نتایج جستجو

اخلاق ۴ انفاق: آثار انفاق ۹ ; آثار فردى انفاق ۸، ۱۰ ; آداب انفاق ۱، ۲، ۳، ۵ ; انفاق در راه خدا ۱، ۸، ۹، ۱۰ ; پاداش انفاق ۲، ۵، ۶ ; زمینه انفاق ۶ ; فضیلت

اجتماعى انفاق ۵ ; آثار فردى انفاق ۷، ۸ ; انفاق از خبایث ۱۴ ; پاداش انفاق ۷، ۸، ۱۰، ۱۱، ۱۳ ; تشویق به انفاق ۷ ; سرزنش ترک انفاق ۵، ۱۴ ; موانع انفاق ۱، ۲، ۳ ترس:

اطاعت از خدا ۱۰ انفاق: آثار فردى انفاق ۲ ; انفاق از دوست داشتنیها ۲ ; انفاق در راه خدا ۲ انفاقگر: فضایل انفاقگر ۲ تعقل: آثار تعقل ۵، ۷; آثار عدم تعقل ۸ ;

مى دهند; اگر انفاق مى کنند به شیوه نیک آن، و ... . احسان:۷، ۱۰ اللّه: محبت اللّه ۶، ۸، ۱۱ انسان: قدرت انسان ۵ انفاق:۱، ۲ آثار فردى انفاق ۱، ۲ ۷، ۸ انگیزش:

والدین ۱۳ انفاق: آثار انفاق ۱۲ ; آثار ترک انفاق ۷ ; آثار فردى انفاق ۱، ۵ ; ارزش انفاق ۲ ; انفاق از دوست داشتنیها ۱، ۲، ۷، ۱۴ ; اهمیّت انفاق ۶، ۹ ; تشویق

اذیّت: آثار اذیّت ۱، ۳ انسان: تمایلات انسان ۶ ; نیازهاى انسان ۷ انفاق: آثار فردى انفاق ۴ ; آداب انفاق ۴ ; اهمیّت انفاق ۵، ۷ ; پاداش انفاق ۴ ; حبط انفاق ۱،

ابعاد فردى دین ۴ فقرا: آثار انفاق به فقرا ۶; انفاق به فقرا ۱; اهمیت انفاق به فقراى عفیف ۵; اهمیت رفع مشکلات اقتصادى فقرا ۷; حقوق فقرا ۳ متقین: انفاق متقین

مادى ۱۰، ۱۱ امیدوارى: آثار امیدوارى ۶ انفاق: اهمیت انفاق ۱۴; زمینه انفاق ۱۱ انگیزش: عوامل انگیزش ۶، ۱۱ ایمان: آثار ایمان ۲ ترس: آثار ترس ۶ تهجد: اهمیت تهجد

۱۵; ابعاد فردى دین ۱۵; جامعیت دین ۱۵ ذکر: آثار ذکر ربوبیت خدا ۲; ذکر مالکیت خدا ۱۲ عبادت: مهمترین عبادت ۶ مؤمنان: آثار خیرخواهى مؤمنان ۱۶; انفاق مؤمنان ۱۱;

ویژگیهاى انسان ۱۲، ۱۵ انفاق: آثار انفاق ۱۰، ۱۶، ۱۷; توصیه به انفاق ۸; منفعت انفاق ۹ انفاقگران: تنزیه انفاقگران ۱۶ بخل: آثار بخل ۱۷; آثار ترک بخل ۱۴; تنزیه

- لزوم انفاق به کمک خواهان مستمند (و أمّا السائل فلاتنهر) ۴ - خداوند، با یادآورى دوران فقر پیامبر(ص) و امدادهاى خویش به آن حضرت، او را بر انفاق به مستمندان

به معروف: آثار امر به معروف ۲۱ ; اهمیّت امر به معروف ۷، ۸، ۹، ۲۷ ; عمومیت امر به معروف ۸ ایمان: آثار اجتماعى ایمان ۱۶ ; آثار ایمان ۳ ; آثار فردى ایمان ۱۶ ;

الف: هركس با چيزى آزمايش شود. ب: فردى در آزمايشى روسفيد باشد، ولى در امتحان ديگرى رسوايى به بارآورد. ج: ممكن است آزمايش فردى، وسيله‌ى آزمايش ديگران نيز باشد

۱ بنى اسرائیل: قصه بنى اسرائیل ۵ قرآن: مخالفت با قرآن ۴ کافران: آثار تکبر کافران ۴; آثار عجب کافران ۴; خواسته هاى کافران۵; شرایط کافران ۱; عوامل مخالفت

تعالیم فردى اسلام ۱۳; ویژگیهاى اسلام ۱۳ امکانات دنیوى: منشأ امکانات دنیوى ۵، ۶ انسان: روزى انسان ها ۵; مسؤولیت انسان ها ۹، ۱۲ انفاق: آثار تداوم انفاق ۱۱;

