نتایج جستجو

[يوسف:77]. [طه:67]. [اسراء:25]. مراد از نفس و نفوس در اين آيات بايد قلوب و باطن انسانها باشد يعنى اين چيز در درون آدمى است در «قلب» آياتى در اين زمينه نقل كرده‏ايم

«مَنْ فيهِنَّ» اولوالعقل باشد كه در اين صورت شامل ملائكه و انسانها و جنّ است و شايد مراد از انسانها و جنّ است و شايد مراد از «مَنْ فيهِنَّ» همه جنبندگان باشد

ماتکتمون) اسلام: تاریخ صدر اسلام ۵ انسانها: اسرار انسانها ۶; توطئه انسانها ۶; سخن آشکار انسانها ۳; سخن پنهان انسانها ۳ حق: عذاب حق ناپذیران ۲; کیفر حق ناپذیران

انبیا ۲; امتحان انسانها ۳، ۴; امتحان با خیر ۳، ۱۰; امتحان با شرور ۳، ۱۰ انبیا: امتحان انبیا ۲ انسانها: امتحان انسانها ۳، ۴; فرجام انسانها ۱، ۵; منشأ حرکت

تربیت انسانها اقتضا مى کند که دین را از روى اختیار بپذیرند. ۵- عموم انسانها همواره بر سر دین حق اختلاف مى کنند. (و لایزالون مختلفین) ۶- اختلاف انسانها در

معلوم مى شود که خداوند در صحنه قیامت، پیش از پاداش دهى و به کیفررسانى، میان انسانها داورى خواهد کرد. ۲- مؤمنان به کتابهاى آسمانى ، در قیامت به پاداش کامل کردار

افکنان ۵ امتها: اختلاف دینى امتها ۱; تاریخ امتها ۱ انبیا: نقش انبیا ۲ انسانها: فرجام انسانها ۳ بازگشت به خدا :۳، ۴ جهان بینى: جهان بینى توحیدى ۳ قیامت: نقش قیامت

و زنده شدن انسانها بعد از مرگ بود، در این آیه با یک بیان روشن مسأله معاد را متذکر شده، می‌فرماید: «آفرینش آسمانها و زمین از آفرینش انسانها مهمتر و بالاتر

همه انسانها در قیامت درباره رفتار و اعمالشان مورد بازخواست قرار خواهند گرفت. (یوم ندعوا کلّ أُناس بإممهم) از اینکه خداوند فرموده است: «همه انسانها با پیشوایان

نیکوکار با ثبت و نوشتن تمامى رفتارها، افاده کننده برداشت بالا است. انسانها: تضمین پاداش انسانها ۷ ایمان: آثار ایمان ۲; ایمان و عمل صالح ۲ تلاش: آثار تلاش ۴،

«کَلْم» در آیه 19 سوره «یونس»، اشاره به سنت و فرمان آفرینش دائر به آزادى انسانها است، که از آغاز چنین بوده است; چه این که اگر منحرفان و مشرکان بلافاصله مجازات

مى شود: آرى خبر رستاخیز انسانها، وعده اى است حق و باطل در آن راه ندارد. ۹- اکثریت انسانها، از قدرت خداوند در احیاى مجدد انسانها ناآگاهند. (بلى وعدًا علیه

و بی‌پایان خدا است. کسی که معتقد باشد که خدا انسانها را از خاک آفریده است، چرا باید در آفرینش مجدد انسانها از خاک متردد باشد. «خَلْقٍ جَدیدٍ»: مراد آفرینش

... » و «فیها تحیون» داشته باشد. در آیه قبل انسانها و نیز شیطان مورد خطاب بودند و در این آیه تنها انسانها مخاطب هستند. و شیاطین مورد خطاب نیستند. بنابراین

اسماء و صفات: ارحم الراحمین ۱۰ انبیا: مشکلات دنیوى انبیا ۶ انسانها: مشکلات دنیوى انسانها ۶ ایوب(ع): التجاى ایوب(ع) ۹; بیمارى ایوب(ع) ۲; دعاى ایوب(ع) ۱،

احتمال دارد رفتار باشد که شامل همه حالتهاى انسان مى شود و نه راه رفتن ۳- انسانها، ناتوان تر از آنند که با غرور و گردن فرازى، بتوانند رخنه اى در زمین ایجاد

