نتایج جستجو

ابوالحمد مهدى بن نزار الحسینى بعد از نه واسطه از ضحاک بن مزاحم و نیز محمد بن العباس هم بعد از پنج واسطه از ضحاک بن مزاحم روایت کند که گفت: هنگامى که رسول خدا

ابوالحمد مهدى بن نزار الحسینى بعد از نه واسطه از ضحاک بن مزاحم و نیز محمد بن العباس هم بعد از پنج واسطه از ضحاک بن مزاحم روایت کند که گفت: هنگامى که رسول خدا

نرفته و به کژراهه نیفتاده است (نگا: طه / . شأن نزول آیات ۱تا ۴: محمد بن العباس بعد از چهار واسطه از امام صادق علیه‌السلام و آن بزرگوار از رسول خدا صلى

فرمان دل، و از سوی خدا می‌گوید؛ نه از سوی خود. شأن نزول آیات ۱تا ۴: محمد بن العباس بعد از چهار واسطه از امام صادق علیه‌السلام و آن بزرگوار از رسول خدا صلى

إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ‌ مَثَابَةً... (۰) شأن نزول آیات ۱ تا ۴: محمد بن العباس بعد از چهار واسطه از امام صادق علیه‌السلام و آن بزرگوار از رسول خدا صلى

ابوالحمد مهدى بن نزار الحسینى بعد از نه واسطه از ضحاک بن مزاحم و نیز محمد بن العباس هم بعد از پنج واسطه از ضحاک بن مزاحم روایت کند که گفت: هنگامى که رسول خدا

(۰) تَنْزِيلٌ‌ مِنْ‌ رَبِ‌ الْعَالَمِينَ‌ (۰) شأن نزول آیات ۱تا ۴: محمد بن العباس بعد از چهار واسطه از امام صادق علیه‌السلام و آن بزرگوار از رسول خدا صلى

طاقت‌ نوشتن‌ ندارم‌ و همچنين‌ ساير ائمه هدي‌ ‌در‌ مقابل‌ بني‌ اميه‌ و بني‌ العباس‌ بالاخص‌ حضرت‌ صادق‌ ‌عليه‌ ‌السلام‌ ‌در‌ مقابل‌ منصور دوانقي‌ و ‌از‌ همه‌

فَرْج، عورت. إِنَ‌ الْمُسْلِمِينَ‌ وَ... (۳) شأن نزول آیات ۱ تا ۱۱: محمد بن العباس بعد از دو واسطه از عیسى بن داود او از امام کاظم علیه‌السلام نقل نماید که

تفسیرالمنتخب). إِنَ‌ الْمُسْلِمِينَ‌ وَ... (۰) شأن نزول آیات ۱ تا ۱۱: محمد بن العباس بعد از دو واسطه از عیسى بن داود او از امام کاظم علیه‌السلام نقل نماید که

امانتداران و نگاه‌دارندگان عهد و پیمان. شأن نزول آیات ۱ تا ۱۱: محمد بن العباس بعد از دو واسطه از عیسى بن داود او از امام کاظم علیه‌السلام نقل نماید که

عثمان‌ ثابت‌ شد و بقهر و غلبه‌ خلافت‌ بني‌ اميه‌ جلد 11 - صفحه 31 و بني‌ العباس‌ و نص‌ّ فرمايشات‌ ‌رسول‌ صلّي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و آله‌ و سلّم‌ و آيات‌ قرآنيه‌

طاهرين‌ ‌عليهم‌ ‌السلام‌ ‌که‌ بآنها خلفاء سه‌ گانه‌ و بني‌ اميه‌ و بني‌ العباس‌ كردند آنچه‌ كردند و قرآن‌ مجيد ‌که‌ ‌آن‌ ‌را‌ مهجور كردند و بدستوراتش‌

‌آنها‌ ‌را‌ ‌از‌ التهاب‌ عطش‌ و ‌اينکه‌ اخبار ‌از‌ شيخ‌ طوسي‌ و ‌محمّد‌ ‌بن‌ العباس‌ ‌از‌ حضرت‌ صادق‌ (ع‌) روايت‌ ‌شده‌ و اللّه‌ العالم‌. ] (آیه 31)- «سایه‌ای

‌آنها‌ ‌را‌ ‌از‌ التهاب‌ عطش‌ و ‌اينکه‌ اخبار ‌از‌ شيخ‌ طوسي‌ و ‌محمّد‌ ‌بن‌ العباس‌ ‌از‌ حضرت‌ صادق‌ (ع‌) روايت‌ ‌شده‌ و اللّه‌ العالم‌. ] (آیه 32)- سپس در

