب عن جعفر عن ابيه ع انه كان يقول :

آدرس: الاستبصار فيما اختلف من الاخبار، جلد ۴، کتاب الحدود و روي وهب بن وهب عن جعفر عن ابيه انه كان يقول :

آدرس: احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي البختري وهب بن وهب عن ابي عبد الله عن ابيه عن علي ع انه قال :

يحضره الفقيه، جلد ۳، كِتَابُ النِّكَاح روي وهب بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه ع قال قال علي ع : وهب بن وهب (ابو البخترى) از امام صادق از پدرش امام باقر

الْمَمْلُوكِ وَ الْمُكَاتَب و في روايه وهب بن وهب القرشي عن الصادق ع عن ابايه عن علي ع قال : و در روايت وهب بن وهب قرشى از امام صادق از پدرانش از امام‏علىّ

عن احمد بن محمد عن ابيه عن محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب بن وهب عن جعفر عن ابيه ع انه قال :

يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْحُدُود و في روايه وهب بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابايه ع : در روايت وهب ابو البخترى از امام صادق از پدرانش عليهم السّلام

عن محمد بن يعقوب عن عده من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن وهب بن وهب عن ابي عبد الله ع قال قال امير المومنين ع :

الفقيه، جلد ۳، بَابُ حُكْمِ الْحَرِيم روي وهب بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه ع ان علي بن ابي طالب ع كان يقول : وهب ابو البخترى از امام صادق از پدرش عليهما

عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد البرقي عن ابي البختري وهب بن وهب القرشي عن ابي عبد الله ع عن ابيه ع قال قال امير المومنين ع :

وَ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَ أَحْكَامِهَا احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن وهب بن وهب عن جعفر عن ابيه ع قال :

الصَّلَاةِ عَلَى الْأَمْوَات محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب بن وهب عن جعفر عن ابيه ع :

محمد بن احمد بن يحيي عن ابي عبد الله عن السندي بن محمد عن ابي البختري وهب بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه ع قال :

محمد بن احمد بن يحيي عن ابي عبد الله عن السندي بن محمد عن ابي البختري وهب بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه ع قال :

محمد بن احمد بن يحيي عن ابي عبد الله عن السندي بن محمد عن ابي البختري وهب بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه ع قال :

آدرس: روي الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاويه بن وهب قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۱۰، كِتَابُ الدِّيَات الحسين بن سعيد عن معاويه بن وهب قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۵، كِتَابُ الْحَج موسي بن القاسم عن معاويه بن وهب قال :

تهذيب الاحكام، جلد ۷، كِتَابُ التِّجَارَات عنه عن علي بن النعمان عن معاويه بن وهب قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۲، كِتَابُ الصَّلَاة الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

آدرس: روي الحسن بن محمد بن سماعه عن الميثمي عن معاويه بن وهب عن عبيد بن زراره قال :

آدرس: سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضاله عن معاويه بن وهب قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۵، كِتَابُ الْحَج و عنه عن معاويه بن وهب عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

آدرس: سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن وهب بن حفص عن ابي بصير قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۷، كِتَابُ التِّجَارَات الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۸، كِتَابُ الطَّلَاق الحسن بن محبوب عن وهب بن عبد ربه عن ابي عبد الله ع :

الاحكام، جلد ۵، كِتَابُ الْحَج موسي بن القاسم عن عبد الرحمن عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

جلد ۲، كِتَابُ الصَّلَاة علي بن مهزيار عن فضاله و حماد بن عيسي عن معاويه بن وهب قال :

الكافي، جلد ۴، كِتَابُ الصِّيَام علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاويه بن وهب قال :

آدرس: الكافي، جلد ۳، كِتَابُ الزَّكَاة صفوان بن يحيي عن معاويه بن وهب قال :

كِتَابُ الصَّيْدِ وَ الذَّبَائِح احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب قال :

الاحكام، جلد ۱، كِتَابُ الطَّهَارَة سهل بن زياد عن ابن محبوب عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

الاحكام، جلد ۵، كِتَابُ الْحَج موسي بن القاسم عن عبد الرحمن عن معاويه بن وهب قال :

آدرس: الكافي، جلد ۳، كِتَابُ الصَّلَاة و بهذا الاسناد عن يونس عن وهب بن عبد ربه عن ابي عبد الله ع قال :

تهذيب الاحكام، جلد ۴، كِتَابُ الزَّكَاة و عنه عن حماد بن عيسي عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

