نتایج جستجو

وُجُوهَهُم أَصْحَاب قُل کُل تَکُونُوا صِرّ بَاعِد سَکَنْتُم فَعَلْنَا الْجَنّة الّتِي بَعْضُهُم حَکِيم ذٰلِک يَشَاء يُضِلّوک الْقَوْم أَظْلَم الّذِي شَيْء در

النّازِعَات النّاس النّاشِطَات النّبَإ النّجُوم النّجْم النّعِيم النّهَار الّتِي الْآخِرَة الْآخِرِين الْآيَة الْأَرْض الْأَشْقَى الْأَعْلَى الْأَعْمَى الْأَفْئِدَة

الدّين مُتّکِئِين عِبَادِه النّهَار سَفَر أَجْر أَلا النّبِي کَيْف أُنْزِل الّتِي خَيْر قَوْمِه أَنَا هِي هٰؤُلاَء قَالَت يُحْيِي

أَبِيه بِبَنِيه لِکُل بَنِيه يَوْمِئِذ فَصِيلَتِه امْرِئ أُمّه عَذَاب مِنْهُم الّتِي يَوْمَئِذ تُؤْوِيه يَفْتَدِي شَأْن لَو يُغْنِيه الْمُجْرِم در حال بارگیری

«طلع» و «حماء». در كريمه [اعراف:137]. مراد زمين شام و فلسطين است به قرينه «الّتى بارَكْنا» كه در چند آيه در وصف سرزمين شام آمده است مشارق و مغارب مفيد آن

شىء ولد عذب ضعف الله اثم على سوء مئى هم سبل اتى شهد الذين اخر رمى بهت فرى التى

مى‏شوند مثل تنه زدن و انداختن كسى. نور جهنم الى هذه لعب يوم الذى ف دعع ب خوض التى کون فى کذب يتم لا حضض على دين ذلک طعم هم سکن ل الذين ها رئى

از كفران باز دارم. قول حتى هم اذا ف ى ن ان نعم ربب جىء على شکر ک ها من اتى التى نمل ما نا طير نور کذب اوى ائى ا انس سنو ه الى ب ودى شهد وله جنن بلغ ربع ايى

مثل نحن ک حبب اذا حوط وحى نشء بين الا بئس غرب أما کظم ويل حصن ملک قوم عند التى نزل انتم قدح جدر قلب موت غلظ سوف ردد سقى يعقوب الى جبر سود ثقل خول هون رجع

طعم ان انن بنو ک کم حسن من سبل ولد وجد اکل اتى سئل الا حضض رقب حتى خير نکح التى قسط قوم وله ذا بلغ جور حبب اذا او الله کتب هى نسو فعل أما هن الذى اله سغب

غير بصر شطن حضر حقق عند جمل قتل هو جعل قدم هى ولد بعض حلل شرر جرم اذا بنو التى صبر انتم

قرب بضع نفس عذب وله اجر بين هى مير هل ظنن جىء الى ما فسد ها جزى قد فى وسع التى اول

اتّقوا النّار الّتى اعدّت للکافرین) بنابر اینکه «الّتى»، وصفِ توضیحى باشد نه احترازى. ۷- آتش دوزخ، داراى انواع مختلف (و اتّقوا النّار الّتى اعدّت للکافرین)

بل رزق سرح عرو قول ذلک ختم الذى اجل رسل موت مسک وثق حسب نعم الذين نفق امر التى بلغ حسن طلق کتب انس وقى هما شهد عقل هذا نفس خشى قوم سئل قدر قبض مرر طير اتى

اله نا وقى الله اول عن الى عدن ى هما ايى الا علم جعل اکل بين عين اتى وعد التى يوم قوم نخل هو قبل شىء قد کذب نور يا اذ جنن سوء اوى ذلک نن ا لو عند عنب سلم

آیات شامل این کلمه تعبیر به «الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ»، تعبیر بسیار جامعى است که تمام روش هاى صحیح و مناسبِ مباحثه را شامل مى شود; چه در الفاظ و چه در محتواى

تفسیر آیات هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ «63» اين همان جهنّمى است كه به شما وعده داده مى‌شد. هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (63)

بماعلمنا... و ما كنّا تفسیر آیات وَ سْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها وَ الْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنا فِيها وَ إِنَّا لَصادِقُونَ «82» (اگر به حرف

الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها لِلْعالَمِينَ (71) وَ نَجَّيْناهُ وَ لُوطاً: و نجات داديم ابراهيم و لوط عليهما السلام را. إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا

همگون دارند. (للدین حنیفًا فطرت اللّه الّتى فطر الناس علیها) ۹ - فطرت، امرى همگانى و تغییر ناپذیر است. (فطرت اللّه الّتى فطر الناس علیها لاتبدیل لخلق اللّه)

مَنْ كانَ تَقِيًّا» تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا (63) تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ‌: آن بهشت كه ذكر كرديم، بهشتى

قرار داد تفسیر آیات إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ «52» آن زمان كه به پدرش (عمويش) و قومش گفت: چيست

کم ارزش سفیهان به آنان (و لا تؤتوا السّفهاء اموالکم الّتى جعل اللّه لکم قیاماً) به آن احتمال که «الّتى جعل ... »، قیدى احترازى باشد، بر این مبنا مى توان

القلوب التى فى الصدور) ۴ - تکذیب پیامبران الهى و مبارزه با آنان، نشانه پندناپذیرى و کوردلى است. (و إن یکذّبوک... فتکون لهم قلوب یعقلون ... القلوب التى فى الصدور)

خواست و عنایت خدا است. (إلى الأرض التى برکنا فیها ) ۶- تفاوت سرزمین ها از جهت ارزش، برکت و توجهات خداوند به آن (إلى الأرض التى برکنا فیها ) ۷- تمامى هستى، در

(ذوقوا عذاب النار الّتى کنتم بها تکذّبون) ۷ - تکذیب وجود عذاب و کیفر در قیامت از سوى مشرکان، امرى همیشگى است. (ذوقوا عذاب النار الّتى کنتم بها تکذّبون)

* (و الّتى یأتین الفاحشة من نسائکم ... فامسکوهنَّ فى البیوت) ۳- زن زناکار و همجنس باز در صورتى که مسلمان باشد، به حبس ابد محکوم مى شود. (و الّتى یأتین

نور(10جلدى)، ج‌5، ص: 492 وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ (91) وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها:

سطحى است و تنها بر پوست مى‌ماند. «سَوْطَ عَذابٍ» الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ «8» الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ‌: آن شهرى كه صاحب ستون عظيم و بناى

بر پاکدامنى و عفت مریم(ع) (الّتى أحصنت فرجها) ۵ - عفّت و پاکدامنى، از برجسته ترین اوصاف زنان و از بهترین کمالات آنان (الّتى أحصنت فرجها) برداشت یاد شده،

در حال بارگیری... أَخْلَدَه أَدْرَاک إِنّهَا اللّه الّتِي الْأَفْئِدَة الْحُطَمَة الْمُوقَدَة تَطّلِع جَمَع عَدّدَه عَمَد لَيُنْبَذَن

اسيرِ برده خود مى‌كند. «وَ راوَدَتْهُ الَّتِي» 4- سعى كنيم نام خلافكار را نبريم وبا اشاره از او ياد كنيم. «الَّتِي» 5- پسران جوان را در خانه‌هايى كه زنان

(جنّت عدن الّتى وعدتّهم) ۳ - بوستان هاى ماندنى بهشت، وعده خداوند به مؤمنان تائب و پیرو دین و نیز به پدران، همسران و فرزندان ایشان (جنّت عدن الّتى وعدتّهم

از جانب خداوند (الارض المقدسة التى کتب اللّه لکم) ۳- سکونت قوم موسى (ع) در سرزمین مقدس، حقى براى ایشان از جانب خداوند (التى کتب اللّه لکم) ۴- بیان نعمتها

عطا کننده نعمت به آدمیان است. (نعمتى التى أنعمت علیکم) ۱۱ - ضرورت به خاطر آوردن نعمتهاى خدادادى (اذکروا نعمتى التى أنعمت علیکم) ۱۲ - به یاد خدا بودن و نعمتها

عَدْن يُدْخِلْه تَحْتِهِم أَبَدا الْفُلْک بِأَمْرِه رَبّهِم إِن الْبَحْر أَن الّتِي مَا عِنْد لَه مَن رَبّهُم الْفَوْز الرّيح سَنُدْخِلُهُم الْمُؤْمِنَات هُم

أتوا على القریة التى أُمطرت مطر السوء) ۳ - شهر قوم لوط، به وسیله بارانى از سنگ گل، به ویرانه اى تبدیل شد. (و لقد أتوا على القریة التى أُمطرت مطر السوء)