نماز، زکات و انفاق، در میان عبادات و فرایض دینى (الذین ءامنوا الذین یقیمون الصلوة و یؤتون الزکوة) ۱۵- اهمیت ویژه نماز، نسبت به زکات و انفاق (یقیمون الصلوة

از شرک، باید حاکم بر مجموعه روابط فردى، خانوادگى و اجتماعى باشد. (و لاتجعل مع الله إلهًا ءاخر) ذکر مجموعه تعالیم فردى، خانوادگى و اجتماعى در بین دو نهى

از خیر ۳ دین: آثار تکذیب دین ۳ رذالت: آثار رذالت ۳ زنازادگى: آثار زنازادگى ۳ سخن چینى: آثار سخن چینى ۳ سوگند: آثار سوگند دروغ ۳ عذاب: تهدید به عذاب ذلت بار

پاداش: شرایط پاداش ۲ تقوا: آثار تقوا ۲۲ جنین: مراحل رشد جنین ۱۶; نقش رشد جنین ۱۷ خاک: نقش خاک ۱۵ خدا: آثار اراده خدا ۱۵; آثار علم غیب خدا ۱۸; پاداشهاى خدا

و بنین) اسلام: تاریخ صدر اسلام ۳ ایمان: موانع ایمان ۵ ثروت: آثار ازدیاد ثروت ۵ جمعیت: آثار کثرت جمعیت ۵ خدا: هشدارهاى خدا ۱ دین: اهمیت ثبات قدم در دین

سیئات آثار سوئی است که از آن بر روح و جان انسان نشسته، هنگامی که توبه کند و ایمان آورد آن آثار سوء از روح و جانش بر چیده می‌شود، و تبدیل به آثار خیر می‌گردد

مغرب ابتدا نماز مغرب را خواندند و خواستند افطار نمايند كه شب اول فردى مسكين، شب دوّم فردى يتيم و شب سوّم سائلى اسير، درب منزل على عليه السلام را به صدا درآوردند

كشيشان حكم حرمت كنز و احتكار ذهب و فضه مخصوص به اهل كتاب نيست و معناى انفاق در راه خدا انفاق در مصالح و ضروريات دينى و اجتماعى است رواياتى در مورد قتال با اهلكتاب

خدا به اعمال ۱۳، ۱۴; علم غیب خدا ۱۳ ذکر: آثار ذکر علم خدا ۱۴ رسولان خدا :۱۱ زکات: اهمیت زکات ۸، ۱۰، ۱۲ صدقه: آثار وجوب صدقه نجوا ۲; امتناع از صدقه نجوا ۱،

۱۴ حقوق: حق تصرف ۱۳; حق مالکیت ۱۳ خدا: نواهى خدا ۱۹ ذکر: آثار ذکر پرسش از عهد ۱۸ سفاهت: آثار سفاهت ۱۴ سفیه: محجوریت سفیه ۱۴ ضعفا: اهمیت حفظ مال ضعفا ۴;

خانوادگى ۲۱ خدا: آثار حکمت خدا ۲۹; آثار علم خدا ۲۹; توصیه هاى خدا۱; حاکمیت خدا ۲۷; قضاوت خدا ۲۷; ملاک قضاوت خدا۲۹; نواهى خدا ۸ دین: آثار شکست در دین ۳۱;

آنها پرهيز از آنان لازم است، تا چه رسد به اينكه تمام اين خصلت ها در گروه يا فردى باشد. رهبر جامعه كه مورد اطاعت و پذيرش مردم است بايد سرچشمه نشاط و اميد و

نمى‌كنيد. یا این که گنجی (از آسمان) به سوی او انداخته شود (تا از آن خرج و انفاق کند) و یا این که باغی داشته باشد که از (میوه‌های) آن بخورد (و امرار معاش

كه جز خودشان را فريب نمى‌دهند. 15. بخل در انفاق: «لا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَ هُمْ كارِهُونَ» «5» جز با كراهت انفاق نمى‌كنند. 16. امر به زشتى‌ها و نهى از خوبى‌ها:

او را فقر و فاقه جزع و فزع ميكند و وقتى برسد باو مال و ثروت بخل مينمايد و انفاق در راه خدا نميكند و اهل بيان اين دو جمله را مفسّر هلوع دانسته‌اند و بايد

احتمام شديد در اسلام به اصلاح وضع جامعه اشاره به معنا و اقسام دوگانه عدل (فردى و اجتماعى ) بيان اينكه امر به عدل در ((ان الله ياءمر بالعدل و الاحسان ))

«1» جمعه، روز كمك به محرومان و فقراست. در حديث مى‌خوانيم كه پرداخت صدقه و انفاق خود را در روز جمعه پرداخت كنيد. «2» جمعه، عيد مسلمانان است. «3» جمعه روز