الاحكام، جلد ۲، كِتَابُ الصَّلَاة روي الحسن بن محمد عن الميثمي عن معاويه بن وهب عن عبيد بن زراره قال :

آدرس: سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن وهب بن عبد ربه عن ابي عبد الله ع :

الاستبصار فيما اختلف من الاخبار، جلد ۲ موسي بن القاسم عن عبد الرحمن عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: الكافي، جلد ۲، كتاب الإيمان و الكفر حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن وهب بن حفص عن ابي عبد الله ع قال :

الاحكام، جلد ۷، كِتَابُ التِّجَارَات عنه عن احمد بن الحسن الميثمي عن معاويه بن وهب عن ابي ايوب عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: الكافي، جلد ۶، كتاب الطلاق ابن محبوب عن وهب بن عبد ربه عن ابي عبد الله ع قال :

الصِّيَام محمد بن علي بن محبوب عن علي بن السندي عن حماد بن عيسي عن معاويه بن وهب قال :

كِتَابُ الزَّكَاة عده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب قال :

الْقَضَايَا وَ الْأَحْكَام علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاويه بن وهب قال :

الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْمَوَارِيث يونس عن ابي ثابت و ابن عون عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع :

جلد ۴، كِتَابُ الْحَج علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاويه بن وهب عن غير واحد قال :

الْعَمَلِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ وَ يَوْمِهَا عنه عن فضاله عن معاويه بن وهب قال قال ابو عبد الله ع :

النُّذُورِ وَ الْكَفَّارَات الحسين بن سعيد عن الحسن عن علي بن النعمان عن معاويه بن وهب قال :

يحضره الفقيه، جلد ۲، كِتَابُ الصَّوْم و في روايه معاويه بن وهب قال : و در روايت معاوية بن وهب آمده است كه گفت: از امام صادق عليه السّلام سؤال كردم كه كودك

الْحُجَّة محمد بن يحيي عن محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب قال : معاويه بن وهب گويد: به امام باقر (ع) گفتم: نشانه امام بعد از امام چيست؟ فرمود:

كِتَابُ الْحَج احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن وهب بن عبد ربه قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۱، كِتَابُ الطَّهَارَة عنه عن موسي بن جعفر بن وهب عن داود بن مهزيار عن علي بن اسماعيل عن حريز عن محمد بن مسلم قال :

اختلف من الاخبار، جلد ۲ الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد عن معاويه بن وهب قال :

۲، كتاب الإيمان و الكفر عده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن وهب بن عبد ربه عن ابي عبد الله ع قال :

كِتَابُ الْحَج ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع انه قال :

محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب قال :

آدرس: الاستبصار فيما اختلف من الاخبار، جلد ۲ موسي بن القاسم عن معاويه بن وهب عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۲، كِتَابُ الصَّلَاة حماد بن عيسي عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

كِتَابُ الْجَنَائِز عده من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابن وهب عن ابي عبد الله ع قال قال امير المومنين ع :

الاحكام، جلد ۷، كِتَابُ النِّكَاح الصفار عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن وهب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال :

الاحكام، جلد ۷، كِتَابُ النِّكَاح محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين عن وهب بن حفص عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

آدرس: الاستبصار فيما اختلف من الاخبار، جلد ۳، کتاب الطلاق الحسن بن محبوب عن وهب بن عبد ربه عن ابي عبد الله ع قال :

فيما اختلف من الاخبار، جلد ۴، کتاب العتق عنه عن القاسم بن محمد عن معاويه بن وهب عن عبيد بن زراره قال :

محمد بن يعقوب عن عده من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

الاستبصار فيما اختلف من الاخبار، جلد ۳، کتاب البیوع الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

الاحكام، جلد ۲، كِتَابُ الصَّلَاة روي الحسين بن سعيد عن فضاله عن معاويه بن وهب او ابن عمار عن الصباح بن سيابه قال قال لي ابو عبد الله ع :

محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيره عن معاويه بن وهب :

كِتَابُ النِّكَاح روي الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب و غيره من اصحابنا عن ابي عبد الله ع قال : معاوية بن وهب و غير او از اماميّه روايت كرده كه از امام صادق

آدرس: الكافي، جلد ۲، كتاب الإيمان و الكفر عنه عن ابن محبوب عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال : امام صادق (ع) فرمود: براى مؤمن بر مؤمن نصيحت و خير

