الشعراء ١٧٥

وَ إِنَ‌ رَبَّکَ‌ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ‌

ترجمه

و پروردگار تو عزیز و رحیم است!

و به راستى پروردگار تو شكست‌ناپذير مهربان است

و در حقيقت، پروردگار تو همان شكست‌ناپذير مهربان است.

و همانا خدای تو بسیار مقتدر و مهربان است.

و یقیناً پروردگارت همان توانای شکست ناپذیر و مهربان است.

هرآينه پروردگار تو پيروزمند و مهربان است.

و همانا پروردگارت پیروزمند مهربان است‌

و هر آينه پروردگار تو هموست تواناى بى‌همتا و مهربان.

قطعاً پروردگار تو چیره (بر نابودی بزهکاران و جبّاران تاریخ) و مهربان (در حق مؤمنان) است.

و بی‌گمان، پروردگارت همان کانون عزت (و) رحمتگر بر ویژگان است.

و همانا پروردگار تو است عزّتمند مهربان‌

الشعراء ١٧٤	آیه ١٧٥	الشعراء ١٧٦
سوره : سوره الشعراء نزول : ٣ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٦ تعداد حروف :

تفسیر

• آيات ۱۶۰ - ۱۷۵، سوره شعراء
• توضيح ((ما خلق لكم )) كه در سخن لوط عليه السّلام با قوم خود آمده ، با بيان اينكه آميزش با همجنس برخلاف نظام خلقت و فطرت انسان است .

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - خداوند، تنها قدرت قاهر و شکست ناپذیر (و إنّ ربّک لهو العزیز) واژه «العزیز» مسند همراه با «ال» جنس و مفید حصر است.

۲ - پیامبر(ص)، برخوردار از حمایت ها و الطاف ویژه خداوند در قبال عنادورزى هاى مخالفان (و ما کان أکثرهم مؤمنین . و إنّ ربّک لهو العزیز الرحیم) با توجه به تعریض آیه قبل به حق ناپذیر بودن اکثریت شرک پیشگان صدراسلام، در این آیه پیامبر را مخصوص به خطاب قرار داده; مى فرماید: اى پیامبر! تو از این بابت نگران نباش، زیرا ما همان گونه که لوط(ع) را مورد حمایت قرار دادیم و قوم فاسدش را از میان برداشتیم، تو را نیز در حمایت خویش قرار خواهیم داد و با قدرت قاهر و شکست ناپذیر خود، دشمنانت را سرکوب خواهیم کرد.

۳ - عزت خداوند (قدرت قاهر و شکست ناپذیر الهى)، آمیخته با رحمت و مهر او به مردمان (و إنّ ربّک لهو العزیز الرحیم) برداشت یاد شده بدان احتمال است که «الرحیم» صفت «العزیز» باشد و نه خبر بعد از خبر.

۴ - مهلت خدا به کافران و حق ستیزان صدراسلام و تأخیر در مجازات آنان، معلول رحمت او بود; نه برخاسته از ناتوانى. (و ما کان أکثرهم مؤمنین . و إنّ ربّک لهو العزیز الرحیم) یاد آورى سرگذشت قوم لوط، از یک سو تسلّى بخش خاطر پیامبر(ص) است و از سوى دیگر هشدارى به شرک پیشگان صدر اسلام است که اگر بر آنان عذاب نشده، نه از باب ناتوانى خداوند است; بلکه از باب رحمتى است که او بر مردمان دارد و چون زمینه آن به پایان برسد، قهر الهى گریزناپذیر خواهد بود.

۵ - هلاکت قوم لوط، نمود عزت و قدرت پیروزمند خداوند (ثمّ دمّرنا الأخرین ... و إنّ ربّک لهو العزیز)

۶ - خداوند، عزیز و رحیم است. (و إنّ ربّک لهو العزیز الرحیم) «الرحیم» مى تواند خبر دوم باشد، نه صفت براى «العزیز». برداشت یاد شده بر پایه این احتمال است.

موضوعات مرتبط

• اسماء و صفات: رحیم ۶; عزیز ۶
• حق: منشأ مهلت به حق ستیزان ۴
• حمایتهاى خدا: مشمولان حمایتهاى خدا ۲
• خدا: آثار رحمت خدا ۴; اختصاصات خدا ۱; رحمت خدا۳; عزت خدا ۱; قدرت خدا ۱; مهلت هاى خدا ۴; نشانه هاى عزت خدا ۵; نشانه هاى قدرت خدا ۵; ویژگیهاى عزت خدا ۳
• قوم لوط: هلاکت قوم لوط ۵
• کافران: منشأ مهلت به کافران صدر اسلام ۴
• لطف خدا: مشمولان لطف خدا ۲
• محمد(ص): حامى محمد(ص) ۲; دشمنان محمد(ص) ۲