كشيشان حكم حرمت كنز و احتكار ذهب و فضه مخصوص به اهل كتاب نيست و معناى انفاق در راه خدا انفاق در مصالح و ضروريات دينى و اجتماعى است رواياتى در مورد قتال با اهلكتاب

اجتماعى فراوانى جامعه را تهديد مى‌كند و كمبود محبت ممكن است يتيم را به صورت فردى سنگدل و عقده‌اى درآورد. در حديث مى‌خوانيم: اميدوار كننده‌ترين آيات قرآن،

اجتماعى فراوانى جامعه را تهديد مى‌كند و كمبود محبت ممكن است يتيم را به صورت فردى سنگدل و عقده‌اى درآورد. در حديث مى‌خوانيم: اميدوار كننده‌ترين آيات قرآن،

عبودیت خدا بر این کار مداومت دارند (وَ الْقانِتِینَ). 5- «آنها که در راه خدا انفاق می‌کنند» نه تنها از اموال، بلکه از تمام مواهب مادی و معنوی که در اختیار دارند

نواهى خدا ۲۲ ذکر: آثار ذکر حمایتهاى خدا ۱۴ سنّتهاى خدا: سنّت امداد به مظلوم ۱۵ عدالت: اهمیت عدالت ۵، ۱۳ قاتل: نهى از مُثله قاتل ۱۹ قتل: آثار قتل جایز ۷; احکام

اوّل عفو است كه محو «1». طه، 126. جلد 1 - صفحه 457 آثار گناه و عقاب است. مرحله دوّم مغفرت و محو آثار گناه از روح است و مرحله سوّم بهره‌گيرى از رحمت پروردگار

بهتر براى انفاق است ، يعنى انفاق كنندگان بايد در انفاق خود به هنگام شب يا روز، پنهان يا آشكار، جهات اخلاقى و اجتماعى را در نظر بگيرند، آنجا كه انفاق به نيازمندان

ترجمه آيات از تو مى پرسند: چه انفاق كنند بگو (اولا بايد مى پرسيديد كه به چه كسى انفاق كنيم در ثانى مى گوئيم ) هر چه انفاق مى كنيد به والدين و خويشاوندان

ترسند، به همين جهت از انفاق مال در راه خدا خوددارى مى كنند. و همچنين بعضى هستند كه از خدا مى پرهيزند، و مال خود را در راه رضاى او انفاق مى كنند. و از همه اين

شدن در انفاق ، كه همين معناى اخير منظور آيه است و خدا داناتر است . ترجمه تفسير الميزان جلد ۲ صفحه ۲۹۵ گفتار در اينكه چرا در پاسخ از اينكه (چه انفاق كنيم

اذا انفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا و كان بين ذلك قواما: ((كسانى كه به هنگام انفاق ، نه اسراف مى كنند تفسير نمونه جلد ۱۲ صفحه ۹۷ و نه سختگيرى و بخل مى ورزند

چيزى از انفاق را كوچك نشمريد هر چند به نيمى از يك دانه خرما باشد. مردى از انصار برخاست و كيسه اى در دست مبارك پيامبر (صلى اللّه عليه و آله ) نهاد آثار خوشحالى

خدا) انفاق كنيد، و آنچه انفاق مى كنيد خداوند از آن با خبر است . تفسير : يك نشانه ايمان در آيات گذشته بحثهايى درباره ايمان و كفر و نشانه ها و آثار آن و

مثلا انفاق كه فوق العاده در اسلام اهميت دارد پاداشش از حد معمول پاداش عمل نيك كه ده برابر است ، فراتر رفته و به اضعاف كثيره يا هفتصد برابر و بيشتر رسيده

ترجمه : ۱۸۰ - آنها كه بخل مى ورزند، و آنچه را خدا از فضل خويش به آنان داده ، انفاق نمى كنند، گمان نكنند اين كار به سود آنها است ؛ بلكه براى آنها شر است ؛ بزودى

مى بخشد دوست دارد آثار نعمت را بر او ببيند». بنابراين حاصل معنى آيه چنين مى شود: به شكرانه اينكه فقير بودى خدا بى نيازت كرد، تو هم آثار نعمت را آشكار كن

خوانيم : المال تنقصه النفقة و العلم يزكوا على الانفاق . مال با انفاق نقصان مى يابد ولى علم با انفاق نمو مى كند. سپس اين واژه به معنى تطهير و پاك كردن نيز آمده

و ارحمنا). «عفو» در لغت به معنى محو كردن آثار چيزى است ، و غالبا به معنى محو آثار گناه مى آيد كه هم شامل آثار طبيعى آن مى شود، و هم شامل مجازات آن . در

آنها را به انجام نماز و پرداخت زكات ، و دادن قرض به خدا (منظور از اين جمله انفاق در راه است كه براى تحريك حداكثر عواطف مردم از آن چنين تعبير شده است ) دعوت