الْأَحْكَام-بَابُ الْخَطَإِ فِي الْحُكْم روي معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع انه قال : معاوية بن وهب از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: هر قاضى

الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ فَضْلِ الصَّلَاة و سال معاويه بن وهب ابا عبد الله ع : معاوية بن وهب از امام صادق عليه السّلام پرسيد: بالاترين و برترين چيزى كه

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الدِّيَات و سال معاويه بن وهب ابا عبد الله ع : و معاوية بن عمّار از امام صادق عليه السّلام ديه قتل عمد را پرسيد،

الاخبار، جلد ۲ علي بن مهزيار عن الحسين بن يسار عن عبد الله بن جندب عن معاويه بن وهب قال قال ابو عبد الله :

محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

كِتَابُ الصَّيْدِ وَ الذَّبَائِح الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن معاويه بن وهب عن عبد الرحمن بن حمزه عن زكريا بن ابراهيم قال :

الاحكام، جلد ۸، كِتَابُ الطَّلَاق محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن وهب بن حفص عن ابي بصير قال :

التَّوْحِيدِ عده من اصحابنا عن سهل بن زياد و احمد بن محمد عن ابن فضال عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المومن عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

من اصحابنا عن سهل بن زياد و احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول : آل عمران ١٢٩ آل عمران ١٣٧ آل عمران ١٨٠ آل عمران

كِتَابُ النِّكَاح محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب عن عبيد بن زراره قال :

كِتَابُ النِّكَاح محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب قال :

كِتَابُ النِّكَاح محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع انه قال :

۶، كتاب الطلاق محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب عن اسماعيل الجعفي قال :

الْأَحْكَام علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن معاويه بن وهب قال :

تَتِمَّةُ كِتَابُ الزَّكَاة علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال قال رسول الله ص :

التَّهْذِيب و عنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب قال :

من الاخبار، جلد ۳، کتاب الدیون محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين عن وهب بن حفص عن ابي جعفر ع قال :

من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضاله بن ايوب عن معاويه بن وهب قال قال ابو عبد الله ع :

عن ابيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن حماد عن معاويه بن وهب او ابن عمار عن الصباح بن سيابه قال قال لي ابو عبد الله ع :

وَ الْكِتَابَة محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب عن عبيد بن زراره قال :

عن موسي بن القاسم عن جده الحسن بن راشد عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول : معاوية بن وهب گويد: از امام صادق (ع) شنيدم مى‏فرمود: هر گاه بنده

بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن معاويه بن وهب او معاويه بن عمار عن ابي عبد الله ع قال قال : از معاويه بن وهب يا معاويه بن عمار كه گويد: امام صادق (ع) به

احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي نجران عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول : از معاويه بن وهب، گويد: شنيدم مى‏فرمود (ع): راستى نشانه دروغگو اين

بن عبد الرحمن عن ابن عون عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع : و يونس بن عبد الرّحمن، از ابن عون، از معاوية بن وهب از امام صادق عليه السّلام در باره مردى

كتاب الإيمان و الكفر علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاويه بن وهب قال قال ابو عبد الله ع : امام صادق (ع) فرمود: آفتِ دين حسد است و خود بينى

احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضاله بن ايوب عن معاويه بن عمار او ابن وهب قال قال ابو عبد الله ع :

کتاب البیوع الحسن بن محمد بن سماعه عن احمد بن الحسن الميثمي عن معاويه بن وهب عن ابي تراب عن ابي عبد الله ع قال :

حدثني محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب قال :

الْجُمُعَةِ وَ يَوْمِهَا الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن جعفر بن معاويه بن وهب عن موسي بن بكر قال :

حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعه عن احمد بن الحسن الميثمي عن معاويه بن وهب عن اسماعيل بن نجيح الرماح قال :

الْجَمَاعَةِ وَ أَحْكَامِهَا عنه عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاويه بن وهب قال :

الصَّلَاة-بَابُ ۲۳ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس بن ابي وهب القصري قال :

غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَحْكَامِهَا الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاويه بن وهب قال :

كِتَابُ النِّكَاح محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

محمد بن يعقوب عن عده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب عن عبيد بن زراره قال :

محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب قال :

الصَّلَاة-بَابُ ۲۳ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول : از معاويه بن وهب كه شنيدم امام صادق (ع) مى‏فرمود: چون بنده توبه نصوح

اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبله عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال : از امام صادق (ع) كه فرمود: به هر كه شكر داده شود فزونى

وَ الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا تَجُوزُ فِيهَا و سال معاويه بن وهب ابا عبد الله ع : معاوية بن وهب از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آيا مرد و زنى كه در يك اطاق

محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيره عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

عن احمد بن محمد و ابو داود عن الحسين بن سعيد عن فضاله بن ايوب عن معاويه بن وهب عن زراره عن ابي عبد الله ع قال :

شود و در دريا برود و از رفتن او راهى پيدا شود. ابن زيد گويد: نصف ماهى بوده. وهب گفته: از رفتن ماهى به دريا راهى پيدا شد مانند جوئى. شيخ طبرسى گويد: خداى تعالى

هويدا شد تمام آن جمعيت را سوزانيد و باغ را از نظرها خدا غايب نمود. تتمه- وهب بن منبّه نقل نموده كه عبد اللّه بن قلابه گفت: من به طلب شتر جلد 14 - صفحه

حيان و زهرى روايت كنند كه عائشه دختر عبدالرحمن بن عتيك شوهرى به نام رفاعة بن وهب بن عتيك كه پسرعموى او بوده داشته است. رفاعة سه بار وى را طلاق داده بود. بعد

كِتَابُ الْحُجَّة عده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب عن سعيد السمان قال سمعت ابا عبد الله ص يقول : سعيد سمان گويد: از امام صادق

اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبله عن معاويه بن وهب عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله ع قال : از اسحاق بن عمّار گويد: به امام صادق

الْعِلْم محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاويه بن وهب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول قال رسول الله ص : رسول خدا (ص) فرمود: هر بدعتى

ابراهيم عن ابيه جميعا عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبله عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال : از امام صادق (ع) كه فرمود: هر كه را سه چيز دادند از

الإيمان و الكفر محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال قال رسول الله ص : از امام صادق (ع)، فرمود: رسول خدا

الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضاله بن ايوب عن معاويه بن وهب عن ذريح قال : ذريح گويد: از امام صادق (ع) از امامان بعد از پيغمبر (ص) پرسيدم،

«المَغضُوب‌ِ عَلَيهِم‌» شمرده‌ ‌شده‌ چنانچه‌ ‌از‌ كافي‌ ‌از‌ معاوية ‌بن‌ وهب‌ ‌از‌ حضرت‌ صادق‌ ‌عليه‌ السّلام‌ روايت‌ كرده‌ ‌که‌ فرمود «المغضوب‌ ‌عليهم‌

فَضْلِ الْعِلْم علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عمن ذكره عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال كان امير المومنين ع يقول : امير مؤمنان (ع) مى‏فرمود:

الْقَضَايَا وَ الْأَحْكَام علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

خندق تجسّس نمود و نهيب بمركب داد و از آن پرش نمود و در دنبال او هبيرة بن وهب و ضرار بن الخطاب هم باين عمل موفق شدند و امير المؤمنين عليه السّلام با چند

است. ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۲ صفحه ۴۹ در كافى به سند خود، از معاويه بن وهب، از ابى عبدالله (عليه السلام) روايت كرده كه فرمود: هر كه خداوند توفيق شكرش

آدرس: عنه عن ابن اذينه عن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

تهذيب الاحكام، جلد ۷، كِتَابُ التِّجَارَات عنه عن علي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر عن ابيه ع :

الاحكام، جلد ۶، ۹۴ بَابُ اللُّقَطَةِ وَ الضَّالَّة عنه عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر عن ابيه ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۷، كِتَابُ التِّجَارَات عنه عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر عن ابيه ع ان عليا ع قال :

الاحكام، جلد ۱۰، كِتَابُ الْحُدُود محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر عن ابيه ع :

تهذيب الاحكام، جلد ۷، كِتَابُ التِّجَارَات احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن وهب عن ابي عبد الله ع قال كان امير المومنين ع يقول :

تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي ع قال :

السّلام بعد به لغت عبرانى تكلم، پرسيد: چه زبان است؟ فرمود: زبان پدران من. وهب گويد: «4» ملك هفتاد زبان دانا به هر كدام تكلم نمود يوسف او را به همان لغت