لِرد و خاشاک. «أَمْعَآءَ»: جمع مِعیً، روده. اندرونه. مَثَلُ‌ الْجَنَّةِ الَّتِي‌ وُعِدَ... (۷) مِنْ‌ وَرَائِهِ‌ جَهَنَّمُ‌ وَ يُسْقَى‌... (۲) وَ قُلِ‌ الْحَقُ‌

لاتقتلوا النفس التى حرّم الله إلاّ بالحقّ) ۴- ممنوعیت قتل انسان، از ویژگیها و مشخصه هاى اوست. (و لاتقتلوا النفس التى حرّم الله إلاّ بالحقّ) عبارت «التى حرّم الله»

ظَلَمْناهُمْ وَ لكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَما أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ لَمَّا جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَ

سئلهم عن القریة التى کانت حاضرة البحر) ۴- یهودیان عصر بعثت آگاه به تجاوزگرى همدینان یهودى خویش در ایله و سرگذشت شوم آنان (و سئلهم عن القریة التى کانت حاضرة

آیات شامل این کلمه بيت‌ (۷۳ بار) ها (۱۳۹۹ بار) وَ فِي عَن هُو نَفْسِه الّتِي رَاوَدَتْه غَلّقَت الْأَبْوَاب الْمُحْسِنِين نَجْزِي قَالَت کَذٰلِک هَيْت

فَإِن عَلَى بَيْنَهُمَا فَأَصْلِحُوا الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا اقْتَتَلُوا الّتِي الْمُؤْمِنِين تَبْغِي مِن حَتّى طَائِفَتَان تَفِيء إِن إِلَى وَ در حال بارگیری

آیات شامل این کلمه بغى‌ (۹۶ بار) الّتِي حَتّى تَفِيء فَقَاتِلُوا إِلَى فَإِن الْأُخْرَى أَمْر عَلَى إِحْدَاهُمَا اللّه بَغَت فَاءَت بَيْنَهُمَا فَأَصْلِحُوا

بَيْنَهُمَا أَمْر بِالْعَدْل إِلَى وَ تَفِيء أَقْسِطُوا حَتّى إِن تَبْغِي يُحِب الّتِي الْمُقْسِطِين فَقَاتِلُوا در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه قبل‌ (۲۹۴ بار) وَ فِيهَا الّتِي الْعِير إِنّا قَال لَصَادِقُون کُنّا بَل سَوّلَت الْقَرْيَة لَکُم اسْأَل در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه فطر (۲۰ بار) اللّه حَنِيفا لِلدّين الّتِي وَجْهَک فَطَر نَاصِرِين فَأَقِم النّاس مِن عَلَيْهَا لا لَهُم تَبْدِيل مَا لِخَلْق در حال

اللّه تَبْدِيل لا ذٰلِک النّاس عَلَيْهَا الدّين الْقَيّم وَ فَطَر لٰکِن الّتِي أَکْثَر فِطْرَة حَنِيفا در حال بارگیری...

رُوحِنَا فِيه کُتُبِه فَنَفَخْنَا فَرْجَهَا کَانَت أَحْصَنَت الْقَانِتِين الّتِي عِمْرَان در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه قبل‌ (۲۹۴ بار) ال الّتِي وَ جَعَلْنَا کُنْت مَا عَلَيْهَا الرّسُول شَهِيدا إِلاّ لِنَعْلَم عَلَيْکُم مَن يَتّبِع يَکُون مِمّن النّاس

آیات شامل این کلمه مطر (۱۵ بار) الّتِي مَطَر الْقَرْيَة السّوْء عَلَى أَ أَتَوْا فَلَم لَقَد يَکُونُوا وَ يَرَوْنَهَا تَتْبِيرا تَبّرْنَا بَل کَانُوا لا

بِعَهْدِکُم بِعَهْدِي أَوْفُوا إِيّاي عَلَيْکُم فَارْهَبُون آمِنُوا أَنْعَمْت الّتِي بِمَا نِعْمَتِي أَنْزَلْت اذْکُرُوا إِسْرَائِيل در حال بارگیری...