معیّن بوده و شروط لازم آن را مراعات می‌دارند. شأن نزول آیات ۱ تا ۱۱: محمد بن العباس بعد از دو واسطه از عیسى بن داود او از امام کاظم علیه‌السلام نقل نماید که

أُولٰئِکَ‌ فِي‌ جَنَّاتٍ‌ مُکْرَمُونَ‌ (۰) شأن نزول آیات ۱ تا ۱۱: محمد بن العباس بعد از دو واسطه از عیسى بن داود او از امام کاظم علیه‌السلام نقل نماید که

أُولٰئِکَ‌ فِي‌ جَنَّاتٍ‌ مُکْرَمُونَ‌ (۰) شأن نزول آیات ۱ تا ۱۱: محمد بن العباس بعد از دو واسطه از عیسى بن داود او از امام کاظم علیه‌السلام نقل نماید که

حوض کوثر خواهد بود هنگامى که مردم را براى حساب جمع‌آورى نمایند. محمد بن العباس بعد از شش واسطه از ابورافع نقل کند که گوید: على علیه‌السلام در روز شورى

‌هر‌ طرف‌ ‌که‌ شود كشته‌ سود اسلام‌ ‌است‌) ‌به‌ بينيد بني‌ اميه‌ و بني‌ العباس‌ ‌با‌ ائمه‌ طاهرين‌ چه‌ كردند. فقط ‌در‌ اواخر حضرت‌ باقر ‌عليه‌ ‌السلام‌

مي‌گوييم‌ ظالمين‌ ‌به‌ آل‌ محمّد ‌از‌ خلفاء سه‌ گانه‌ و بني‌ اميّه‌ و بني‌ العبّاس‌ و اتباع‌ ‌آنها‌ ‌را‌ بياورند ‌آنها‌ عبادت‌ ندارند ‌که‌ ‌به‌ آل‌ محمّد (ص‌)

شریعت او. إِنَ‌ الْمُسْلِمِينَ‌ وَ... (۰) شأن نزول آیات ۱ تا ۱۱: محمد بن العباس بعد از دو واسطه از عیسى بن داود او از امام کاظم علیه‌السلام نقل نماید که

المؤمنين‌ ‌در‌ عصر خلفاء سگانه‌ و ائمه طاهرين‌ ‌در‌ عصر بني‌‌-‌ اميه‌ و بني‌ العباس‌ و علماء اعلام‌ ‌در‌ اعصار متماديه‌ و امام‌ زمان‌ ‌در‌ عصر حاضر و و و. ]

لاَ تَدْعُ‌ مَعَ‌ اللَّهِ‌ إِلٰهاً... (۱) شأن نزول آیات ۴ و ۵: محمد بن العبّاس بعد از سه واسطه از محمد بن مروان او از کلبى و او از ابوصالح و او از ابن

مرتبه اسم على را تکرار نمود سپس جبرئیل آمد و این آیه را نازل کرد. محمد بن العباس بعد از سه واسطه از محمد بن ربیع نقل نماید که گفت: سوره زخرف را بر یوسف ازرق

قِيلَ‌ لِلَّذِينَ‌ اتَّقَوْا مَا ذَا... (۳) شأن نزول آیات ۴ و ۵: محمد بن العباس بعد از چهار واسطه از عبدالله بن عباس نقل کند که گفت: بر رسول خدا صلی الله

رحلتش‌ ‌با‌ اهل‌ بيتش‌ چه‌ ميكنند ‌از‌ خلفاء ثلاثه‌ و بني‌ اميه‌ و بني‌ العباس‌ و خوابي‌ ‌که‌ ديده‌ ‌بود‌ ‌که‌ بوزينه‌ها ‌بر‌ منبرش‌ بالا ميروند ‌که‌ بني‌

‌آنها‌ ‌را‌ ‌از‌ التهاب‌ عطش‌ و ‌اينکه‌ اخبار ‌از‌ شيخ‌ طوسي‌ و ‌محمّد‌ ‌بن‌ العباس‌ ‌از‌ حضرت‌ صادق‌ (ع‌) روايت‌ ‌شده‌ و اللّه‌ العالم‌. ] (آیه 30)- سپس به

است - چه پیامدهاى دینى و چه دنیایى - دامنگیر آنان نمى شود». ۲۰- «عن أبى العباس قال: سألت أباعبدالله(ع) عن رجلین قتلا رجلاً فقال: یخیّر ولیّه أن یقتل أیّهما

ندارد اي‌ واي‌ ‌به‌ حال‌ خلفاء سه‌گانه‌ و بني‌ اميّه‌ و بني‌ مروان‌ و بني‌ العبّاس‌ ‌که‌ چه‌ كردند. ] (آیه 4)- و از آنجا که ذکر این ماجرا علاوه بر بیان قدرت

