الحجر ٦٤

وَ أَتَيْنَاکَ‌ بِالْحَقِ‌ وَ إِنَّا لَصَادِقُونَ‌

ترجمه

ما واقعیّت مسلّمی را برای تو آورده‌ایم؛ و راست می‌گوییم!

|و ما براى تو خبر راست آورده‌ايم و قطعا ما راست گوييم

و حق را براى تو آورده‌ايم و قطعاً ما راستگويانيم،

و به حق و راستی به سوی تو آمده‌ایم و آنچه گوییم صدق محض است.

و ما واقعیتی قطعی و مسلّم را [که همان عذاب الهی است، جهت نابودی مردم] برای تو آورده ایم و یقیناً راستگوییم.

ما تو را خبر راست آورده‌ايم و ما راستگويانيم.

و [همان‌] حق را برایت آورده‌ایم و ما راستگوییم‌

و تو را [خبر] راست و درست آورده‌ايم و ما راستگويانيم.

و ما واقعیّت مسلّمی را برای تو آورده‌ایم (که جای انکار نیست) و راست می‌گوئیم.

«ما (در حقیقت) با حق نزدت آمده‌ایم و ما بی‌گمان راستانیم.»

و آوردیمت حقّ را و همانا مائیم راستگویان‌

الحجر ٦٣	آیه ٦٤	الحجر ٦٥
سوره : سوره الحجر نزول : اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٦ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«أَتَیْنَاکَ بِالْحَقِّ»: حقیقت را برای تو آورده‌ایم. به پیش تو به حق آمده‌ایم و دروغی در کار نیست.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

مَا نُنَزِّلُ‌ الْمَلاَئِکَةَ إِلاَّ... (۱)

تفسیر

• آيات ۴۹ - ۸۴،سوره حجر
• بشارت و انذار در يك داستان و ارتباط آن با داستانهاىقبل
• از مغفرت خدا ماءيوس و از رحمت او نااميد نباشيد
• بيان آيات مربوط به ورود مهمانان ابراهيم (ع )
• تعجب ابراهيم از بشارت داده شدن به فرزند، بر اساس استبعاد عادى بوده است
• معناى ((غابر)) و مراد از اينكه همسر لوط از ((غابرين )) بوده است
• وارد شدن ملائكه بر ((لوط)) عليه السلام و گفتگوى بين ايشان و آن حضرت
• قضاى الهى به قطع نسل و انقراض قوم لوط
• معناى آيه ((لعمرك انهم لفى سكرتهم يعمهون ...))
• توضيحى در مورد ((اصحاب ايكه )) و ((اصحاب حجر))
• (چند روايت در ذيل برخى از آيات گذشته )

• آيه ۶۱ - ۷۷
• تفسير :
• نكته ها:
• ۱ - منظور از قطع من الليل چيست ؟
• ۲ - تفسير جمله ((و امضوا حيث تؤ مرون )).
• ۳ - رابطه ((متوسم )) و ((مومن ))
• ۴ - مستى شهوت و غرور!

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱- تأکید فرشتگان در محضر حضرت لوط(ع) مبنى بر تحقق قطعى نزول عذاب (استیصال) بر قوم لوط (و أتینک بالحقّ و إنا لصدقون) مقصود از «بالحق» خبر حق و راست است و مراد از این خبر حق، عذاب الهى بود.

۲- فرشتگان وارد شده بر حضرت لوط(ع)، حامل پیام حق و دستورى تحقق یافتنى بودند. (و أتینک بالحقّ و إنا لصدقون) مراد از «بالحق» به قرینه ذیل آیه که تأکید بر راستگویى است مى تواند خبر و پیام حق باشد.

۳- عذاب قوم لوط، عذابى بر اساس حق بود. (و أتینک بالحقّ) برداشت فوق مبتنى بر این احتمال است که مراد از «بالحق» عذاب باشد و از عذاب به «به حق» تعبیر آوردن، مى تواند مشعر به نکته یاد شده باشد.

موضوعات مرتبط

• قوم لوط: حتمیت عذاب قوم لوط ۱; حقانیت عذاب قوم لوط ۳
• کارگزاران خدا ۲:
• لوط(ع): قصه لوط(ع) ۱; ورود ملائکه بر لوط(ع) ۲
• ملائکه: رسالت ملائکه ۲; ملائکه عذاب ۱، ۲; ملائکه و لوط(ع) ۱