قومک) ۴- وحى و اِخبار خداوند ، طریق آگاهى پیامبران به امور غیبى و سرنوشت انسانها (أُوحى إلى نوح أنه لن یؤمن من قومک إلاّ من قد ءامن) ۵- وحى ، طریق ارتباط

نزد خدا كسانى‌اند كه كافر شدند، پس آنها ايمان نخواهند آورد بیگمان بدترین انسانها در پیشگاه یزدان، کسانی هستند که کافرند و ایمان نمی‌آورند. بی‌گمان، بدترین

انسانهاست. ۵- خداوند، پروردگار تمامى انسانها و تدبیر کننده امور آنها (یأیها الناس قد جاءکم برهن من ربکم) ۶- تربیت تمامى انسانها، هدف از بعثت پیامبر (ص) (یأیها

بحث روايتى چند روايت درباره حب خدا آيه ۳۰ آيه و ترجمه تفسير : حضور اعمال انسانها در قيامت حضور اعمال و تجسم آن در قيامت نظرات دانشمندان درباره چگونگى پاداش

ستیزان ۱۲ خدا: اختلاف درباره خدا ۱۰; اختلاف در صفات خدا ۱۰; عهد خدا با انسانها ۷; عوامل غضب خدا ۱۳ دین: آثار شبهه افکنى در دین ۱۳; بى منطقى تکذیب دین ۶;

طغیان نکنید و این کار را بر اساس برنامه الهى انجام دهید. ۱۴- خداوند ، اعمال انسانها را مى بیند و به همه آنها آگاهى دارد. (إنه بما تعملون بصیر) ۱۵- استقامت در

(دالّ بر عظمت و قدرت) خدا این است که (نیای) شما را از خاک آفرید و سپس شما انسانها (به مرور زمان زیاد شدید و در روی زمین برای تلاش در پی معاش) پراکنده گشتید

وعده پیشین الهى به آنان (ماتوعدون ) احکام :۶ اسلام: پیروزى اسلام ۱۱ انسانها: تساوى انسانها ۸ تبلیغ: اتمام حجت در تبلیغ ۵; اجتناب از تبعیض در تبلیغ ۹; احکام

خداوند ، هرگز از اعمال انسانها غافل نبوده و رفتارشان بر او مخفى نمى ماند. (و ما ربک بغفل عما تعملون) ۱۱- آگاهى به اعمال و رفتار انسانها ، از شرایط ربوبیت است

بیراهه هاى بسیارى، فراروى انسانها وجود دارد. (و على الله قصد السبیل و منها جائر) ۴- نیازمندیهاى مادى، جسمانى، معنوى و فکرى انسانها از سوى خداوند تأمین شده

محفوظ يا نامه اعمال- و قسم به کتاب نوشته شده (ی آسمانی! که برای رهنمود انسانها به کره زمین فرستاده شده است). و به کتابی نگاشته شده و نامه نوشته‌ And a

بصیرت‌] نمی‌نگرید؟ و نيز در خودتان، آيا نمى‌نگريد؟ و در خودِ وجود شما (انسانها، نشانه‌های روشن و دلائل متقن برای شناخت خدا و پی بردن به قدرت او) است. مگر

راغب). ۲- روز قیامت ، روز بازگشت انسانها به خداوند است. (فإنى أخاف علیکم عذاب یوم کبیر. إلى الله مرجعکم) ۳- باور و توجه انسانها به اینکه «رجوعشان تنها به سوى

کرامت انسانها پس از ذکر ماجراى کسانى که پس از رهایى از خطر مرگ به کفران نعمتهاى الهى روى آوردند; مى تواند مذمتى باشد براى آنان و نیز به انسانها توجه بدهد

کرد؟) آیا یادآور نمی‌شوید؟ (تا به اشتباه خود پی ببرید و از پرستش بتها و انسانها دست بردارید و تنها و تنها خدای یگانه را بپرستید و سپاسگزاری کنید). پس آیا

بادبانها و شراعهای برافراشته. ساخته و پرداخته. مراد ساخته و پرداخته دست انسانها است، و انسانها هم که مخلوق خدایند، از خواص خداداد که در مصالح مختلفی که در کشتیها

مراد از زبانيه مأموران آتش جهنّم است و شايد از اين جهت زبانيه گفته شده كه انسانها را به آتش دفع و پرتاب مى‏كنند واحد زبانيه به نظر ابى عبيده زبنة و در عقيده