شامل این کلمه عمى‌ (۳۳ بار) وَ لٰکِن الْأَبْصَار لا الْقُلُوب بِهَا تَعْمَى الّتِي فَإِنّهَا فِي الصّدُور يَسْمَعُون آذَان يَسْتَعْجِلُونَک بِالْعَذَاب أَو

آیات شامل این کلمه التى‌ (۶۸ بار) ک‌ (۱۴۷۸ بار) تَکُونُوا نَقَضَت لا غَزْلَهَا وَ تَفْعَلُون مِن مَا بَعْد يَعْلَم قُوّة اللّه أَنْکَاثا إِن تَتّخِذُون

آیات شامل این کلمه ب‌ (۲۶۴۹ بار) عاد (۲۴ بار) لَم إِرَم رَبّک ذَات فَعَل الّتِي الْعِمَاد کَيْف يُخْلَق تَر مِثْلُهَا حِجْر أَ لِذِي در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه خلق‌ (۲۶۱ بار) لَم مِثْلُهَا الْعِمَاد الّتِي فِي وَ ذَات الْبِلاَد إِرَم ثَمُود بِعَاد رَبّک الّذِين جَابُوا الصّخْر در حال بارگیری

بار) وَ يَوْمِئِذ صَاحِبَتِه عَذَاب مِن أَخِيه يَفْتَدِي فَصِيلَتِه لَو الّتِي الْمُجْرِم يَوَدّ يُبَصّرُونَهُم در حال بارگیری...

لِوَلِيّه سُلْطَانا بِالْحَق فَلا إِلاّ يُسْرِف اللّه فِي حَرّم الْقَتْل الّتِي إِنّه النّفْس در حال بارگیری...

لا أَدْبَارِکُم وَ فَتَنْقَلِبُوا لَکُم خَاسِرِين اللّه قَالُوا يَا کَتَب الّتِي مُوسَى إِن الْمُقَدّسَة الْأَرْض ادْخُلُوا در حال بارگیری...

تَرْتَدّوا خَاسِرِين قَالُوا يَا لا وَ مُوسَى إِن لَکُم اللّه فِيهَا قَوْما کَتَب الّتِي الْمُقَدّسَة در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه التى‌ (۶۸ بار) ل‌ (۳۸۴۲ بار) يَهْدِي هِي الْقُرْآن أَقْوَم هٰذَا وَ حَصِيرا إِن يُبَشّر لِلْکَافِرِين الْمُؤْمِنِين جَهَنّم الّذِين

سئل‌ (۱۲۸ بار) هم‌ (۳۸۹۶ بار) وَ عَن يَظْلِمُون کَانُوا الْقَرْيَة بِمَا الّتِي السّمَاء کَانَت مِن حَاضِرَة رِجْزا الْبَحْر عَلَيْهِم إِذ يَعْدُون فِي

(۱۰۶ بار) إِذ فِي الْبَحْر السّبْت حَاضِرَة کَانَت تَأْتِيهِم حِيتَانُهُم الّتِي الْقَرْيَة يَوْم عَن سَبْتِهِم شُرّعا اسْأَلْهُم وَ در حال بارگیری...

نَجّيْنَاه فَجَعَلْنَاهُم کَيْدا لُوطا بِه أَرَادُوا إِلَى إِبْرَاهِيم الْأَرْض الّتِي عَلَى بَارَکْنَا سَلاَما در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه سئل‌ (۱۲۸ بار) وَ کُنّا مِن الّتِي تُسْأَلُون مَن الْقَرْيَة حَافِظِين سَوْف أَرْسَلْنَا لِلْغَيْب فِيهَا قَبْلِک مَا لِقَوْمِک الْعِير

قَوْمِه قَبْل لَه فِيهَا مَا رُشْدَه بَارَکْنَا هٰذِه يَعْمَلُون التّمَاثِيل الّتِي إِبْرَاهِيم الْأَرْض آتَيْنَا إِلَى لَقَد در حال بارگیری...

بار) وَ أُوف أَوْفُوا بِعَهْدِکُم عَلَيْکُم أَنْعَمْت إِيّاي فَارْهَبُون الّتِي نِعْمَتِي آمِنُوا اذْکُرُوا بِمَا إِسْرَائِيل بَنِي در حال بارگیری...

إِيّاي أَوْفُوا فَارْهَبُون آمِنُوا بِمَا عَلَيْکُم أَنْعَمْت أَنْزَلْت الّتِي مُصَدّقا نِعْمَتِي اذْکُرُوا در حال بارگیری...

