نتایج جستجو

در جواب فرموده: تدريجى بودن آن بدان علّت است كه قلب تو مطمئن و ثابت باشد و پيوسته بودن وحى سبب تثبيت قلب تو است و اگر يكدفعه نازل مى‏شد و وحى منقطع مى‏گرديد

ملاک قضاوت ۵; نقش علم در قضاوت ۵ قلب: استفاده از قلب ۷; پرسش از قلب ۹، ۱۱; فواید قلب ۶; گواهى اخروى قلب ۸; مسؤول قلب ۳ قیامت: پرسش در قیامت ۹; گواهى در

تشبیهات قرآن ۲ قلب: آثار قساوت قلب ۴; خشیت قلب ۱۴; عوامل قساوت قلب ۳; مراتب قساوت قلب ۱۳; نشانه هاى قساوت قلب ۱۲; نشانه هاى قلب سلیم ۱۶، ۱۷; نقش قلب ۱۵ کیفر:

سبیل الله ۲ سوگند: سوءاستفاده از سوگند ۲ قلب: آثار ختم قلب ۸، ۹; زمینه ختم قلب ۵; نشانه هاى ختم قلب ۷; نقش قلب ۱۰ کفر: آثار کفر ۵ مقدسات: آثار سوءاستفاده

آنست كه جمع دو منافى ممكن نيست و قلب به دو چيز متناقض نمى‏تواند معتقد باشد نگر آنكه دو قلب باشد ولى خدا در اندرون كسى دو قلب نگذاشته است . گويند: آن در مقام

باطل ۱۸ قلب: آثار بیمارى قلب ۳، ۵ ; آثار سلامتى قلب ۱۰ ; توطئه قلب بیمار ۲ ; سرزنش قلب بیمار ۱۸ ; قلب بیمار ۱، ۶، ۸، ۹، ۱۴، ۲۲ ; نشانه هاى بیمارى قلب ۱۵ ;

۱۲ ; عوامل ضیق صدر ۹، ۱۳، ۱۴، ۲۰ قرآن: تشبیهات قرآن ۱۰ قلب: سیاهى قلب ۱۸ ; عوامل اطمینان قلب ۱۷ ; قلب مضطرب ۱۷ کافران: خباثت کافران ۱۵ ; ضیق صدر کافران ۱۳

غفلت: غفلت از شکر ۱۵ قلب: تنوع ادراک قلب ۱۳; خالق قلب ۱۰; نقش قلب ۷ گوش: ادراک گوش ۱۳; خالق گوش ۱۰; نقش گوش ۶ نعمت: نعمت چشم ۱۶; نعمت قلب ۱۶; نعمت گوش ۱۶

شناخت: موانع شناخت ۱، ۶، ۷ عبرت: سرزنش عبرت ناپذیرى ۴ قلب: ختم قلب ۷ ; زمینه ختم قلب ۹ کافران: ختم قلب کافران ۶ ; عذاب کافران ۵ ; فرجام کافران ۳ ; کیفر کافران

چيست؟ آيا سينه است يا قلب و به اعتبار حال و محل قلب را صدر خوانده است؟ به نظر مى‏آيد: منظور سعه و ضيق قلب است و به اعتبارآن كه قلب در سينهاست صدر گفته شده

لعن خدا ۴ رحمت: محرومان از رحمت ۴، ۵; محرومیت از رحمت ۱۳ قلب: آثار حجاب قلب ۷; عوامل حجاب قلب ۶ کفر: آثار کفر ۵، ۶ لعن: ایمان مشمولان لعن ۱۲; مشمولان لعن

عصیان: آثار عصیان از خدا ۵ عمل: آثار عمل ناپسند ۵ قلب: زمینه ختم قلب ۵ منافقان: حق ناپذیرى منافقان ۸; ختم قلب منافقان ۴; ذلت منافقان ۴; رضایت منافقان ۱; سرزنش

مؤمنان راستین ۳ قلب: عوامل مؤثر در قلب ۲، ۴ ; قلب خاضع ۴ مؤمنان: انعطافخپذیرى مؤمنان ۲ ; توکل مؤمنان راستین ۶ ; خضوع مؤمنان ۱ ; قلب مؤمنان ۲ ; قلب مؤمنان راستین

چيست؟ آيا سينه است يا قلب و به اعتبار حال و محل قلب را صدر خوانده است؟ به نظر مى‏آيد: منظور سعه و ضيق قلب است و به اعتبارآن كه قلب در سينهاست صدر گفته شده

خدا ۳ عوامل طبیعى: تأثیر عوامل طبیعى ۲ قلب: منشأ اطمینان قلب ۹ مؤمنان: آثار ایمان مؤمنان ۸; آثار علم مؤمنان ۸; قلب مؤمنان ۳; منشأ هدایت مؤمنان ۳ مصیبت: روش

از فهم دین ۱۰ شناخت: موانع شناخت ۱۰ قرآن: قصه‌هاى قرآن ۳ قلب: آثار ختم قلب ۱۰ ; نشانه هاى ختم قلب ۱۱ قوم ثمود: قصه قوم ثمود ۳ قوم شعیب: قصه قوم شعیب ۳ قوم

مى‌داند ايمان نخواهد آورد، در قلب آنها نقطه سياهى ظاهر نمايد تا ملائكه به سبب آن عالم و او را ندمت و لعنت كنند «1». 3- طبع قلب بر كفر، فعل كافر است در حقيقت،

وصف شود مراد از آن فقط احسان است نه رقّت قلب لذاست كه روايت شده: رحمت از خدا انعام و تفّضل و از آدميان رقّت قلب و عاطفه است. در الميزان ذيل تفسير بسمله

شناخت ۱۸ عذر: غیر مقبول ۱۶ عهد: آثار عهد شکنى ۹ ; وفاى به عهد ۲ قلب: عوامل ختم قلب ۱۸ ; نقش قلب ۱۵ کافران: لجاجت کافران ۱۶ ; کفر کافران ۱۶ کفر: آثار کفر ۱۱،

نیافته، ولى در آیه مورد بحث، به معناى گناه کبیره و یا آثار گناه است که بر قلب و جان انسان مى نشیند. خطء (۲۲ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ بِه فَأُولٰئِک أَحَاطَت