نتایج جستجو

کَانُوا مُصْبِحِين الْجَنّة اللّه هُم حَلِيما بِمَا فَأُولٰئِک أَ کَان لَهُم أَصْحَاب بَلَوْنَا إِنّه يَتّقْه مَا مَن إِنّهُم آمَنُوا فَطَاف فَيُنَبّئُهُم يَسْتَثْنُون

رَحِم تَرْهَقُهُم إِلَى مُظْلِما أُولٰئِک هَاد يَوْم سَآوِي بِمِثْلِهَا أَصْحَاب حَال در حال بارگیری...

کُل کَذّب الّذِين أَم خَيْر الرّسُل الْأَيْکَة مِن فَحَق قَبْلِهِم هُم أَصْحَاب لُوط أَهْلَکْنَاهُم وَعِيد صَادِقِين فَعَيِينَا إِنّهُم کُنْتُم إِخْوَان

اقوال گوناگون مفسّران درباره مراد از «شاهد و مشهود» اقوال از «أصحاب الأخدود» و معناى «قُتل أصحاب الأخدود» تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم

در آخرت ازفضائل آن حضرت به حساب مى آيد. رواياتى درباره اصحاب اعراف اشكال وارد بر رواياتى كه اصحاب اعراف را به كسانى كه داراى حسنات و سيئاتمساوى هستند تفسير

خواهد بود و نيز بر اهل سنّت كه در روايات اين مقام با اصحاب ما موافقت نمودند فضل مواليانشان از اصحاب پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه اغنياء بودند

رَبّهُم لِلظّالِمِين الشّعْرَى فَمَا الْقِيَامَة أَبْقَى فَأَصْبَحُوا قَد رَب أَصْحَاب بُعْدا أَعْتَدْنَا يَوْم لِعَاد هُو الرّجْفَة تَبَيّن الرّس لَکُم فَأَخَذَتْهُم

مُصْبِحِين أَقْسَمُوا وَ لا إِذ فَطَاف الْجَنّة يَسْتَثْنُون عَلَيْهَا أَصْحَاب طَائِف بَلَوْنَا کَمَا بَلَوْنَاهُم إِنّا در حال بارگیری...

الّذِين إِلاّ أَلِيم طَعَام لَنَا الشّمَال کَانُوا فَلَو بَيْن وَلِي ظِل أَصْحَاب فَبِأَي آن فَلْيَذُوقُوه أَن هَاهُنَا حَمِيما يَسْأَل يُبَصّرُونَهُم تَصْلِيَة

ال وَ هُم إِلاّ اللّه فَأُولٰئِک أَ ذٰلِک بَعْد أُولٰئِک الْمُنَافِقِين أَصْحَاب لا مِن إِن لَن إِلَيْک وَعَد أَنْزَلْنَا الْقَوْم أَکْثَرُهُم يَضُرّوکُم

مَعَه فَرِح تَصْبِرُوا أَ أَلا رَسُولا تَمْسَسْکُم لِلّه کَفُور نَصِيب کَان أَصْحَاب لَهُم قَالُوا يَقْنَطُون تَتّقُوا إِنّمَا أَذَقْنَا النّاس کَفَى صَالِحا

مِثْلُه اثْنَي يَصِلُون يُقَاتِلُوکُم الْجَنّة تَحْرِير إِن رُسُلا کَان أَصْحَاب خَوْف کُلّمَا النّصْر ذٰلِک مُؤْمِنَة کَفَرُوا رَقَبَة عَرَض عَشَر حِکْمَة

متواضعان را بشارت بده . وَ إِلَى الصّالِحَات رَبّهِم عَمِلُوا أُولٰئِک أَصْحَاب الْجَنّة آمَنُوا الّذِين هُم فِيهَا الْأَخْسَرُون إِن خَالِدُون در حال

أَصْحَابُ اَلْكَبَائِرِ كُلِّهَا إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِمُ اَلْحَدُّ مَرَّتَيْنِ قُتِلُوا فِي اَلثَّالِثَةِ

رَبَّکُمْ‌ إِنَ‌ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ... (۰) وَ نَادَى‌ أَصْحَابُ‌ الْجَنَّةِ... (۱) وَ نَادَى‌ أَصْحَابُ‌ النَّارِ... (۱) يَا مَعْشَرَ الْجِنِ‌ وَ الْإِنْسِ‌

خواستن عذاب از من، شتابزدگى نكنند. پس این ستمکاران را هم گناهی و کیفری مانند اصحاب و امثالشان (از امم پیشین) خواهد بود، باری آن را به عجله از من نخواهند (و

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ أَصْحابُ الرَّسِّ وَ ثَمُودُ «12» وَ عادٌ وَ فِرْعَوْنُ وَ إِخْوانُ لُوطٍ «13» وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَ قَوْمُ تُبَّعٍ

خواهد بود و نيز بر اهل سنّت كه در روايات اين مقام با اصحاب ما موافقت نمودند فضل مواليانشان از اصحاب پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه اغنياء بودند

سجده شکر بجاى آورد و اصحاب که با وى بودند نیز سجده نمودند سپس پیامبر سر خویش را از سجده برداشت و دوباره به طرف آسمان بلند کرد، اصحاب نیز همان عمل را انجام

خَلْفِهِم قَوْمِه لَهُم فَلَهُم آمَنَهُم اسْتَقَامُوا يَسْتَبْشِرُون ثُم أَصْحَاب أَوْلِيَاء ادْخُلُوا آمَنُوا الْمُتّقِين تَبِع رَبّه أَخَذْنَا کَذّبُوا