الْمُجْرِمُون يَطُوفُون أَن بِهَا بَيْن لَو بَيْنَه أَمَدا يُکَذّب تَوَدّ حَمِيم الّتِي بَعِيدا فَبِأَي آن سُوء مِن جَهَنّم آلاَء يُحَذّرُکُم رَبّکُمَا هٰذِه عَمِلَت

نِعَمَه قُرًى قَدّرْنَا بَاطِنَة عَلَيْکُم بَارَکْنَا أَسْبَغ السّيْر مِن فِي الّتِي سِيرُوا النّاس الْأَرْض الْقُرَى بَيْن مَن مَا يُجَادِل لَيَالِي بَيْنَهُم

این کلمه ف‌ (۲۹۹۹ بار) نفخ‌ (۲۰ بار) وَ فَرْجَهَا مِن أَحْصَنَت رُوحِنَا الّتِي فِيه فِيهَا عِمْرَان خَاشِعِين ابْنَة صَدّقَت جَعَلْنَاهَا لَنَا مَرْيَم

الْأَنْفُس خَالِدُون لا تَشْتَهِيه الصّدُور تِلْک اللّه يَقْضِي حَمِيم الْجَنّة الّتِي مِن بِالْحَق أَکْوَاب در حال بارگیری...

(۲۲۹۱ بار) وَ عَلَى أَنّي الْعَالَمِين عَلَيْکُم اتّقُوا أَنْعَمْت يَوْما الّتِي لا نِعْمَتِي تَجْزِي اذْکُرُوا نَفْس إِسْرَائِيل بَنِي در حال بارگیری..

مِنْهَا ظَهَر لا الْإِثْم الْفَوَاحِش تَقْتُلُوا الْبَغْي حَرّم النّفْس الّتِي بِغَيْر الْحَق تَقْرَبُوا رَبّي اللّه إِلاّ أَن تُشْرِکُوا إِنّمَا بِالْحَق

ديد ديدگاه دو گروه از اهل علم درباره حقايق نامبرده توضيح آیه «فاتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة ...» آدمى در جهان ديگر جز آنچه خودش در اين جهان براى

لَحُسْن قَال کَثِيرَة لِلْمُتّقِين مَعَاذ فِي هُو إِن شَرَاب اللّه إِنّه الّتِي رَاوَدَتْه رَبّي در حال بارگیری...

الْأُخْرَى حَکِيم تَفِيء تُرْحَمُون يَا حَتّى عَلِيم تَبْغِي فَقَاتِلُوا الّتِي در حال بارگیری...

يَرْجُون أَنْت أَو وَ مَطَر نُشُورا إِذَا ضُحَاهَا إِنّمَا أُمْطِرَت رَأَوْک الّتِي الْقَرْيَة عَلَى در حال بارگیری...

لَو أَنْت مَوْتِهَا الْمَلاَئِکَة مَا يَضْرِبُون حَکِيم عَزِيز وُجُوهَهُم الّتِي عَلَيْهَا لَم تَمُت أَدْبَارَهُم فَإِن يَضِل فِي مَنَامِهَا ذُوقُوا در حال

ى‌ (۱۰۴۴ بار) قُل وَ إِن الّذِين يَقُولُوا النّار قَلِيلا إِلَى آمَنُوا الّتِي مَصِيرَکُم هِي يُقِيمُوا إِلاّ لَبِثْتُم الصّلاَة فَإِن أَحْسَن تَمَتّعُوا

وَ سَيّئَة فِي يُخْلَق فَمَن لَم عَفَا الْبِلاَد جَزَاء الْعِمَاد ثَمُود الّتِي يَنْتَصِرُون أَصْلَح الّذِين ذَات إِرَم فَأَجْرُه هُم جَابُوا بِعَاد عَلَى

بِغَم أَنْتُم تَهِنُوا بِالْجَنّة غَمّا فَاتَکُم تَخَافُوا الْأَعْلَوْن الّتِي أَلاّ فَأَثَابَکُم الْمَلاَئِکَة لِلْمُتّقِين أُخْرَاکُم تُوعَدُون نَحْن

قُل إِيتَاء لِلْعَالَمِين عِبَادِي الصّلاَة ضَلاَل يَرِثُهَا نَجّيْنَاه الّتِي إِقَام در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه خشع‌ (۱۷ بار) وَ مِن أُنْزِل مَا الّتِي إِلَيْهِم عَلَيْهَا لَنَا لِلّه کَانُوا أَحْصَنَت يُعْرَضُون الذّل لا يَنْظُرُون تَرَاهُم فَرْجَهَا

لَقَد وَادِي يُوزَعُون حَتّى الْقَرْيَة تَتْبِيرا يُحِبّون يَفْرَحُون أَن الّتِي فَهُم الّذِين تَبّرْنَا أُمْطِرَت تَحْسَبَن يُحْمَدُوا الطّيْر قَالَت کُلاّ