42 ‌بعد‌ ‌از‌ اينكه‌ ‌از‌ قول‌ ابراهيم‌ ميفرمايد الحَمدُ لِلّه‌ِ الَّذِي‌ وَهَب‌َ لِي‌ عَلَي‌ الكِبَرِ إِسماعِيل‌َ وَ إِسحاق‌َ ‌تا‌ آنجا ‌که‌ ميگويد رَبَّنَا

فيما اختلف من الاخبار، جلد ۲ محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر عن ابيه عن علي ع قال :

۵، كِتَابُ الْمَعِيشَة عده من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن وهب عن ابي عبد الله ع قال كان امير المومنين ص يقول :

من الاخبار، جلد ۴، کتاب العتق محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر عن ابيه ان عليا ع قال :

اختلف من الاخبار، جلد ۳، کتاب البیوع احمد بن محمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن وهب عن جعفر عن ابيه عن علي ع قال :

الْجِهَادِ وَ سِيرَةِ الْإِمَامِ ع محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر عن ابيه ع قال قال رسول الله ص :

الاخبار، جلد ۴، کتاب الصید و الذبائح محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن وهب عن جعفر عن ابيه ع :

وَ النُّذُورِ وَ الْكَفَّارَات محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه ع ان علي بن ابي طالب ع قال :

کتاب الایمان و النذور و الکفارات محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي طالب ع قال :

الاخبار، جلد ۳، کتاب البیوع محمد بن احمد بن يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن وهب عن الحسين بن عبيد الله بن ضمره عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب ع انه قال :

محمد بن ابي عمير فقال ما هذا فقال هذا مالك الذي لك علي قال ورثته قال لا قال وهب لك قال لا قال فهل هو ثمن ضيعه بعتها قال لا قال فما هو قال بعت داري التي اسكنها

کَذٰلِکَ‌ أَخْذُ رَبِّکَ‌ إِذَا أَخَذَ... (۱) الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي‌ وَهَبَ‌... (۱) کُلاًّ نُمِدُّ هٰؤُلاَءِ وَ هَؤُلاَءِ... (۱) وَ کَأَيِّنْ‌ مِنْ‌

ثُمَّ رَجَعَ فِيهَا ثُمَ‏ وَهَبَهَا لَهُ ثُمَّ هَلَكَ قَالَ هِيَ لِلَّذِي وُهِبَ لَهُ‏

شهوت حايض گرديدند. وَ قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَ‌: و بريدند دستهاى خود را. از وهب نقل است كه‌ «2» از آن چهل نفر زن، نه نفر مردند و جمعى دستهاى خود را بريدند

اَلْمَوََالِيَ مِنْ وَرََائِي‏ يَعْنِي أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ حَتَّى وَهَبَ اَللَّهُ لَهُ بَعْدَ اَلْكِبَرِ

عَنْ رَجُلٍ وَهَبَ لاِبْنِهِ شَيْئاً هَلْ يَصْلُحُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهِ قَالَ نَعَمْ‏ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ صَغِيراً

رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ (٨)

اَلصَّدَقَةَ مُحْدَثَةٌ إِنَّمَا كَانَ اَلنِّحْلَةُ وَ اَلْهِبَةُ وَ لِمَنْ وَهَبَ أَوْ نَحَلَ أَنْ يَرْجِعَ فِي هِبَتِهِ حِيزَ أَوْ لَمْ يُحَزْ وَ لاَ يَنْبَغِي

آن روايتى كه از وهب و كعب الاحبار و غير آن دو، رسيده كه گفته اند: الياس، هنوز زنده است، و تا نفخۀ اول صور، زنده خواهد بود. و نيز از وهب نقل شده كه گفته:

كعبه و ساخته شدن شهر مكه و آبادى آن كرده است. همچنان كه آيه «الحمد لله الذى وهب لى على الكبر اسمعيل و اسحق» نيز شاهد بر اين معنا است. بنا براين، ديگر جاى

سرش‌ مسح‌ كند) و ‌از‌ تهذيب‌ شيخ‌ طوسي‌ ره‌ روايت‌ كرده‌«6» ‌از‌ معوية ‌بن‌ وهب‌ ‌که‌ ‌گفت‌ خدمت‌ حضرت‌ صادق‌ ‌عليه‌ السّلام‌ عرض‌ كردم‌ دو نفر افتتاح‌ نماز

فَدَعَوْنَاهُ إِلَى اَلْغَدَاءِ فَجَاءَ فَتَغَدَّى مَعَنَا فَلَمَّا فَرَغْنَا وَهَبَ لَنَا ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ وَ مَضَى فَقُلْتُ يَا هَذَا قَاسِمْنِي فَقَالَ