من فضله) ۹- خداوند، به انسانها مهرورز و رحیم است. (إنه کان بکم رحیمًا) ۱۰- آماده شدن موهبتهاى طبیعى به منظور تأمین نیازهاى انسانها، برخاسته از رحمت گسترده

است که مدت زمان سکونت انسانها در زمین نامعلوم است و بدان آگاهى نخواهند یافت. ۹- زمین در بر دارنده وسیله زندگانى و معیشت انسانها براى زمانى موقت و نامعلوم

چیزهای روی زمین را زینتِ آن کرده‌ایم (و جهان پرزرق و برق، و پرنعمتی را برای انسانها آراسته‌ایم) تا ایشان را بیازمائیم (و ببینیم از آنان) کدام یک کارِ نیکوتر

كه مورچگان تشكيلات اجتماعى و حكومت دارند. 3- بالاتر از همه اينكه مورچگان انسانها را مى‏شناسند زيرا مورچه به مورچگان ديگر گفت: اگر داخل لانه‏ها نشويد سليمان

كه مورچگان تشكيلات اجتماعى و حكومت دارند. 3- بالاتر از همه اينكه مورچگان انسانها را مى‏شناسند زيرا مورچه به مورچگان ديگر گفت: اگر داخل لانه‏ها نشويد سليمان

و حکومتشان بر اساس حق و حقیقت می‌باشد. ج2، ص116 تفسیر آیات ۱- گروهى از انسانها و جنیان، هدایتگر و عدالت پیشه اند. (و ممن خلقنا أمة یهدون بالحق و به یعدلون)

كه مورچگان تشكيلات اجتماعى و حكومت دارند. 3- بالاتر از همه اينكه مورچگان انسانها را مى‏شناسند زيرا مورچه به مورچگان ديگر گفت: اگر داخل لانه‏ها نشويد سليمان

عقیده: آزادى عقیده ۴; مسؤول عقیده ۶; نفى تحمیل عقیده ۳ علایق: علاقه به هدایت انسانها ۲ عمل: آثار عمل ۱۴; مسؤول عمل ۶ غفلت: آثار غفلت از منعم ۹; ناپسندى غفلت

ترجمه Tabber requires Javascript to function. بگو: «اگر انسانها و پریان (جن و انس) اتفاق کنند که همانند این قرآن را بیاورند، همانند آن را نخواهند آورد؛

بسيار را گمراه كرد. آيا خرد را كار نمى‌بستيد؟ اهریمن گروههای فراوانی از شما انسانها را گمراه کرده است. آیا (تاریخ جبّاران گمراه پیشین را خواندید، و آثار سرنوشت

است، سنجش حق از باطل، سنجش عدالت از ظلم و ستم، سنجش ارزشها و سنجش حقوق انسانها در مراحل و مسیرهاى مختلف اجتماعى. «میزان»، هر قانون تکوینى و دستور تشریعى

پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را دروغ مى‌انگاريد؟ (ای گروه پریها و انسانها!) کدامیک از نعمتهای پروردگارتان را تکذیب و انکار می‌نمائید؟! پس به کدام

طغیان برآورد آرى، هر آينه آدمى سركشى مى‌كند و از حد مى‌گذرد، قطعاً (اغلب) انسانها سرکشی و تمرّد می‌آغازند. چنان نیست (که انسان سرنهد). همواره انسان بی‌گمان

نعمتهاى پروردگارتان را [اى پريان و آدميان،] دروغ مى‌انگاريد؟ (ای گروه پریها و انسانها!) کدامیک از نعمتهای پروردگارتان را تکذیب و انکار می‌کنید. پس به کدام یک

پريان و آدميان را نيافريدم مگر تا مرا [به يگانگى‌] بپرستند. من پریها و انسانها را جز برای پرستش خود نیافریده‌ام. و جنّ و انس را نیافریدم جز برای آنکه مرا

نمی‌بینند که برخی از آن چیزهائی که قدرت ما آفریده است، چهارپایانی است که برای انسانها خلق کرده‌ایم و ایشان صاحب آنهایند؟ آیا و ندیدند که ما به دستاوردهای خویش

کتاب، و مشرکان، جاودانه در میان آتش دوزخ خواهند ماند! آنان بدون شک بدترین انسانها هستند. بی‌امان کسانی از اهل کتاب که کفر ورزیده‌اند -و (نیز) مشرکان - در