نَرَى بِإِذْنِه جَعَلْنَا لَک الرّؤْيَا تَقَلّب لِيُضِيع الّذِي أَحْيَاکُم الّتِي الْأَرْض قُلْنَا وَجْهِک فِي کَان ثُم أَرَيْنَاک عَلَى السّمَاء إِذ يُمِيتُکُم

إِنّه تَعْمَل بَغِيّا فَأَشَارَت هَارُون إِذ أُخْت الّذِين إِلَيْه قَالُوا الّتِي يَحْکُمَان يَا فَرِيّا الْقَوْم الصّالِحِين الْقَرْيَة نَصَرْنَاه در حال

يَنْظُرُون أَيْدِيَهُم عَنْکُم الّذِين قَد فَهَل إِنّمَا الْأَرْض بِأَهْلِه الّتِي در حال بارگیری...

از رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله و سلم» منقول است: «عَدَنٌ دارُاللَّهِ اَلَّتى لَم تَرَها عَينٌ وَلم تَخطُر عَلى قَلبِ بَشَرٍ لا يَسكُنُها غَيرُ ثَلاثَةٍ

ف‌ (۲۹۹۹ بار) قتل‌ (۱۷۰ بار) فِي الشّيْطَان دِينِکُم الطّاغُوت الْأُخْرَى الّتِي أَوْلِيَاء أَئِمّة سَبِيل وَ عَلَى تَبْغِي الْکُفْر إِنّهُم فَإِن إِحْدَاهُمَا

هَارُون فِرْعَوْن نِعْمَتَک شَهْرا عَلَى اخْلُفْنِي ثَلاَثُون ثَلاَثِين الّتِي أَنْعَمْت قَوْمِي فِصَالُه ظَالِمُون در حال بارگیری...

أَهْوَاءَهُم کَمَن السّبِيل کَذٰلِک اللّه فَمَن الْقَوْم کَبِير يُضِل أَ رَبّه الّتِي الظّالِمِين وُعِد مَرْيَم مَا مَن کَاذِبا أَجْر فِي يَشَاء ابْنَة الْمُتّقُون

«عِمَاد» به معناى ستون و جمع آن «عُمُد» (بر وزن شتر) است. عمد (۷ بار) ال لَم الّتِي ذَات يُخْلَق إِرَم بِعَاد مِثْلُهَا رَبّک فِي فَعَل الْبِلاَد کَيْف وَ تَر

اى است که انسان از آن منفصل و جدا شده است. فصل‌ (۴۳ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ الّتِي أَخِيه تُؤْوِيه صَاحِبَتِه مَن بِبَنِيه فِي يَوْمِئِذ الْأَرْض جَمِيعا ثُم

الصّالِحَات وَجِلَة نِعْمَتِي لِلّه أَمْرَهُم مُلاَقُو تَقَطّعُوا هُو هُم الّتِي قُلُوبُهُم مُؤْمِن لَهَا رَحْمَة قَالُوا أَنْعَمْت فَاعْبُدُون رَبّکُم عَلَيْکُم

أَنْفُسُکُم مَا جَزَيْنَاهُم أَقْبَلْنَا ذُو شَهِدْنَا رَحْمَة أَمْرا ذٰلِک الّتِي يَمْتَرُون فَصَبْر بِعَظْم الْعِير اتّبِع وَاسِعَة فِيه هُم کَانُوا جَمِيل

تکرار در قرآن: ۱(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... عاد لم ب ذات التى ک عمد ربب فعل خلق مثل کيف رئى ها فى

أَکْثَرُهُم لَهُم الْقَيّم حَنِيفا مَا وَ فِطْرَة الّذِين أَضَل عَاقِبَة أَن الّتِي يَأْتِي فَطَر مَن يَوْم النّاس لا عَلَيْهَا در حال بارگیری...

بى روح است و به معناى «نقش و عکس» نیز آمده است. مثل‌ (۱۶۹ بار) ال لَهَا الّتِي هٰذِه أَنْتُم مَا قَوْمِه قَالُوا وَ عَاکِفُون وَجَدْنَا لِأَبِيه آبَاءَنَا

بِمَا عَلَيْهَا هَل لَقَد أَو کُنْت مَات سَيَجْزِي زُيّن ذٰلِک فَإِن الّذِين الّتِي در حال بارگیری...