و در خانه هر يك از مؤمنان شاخه اى از آن وجود دارد - نقل از عبيد بن عمير و وهب و ابى هريره و شهر بن حوشب. و از ابى سعيد خدرى نيز بدون ذكر سند نقل شده است

نفخه اول و دوم مى ميرد. و در تفسير عياشى از وهب بن جميع و در تفسير برهان از شرف الدين نجفى با حذف سند از وهب نقل كرده كه گفت از امام صادق (عليه السلام)

الخير الّذي سألتك أن تجمعه لي في قلبي، و عرّفني ما عرّفت أولياءك في منزلي هذا وهب لي جوامع الخير و اليسر كلّه». «خدايا نام اين موقف «جمع» است، پس- بيمن معنى

فَإِنِّي خَلَّفْتُ أَهْلِي تَمْخَضُ فَقَالَ اِنْطَلِقْ إِلَى مَنْزِلِكَ فَقَدْ وَهَبَ اَللَّهُ لَكَ ذَكَراً سَوِيّاً وَ هُوَ مِنْ‏ شِيعَتِنَا

امام صادق (عليه السلام ) بودم كه ناگاه معاويه بن وهب و عبدالملك بن اعين بر آن جناب در آمدند، معاويه بن وهب رو به آن حضرت نمود و عرض كرد: شما درباره روايتى

امام (عليه السلام ) فرمود: نه . عرض كرد پس چرا سليمان مى گويد: «رب اغفر لى وهب لى ملكا لا ينبغى لاحد من بعدى » و مفهوم و تفسير اين آيه چيست ؟ تفسير نمونه

آن دو رسول را در بازار دستگير نموده و كتك زدند. صاحب مجمع البيان، سپس از «وهب بن منبه» نقل مى كند كه گفته: عيسى «عليه السلام»، اين دو رسول را به انطاكيه

بر مى گشتند. و داستان «بهشت إرم» يكى از افسانه هاى معروف قديمى است، كه از وهب بن منبه و كعب الاحبار روايت شده. «وَ ثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصخْرَ بِالْوَادِ»:

دروغگويان و كذابين مشهور است بوده باشد و يا افرادى مانند «كعب الاحبار و ((وهب بن منبه » كه از سرشناسان يهود بودند و سپس اسلام آوردند، و به عقيده بعضى از

فَمَا أَنْتَ صَنَعْتَ مِنْ‏ حَمِيدَةَ قَالَ سَلَّمَهَا اَللَّهُ وَ قَدْ وَهَبَ لِي غُلاَماً وَ هُوَ خَيْرُ مَنْ بَرَأَ اَللَّهُ فِي خَلْقِهِ وَ لَقَدْ

اند كه از نظر نتيجه تقريبا همه يكسانند: نخست اينكه از ابن عباس نقل شده كه وهب بن زيد و رافع بن حرمله نزد رسولخدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) آمدند و گفتند

جناب اتفاق افتاده ، همچنان كه قرآن در حكايت از آن ميفرمايد: «الحمدلله الذى وهب لى على الكبر، اسمعيل و اسحق ، ان ربى لسميع الدعاء»، (شكر خداى را كه در سر

اللَّهِ مِن شىْءٍ فى الاَرْضِ وَ لا فى السمَاءِ(۳۸) الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِى وَهَب لى عَلى الْكِبرِ إِسمَاعِيلَ وَ إِسحَاقَ إِنَّ رَبى لَسمِيعُ الدُّعَاءِ(۳۹)

از قوم ستمكار نجات داد). و از ابراهيم حكايت كرده كه گفت: «الحمد لله الّذى وهب لى على الكبر اسمعيل و اسحق »، (سپاس خدایى را كه در سر پيرى اسماعيل و اسحاق

از پيغمبر اكرم (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) آمده است كه فرمود: ان الله وهب لامتى ليلة القدر لم يعطها من كان قبلهم : خداوند به امت من شب قدر را بخشيده

بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلوة » تا آنجا كه عرض ‍ مى كند « الحمد لله الذى وهب لى على الكبر اسمعيل و اسحق ان ربى لسميع الدعاء » تا آنجا كه عرض مى كند « ربنا

ما نعلن و ما يخفى على الله من شى ء فى الارض و لا فى السماء. الحمد لله الذى وهب لى على الكبر اسماعيل و اسحق ان ربى لسميع الدعاء. رب اجعلنى مقيم الصلوه و من