الشعراء ٣٢
ترجمه
| الشعراء ٣١ | آیه ٣٢ | الشعراء ٣٣ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«أَلْقَی»: انداخت. افکند. «ثُعْبَانٌ»: اژدها. مار بزرگ (نگا: طه / ). «مُبِینٌ»: آشکار و نمایان. مراد حقیقی است. یعنی چشم‌بندی و جادوئی در میان نبود. بلکه به خواست خدا چوبه دستی مار گردید.
تفسیر
- آيات ۱۰ - ۶۸، سوره شعراء
- غرض اين آيات : مقايسه قوم خاتم الانبياء (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) با قوم موسى وهارون ، ابراهيم و نوح و...
- اشاره به معناى ((خوف )) و فرق آن با ((خشيت ))
- بيان اينكه جمله : ((فارسل الى هارون اخى )) حاكى ازتعلل و شانه خالى كردن از مسئوليت نيست
- معناى ((ذنب )) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب ))
- دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم !
- گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون
- مفاد جمله : ((و انت من الكافرين )) كه در خطاب فرعون به موسى عليه السّلام آمده است
- پاسخ موسى عليه السّلام به سه اشكال و اعتراض فرعون بر آن حضرت
- مقصود از ضلالت در سخن موسى عليه السّلام :((قال فعلتها اذا و اءنا من الضالين ...))
- رد گفتار مفسرين در معناى ضلالت در آيه شريفه
- مراد از حكمى كه بعد از گريختن موسى عليه السّلام از مصر به او داده شده (فوهب لىربى حكما)
- توضيح مفاد (وجعلنى من المرسلين ) كه جواب اعتراضاول فرعون در استبعاد رسالت موسى عليه السّلام است
- توضيح مفاد (و تلك نعمة تمنها على ...) كه پاسخ اعتراض ديگر فرعون است
- بيان گفتار مفسرين درباره جمله ((الم نربك )) و اشكالات و توجهات مترتب برگفتارشان
- اشاره به معتقدات بت پرستان درباره خداى سبحان و ارباب و آلهه
- بيان علت اينكه فرعون گفت : ((رب العالمين چيست ؟))
- تقرير و توضيح جواب موسى عليه السّلام بهسوال فرعون (قال رب السموات و الارض و ما بينهما...)
- دو نكته در ارتباط با پاسخ موس عليه السّلام به فرعون و بيان فساد گفتار بعضىمفسرين در اين زمينه
- جواب دوم موسى عليه السّلام به فرعون به سؤال فرعون از حقيقت رب العالمين : ((قال ربكم و رب آبائكم الاولين ))
- فرعون به موسى عليه السّلام بر چسپ ديوانگى مى زند
- فرعون موسى عليه السّلام را به زندان تهديد مى كند
- موسى عليه السّلام با پيشنهاد اظهار معجزه مى كند
- معجزه عصى و يد بيضاء را نشان مى دهد و فرعون او را متهم به توطئه مى كند
- پيشنهاد بزرگان قوم به فرعون در برابر ارائه معجزات موسى عليه السّلام
- واكنش فرعون در مقابل ايمان آوردن ساحران
- قسمت ديگر داستان موسى عليه السّلام : كوچ شبانه بنىاسرائيل از مصر و غرق و هلاك فرعون و فرعونيان
- نتيجه گيرى از حكايت موسى عليه السّلام و فرعون
نکات آیه
۱ - اقدام موسى(ع) به افکندن عصاى خویش به منظور نشان دادن معجزه اى آشکار به فرعونیان (أوَلوجئتک بشىء مبین ... فألقى عصاه)
۲ - تبدیل ناگهانى عصاى موسى به اژدهایى واقعى و تردید ناپذیر (فألقى عصاه فإذا هى ثعبان مبین)
۳ - تبدیل عصاى موسى(ع) به اژدها، پدیده اى شگفت و دور از انتظار فرعونیان (فألقى عصاه فإذا هى ثعبان مبین) برداشت یاد شده از «إذا» فجائیه استفاده مى شود; زیرا این کلمه مى رساند که مفاد جمله پس از آن، در یک حالت غیر منتظره انجام شده است.
۴ - عصاى موسى پس از تبدیل شدن به اژدها، حرکت و پیشروى کرد. (فإذا هى ثعبان مبین) برداشت یاد شده بدان احتمال است که «ثعبان» از ریشه «ثعب» (آب جارى) بوده و این اشاره اى به حرکت و پیشروى اژدها داشته باشد.
موضوعات مرتبط
- عصا: تبدیل عصا به اژدها ۳، ۴; تبدیل عصا به مار ۲
- فرعونیان: تعجب فرعونیان ۳
- موسى(ع): ارائه معجزه موسى(ع) ۱; القاى عصاى موسى(ع) ۱; تبدیل عصاى موسى(ع) ۲، ۳، ۴; تعجب از معجزه موسى(ع) ۳; حرکت عصاى موسى(ع) ۴; قصه موسى(ع) ۱، ۳; معجزه موسى(ع) ۲; ویژگیهاى معجزه موسى(ع) ۴
