نتایج جستجو

۴ عمل: آثار عمل ۸ ; اهمیّت عمل صالح ۳، ۴ ; پاداش عمل صالح ۱، ۵ ; فرجام عمل ۸ گناه: موانع گناه ۸ مؤمنان: پاداش مؤمنان ۱ ; فضایل مؤمنان ۴ ; مؤمنان در بهشت

خودتان در دنيا اينچنين جزا و پاداش ميدهيم ما باهل تقوى و نيكوكاران واى در روز قيامت بحال كسانيكه منكر شدند در دنيا پاداش خدا را باهل تقوى در آخرت بايد

فوق جمله «افمن اتّبع ... » دلیل و تعلیل عدل الهى در پاداش و جزا گرفته شده است ; یعنى باید هر نفسى پاداش و جزاى کامل خویش را ببیند ; چرا که هیچ وجدانى نمى

خدا [از همه اینها ]بزرگ تر است ». اطاعت: پاداش اطاعت از خدا ۱۵ ; پاداش اطاعت از محمّد (ص) ۱۵ امر به معروف: پاداش امر به معروف ۱۵ انسان: حیات اخروى انسان

راه خداست، یعنی افراد مؤمن اجر و پاداش شهیدان را دارند، و به منزله شهدا محسوب می‌شوند. سپس می‌افزاید: «برای آنهاست پاداش (اعمال) شان و نور (ایمان) شان» (لَهُمْ

منظره هاى بهشت ۱۰; موجبات بهشت ۱; نعمتهاى بهشت ۶; وفور باغهاى بهشت ۳; وفور درختان بهشت ۳، ۱۰; ویژگیهاى بهشت ۳، ۴، ۵، ۶، ۷، ۱۰ پاداش: آثار پاداش اخروى ۱۸ ترس:

۱۱ ; جاودانگى در بهشت ۱۲ ; موجبات بهشت ۱۰ ; نعمتهاى بهشت ۱، ۲، ۱۰ ; نهرهاى بهشت ۸، ۹، ۱۱ بهشتیان: جاودانگى بهشتیان ۲ پاداش:۱۴، ۱۵، ۱۶ تبعید:۶ تقوا: آثار

شما، [اکنون] به پاداش آنچه همواره انجام می دادید، به بهشت درآیید. آنان كه چون فرشتگانشان پاك سيرت بميرانند، مى‌گويند: سلام بر شما. به پاداش كارهايى كه مى‌كرده‌ايد

ارتباط «أوّاب حفیظ» و «خشى» و وصف «الرحمان» مطلب بالا احتمال مى رود. ۴ - بهشت پاداش آنان که با وجود محسوس نبودن خداوند، همه جا وى را در نظر داشته و از او بیم

۹، ۱۰ ; ترک زکات ۳۱ صراط مستقیم:۳۳ عدد دوازده:۲ عمل: پاداش عمل ۲۴ عهد: اهمیّت وفاى به عهد ۱۱ ; پاداش وفاى به عهد ۲۸ ; وفاى به عهد ۶، ۳۳ عهدشکنى: آثار عهدشکنى

عمل باشد و اينجا جاى پاداش و مجازات و گفته‌اند مراد آنستكه اگر ميخواستيم ميتوانستيم آنها را در دنيا مجبور بايمان و عمل نمائيم يا موجبات هدايت آنها را فراهم

ما [نيز] منتظر خواهيم بود.» و شما (جزای کردار خود را) منتظر باشید ما هم (پاداش عمل خود را از حق) منتظریم. و [به خاطر اعمال ناهنجارتان] به انتظار [عذاب]

بیخپناهى: عوامل بیخپناهى ۱۸ بیخدینان: بیخاعتنایى به بیخدینان ۳ پاداش: عوامل محرومیت از پاداش ۱۳، ۱۶ تبلیغ: روش تبلیغ ۱۴ تذکر: آثار تذکر ۱۴، ۱۵ ; تذکر به مردم

اعطاى بصیرت ویژه به تقواپیشگان و بخشش گناه آنان، تفضلى از جانب خداست، نه پاداش استحقاقى آنان. (یجعل لکم فرقانا ... و اللّه ذوالفضل العظیم) ۱۱- خداوند، مؤمنان

نسبت به [همه امور] او بینا بود [از این جهت تمام اعمال و دست آوردش را برای پاداش و کیفر ثبت کرد.] آرى پروردگارش او را مى‌ديده است. آری بی‌گمان پروردگارش به

بچشید. و دعايشان در نزد خانه كعبه جز صفير كشيدن و دست‌زدن هيچ نبود. پس به پاداش انكارتان عذاب را بچشيد. و [اینان کسانی هستند که‌] نمازشان در پیرامون خانه

احسان و نيكوكارى است. الْمُتَّقِينَ‌ ... مُحْسِنِينَ‌ 9- پاداش الهى، با عملكرد انسان همگون است. پاداش نيكى به ديگران در امروز سبب دريافت نيكى در فرداست. آخِذِينَ‌

نیکی و برقراری صلح و سازش [میان طرفین نزاع] نداشتیم. پس چگونه است كه چون به پاداش كارهايى كه مرتكب شده‌اند مصيبتى به آنها رسد، نزد تو مى‌آيند و به خدا سوگند

اين بهتر است يا بهشت جاودانى كه وعده كرده شدند پرهيزكاران باشد براى ايشان پاداش و جاى بازگشت‌ مرايشان را است در آن آنچه ميخواهند جاودانيان باشد بر پروردگارت

احسان و نيكوكارى است. الْمُتَّقِينَ‌ ... مُحْسِنِينَ‌ 9- پاداش الهى، با عملكرد انسان همگون است. پاداش نيكى به ديگران در امروز سبب دريافت نيكى در فرداست. آخِذِينَ‌