دارد. «لِقَآءَ»: ملاقات (نگا: انعام / و . شأن نزول آیات ۴ و ۵: محمد بن العبّاس بعد از سه واسطه از محمد بن مروان او از کلبى و او از ابوصالح و او از ابن

ببعض‌ سوره‌ و بالف‌ جلد 18 - صفحه 235 سوره‌ ميتوان‌ قرائت‌ كرد، و ‌از‌ ابي‌ العباس‌ ‌از‌ احدهما ‌يعني‌ حضرت‌ باقر و حضرت‌ صادق‌ عليهما ‌السلام‌ روايت‌ كرده‌

إِنْ‌ کَانَ‌ مِنَ‌... (۰) فَرَوْحٌ‌ وَ رَيْحَانٌ‌ وَ جَنَّةُ... (۰) محمد بن العباس بعد از دو واسطه از عیسى بن داود او از امام کاظم علیه‌السلام و ایشان از پدر

این مرد اول کسى بوده که هجرت کرد. صاحب البرهان فی تفسیر القرآن از محمد بن العباس بعد از سه واسطه از ابوالجارود و او از امام باقر علیه‌السلام روایت نماید

اصطلاح‌ ‌با‌ نيزه‌ دم‌ دماغ‌ ‌آنها‌ نميتوان‌ برد مخصوصا ‌در‌ بني‌ اميه‌ و بني‌ العباس‌ و سلاطين‌ جور بلكه‌ اجزاء ‌آنها‌ ‌حتي‌ پست‌ترين‌ افراد ‌آنها‌ چه‌ تفرعناتي‌

بندگان خاصّ و آفریدگان صالح خدا مراد است. شأن نزول آیات ۲۷ تا ۳.: محمد بن العباس بعد از سه واسطه از عبدالرحمن بن سالم او از امام صادق علیه‌السلام روایت کند

مقامات محسنان ۶ ۵ مهتدین :۱ هدایت: منشأ هدایت ۴ در تفسیر برهان از محمد بن العباس او بعد از سه واسطه از ابوالجارود و او از امام باقر علیه‌السلام نقل نماید

«الْمُطْمَئِنَّةُ»: آسوده خاطر. آرمیده. دارای آرامش. شأن نزول آیات ۲۷ تا ۳.: محمد بن العباس بعد از سه واسطه از عبدالرحمن بن سالم او از امام صادق علیه‌السلام روایت کند

لاَ جَرَمَ‌ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي‌... (۰) شأن نزول آیات ۲۷ تا ۳.: محمد بن العباس بعد از سه واسطه از عبدالرحمن بن سالم او از امام صادق علیه‌السلام روایت کند

لاَ تَمُدَّنَ‌ عَيْنَيْکَ‌ إِلَى‌ مَا... (۱) شأن نزول آیات ۴ و ۵: محمد بن العباس بعد از چهار واسطه از عبدالله بن عباس نقل کند که گفت: بر رسول خدا صلی الله

که آرام نگیریم. وَ اذْکُرِ اسْمَ‌ رَبِّکَ‌ وَ تَبَتَّلْ‌... (۰) محمد بن العباس بعد از سه واسطه از ابوجمیله و او از امام صادق علیه‌السلام نقل نماید که فرمود:

و عامه‌ عميي‌ ‌که‌ مؤمن‌ ‌به‌ شيخين‌ و بني‌ اميه‌ و بني‌ المروان‌ و بني‌ العباس‌ هستند و جميع‌ طبقات‌ شيعه‌ چهار امامي‌ حنفي‌ واقفيه‌ اسماعيليه‌ كيسانيه‌

الطَّهَارَة عنه عن ابي اسحاق ابراهيم عن ابي احمد اسحاق بن اسماعيل عن العباس بن ابي العباس عن عبدوس بن ابراهيم عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۸، كِتَابُ الطَّلَاق روي ابو العباس البقباق قال :

آدرس: عنه عن العباس بن معروف عن صفوان عن صالح النيلي عن محمد بن ابي عمير قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۱، كِتَابُ الطَّهَارَة عنه عن العباس بن عامر عن حجاج الخشاب قال :

آدرس: عنه عن العباس بن معروف عن حماد بن عيسي عن معاويه بن عمار قال :

الكافي، جلد ۶، كِتَابُ الزِّيِّ وَ التَّجَمُّلِ وَ الْمُرُوءَة عنه عن منصور بن العباس عن سعيد عن غير واحد :

آدرس: الاستبصار فيما اختلف من الاخبار، جلد ۳، کتاب الطلاق و روي ابو العباس البقباق قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۲، كِتَابُ الصَّلَاة و روي العباس بن هلال عن ابي الحسن الرضا عن ابيه ع قال :