نتایج جستجو

توسّل، كسى را پرستش نمى‌كنيم. ثانياً: ما به حيات برزخى معتقديم، قرآن هم شهيدان را زنده مى‌داند. ما از اولياى خدا كه در راه خدا شهيد شده‌اند، تقاضاى دعا

را به معانى مجازى تفسير كنيم و نه مساءله حيات برزخى را مخصوص شهيدان بدانيم ، بلكه شهيدان داراى حيات روحانى و برزخى هستند با اين امتياز كه در قرب رحمت پروردگارند

، گرچه زندگى برزخى ، اختصاصى به شهيدان ندارد، بسيارى ديگر از مردم نيز داراى حيات برزخى هستند ولى از آنجا كه حيات شهيدان يك حيات فوق العاده عالى و آميخته

رسول، آنان با كسانى باشند كه خدا بدانها نعمت داده از پيغمبران و صدّيقان و شهيدان و نيكان و آنان چه خوب رفيقانى باشند» (۷۰): «اين است فضل خدا و بس‏است كه

را از پيش و هم در اين عصر مسلمان نام نهاد، و تا رسول شهيد بر شما، و شما شهيدان بر مردم باشيد، پس نماز بپ ا داريد، و زكات دهيد، و به خدا تمسك كنيد، كه او

از آياتى كه «صريحا» وجود چنين جهانى را اثبات مى كند آيات مربوط به حيات شهيدان است مانند و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون :

آن‏كه تو از جمله گواهان خداى تبارك و تعالى، يا شهيدان راه او باشى در زمين» (چه مؤمنان در نزد خدا شهيدان و به منزله ايشانند).

آنها بسيار راست‌گويان و در حكم شهيدانند نزد خداوندشان از براى آنان است اجر شهيدان و نورانيّتشان و آنانكه منكر اصول دين شدند و تكذيب نمودند آيات قرآن و اوصياء

نگذشت كه در جنگى همراه پيغمبر بيرون رفت و بعد از ۹ نفر شهيد گشت و او دهمين (شهيدان آن جنگ) بود. محمد بن يحيى، از احمد بن محمد بن عيسى و على بن ابراهيم، از

در رفيق اعلى (جايى كه رفقاى او بهترين رفقا باشند) با پيغمبران و صدّيقان و شهيدان و صالحان قرار خواهم داد، و ايشان نيكو يارانى باشند.

قرآن درباره شهيدان راه حق مى گويد بل احياء عند ربهم يرزقون : آنها زنده اند و نزد پروردگارشان روزى مى برند (آل عمران - ۱۶۹) روشن است كه روزى شهيدان ، آن هم

حاضر كه شما در آن به سر مى بريد نميرد جز آن كه نزد خدا برتر است از بسيارى شهيدان جبهه بَدر و احُد، مژده باد شما را. عمار ساباطى گويد: بامام صادق عليه السلام

ديده‏ايم، نيكوتر است. و چون به سوى ايشان منتهى شود، از ايشان درگذرد. بعد از آن، شهيدان به سوى آن نظر مى‏كنند، تا آنكه چون به آخر ايشان رسد، از ايشان تجاوز كند

شهادت گرامى داشتم و به سرانجام سعادتش واداشتم، پس او بهتر شهيد است و از همه شهيدان بلندپايه‏تر، من كلمه تامه خود را همراه او كردم و حجت رساى خويش را نزد او

، قرآن مجيد مى گويد: سيهديهم و يصلح بالهم اين جمله كه بعد از ذكر فداكارى شهيدان راه خدا آمده است مى گويد: خداوند آنها را هدايت مى كند و حال آنها را بهبودى

ارزشها است . در جمله مى فرمايد: «يكى از نتايج اين شكست دردناك اين بود كه شما شهيدان و قربانيانى در راه اسلام بدهيد»، و بدانيد اين آئين پاك را ارزان بدست نياورده

روز بميرد شهيد از دنيا رفته است و خداوند او را شهيد مبعوث مى كند و در صف شهيدان جاى مى دهد، و در قيامت همچون كسى است كه با شمشير در راه خدا با پيامبر خدا

بهترين قسمتهاى غنائم را به خود اختصاص دهند، و چيزى كه با جانبازى و خونهاى پاك شهيدان به دست آمده تحويل آنان گردد، در حالى كه در گوشه و كنار افرادى ، در نهايت

من كل امة بشهيد و جئنا بك على هولاء شهيدا) و بحكم اين آيه آنجناب شهيد بر شهيدان يعنى بر رسولان است . و در تهذيب از ابى بصير از يكى از دو امام باقر و صادق

آزادگى ، و درس دادن به همه آزادگان جهان بود رسيد، و هم اكنون به عنوان سرور شهيدان عالم (سيد الشهداء) و سر سلسله تفسير نمونه جلد ۲۳ صفحه ۴۶۷ آزادگان جهان انسانيت