نتایج جستجو

امکانات مادى ۷ بنى اسرائیل: آیات خدا در بنى اسرائیل ۱ خدا: نظارت خدا ۳ دمشق: شهر دمشق ۱۳ دین: دین و عینیت ۹ رفاه: اهمیت رفاه ۹ رود فرات ۱۲: رهبانیت: انحراف

از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم: «محلّ حادثه، كوه قاسِيون در دمشق است». «2» امام سجاد عليه السلام فرمودند: «نحوه‌ى كشتن را ابليس به قابيل ياد

الأوّلین) اصحاب یمین: اصحاب یمین در امتهاى پیشین ۱ مؤمنان :۲ موحدان :۲ کتاب تاریخ دمشق از ابن عساکر. لباب النقول فی اسباب النزول. تفسیر کشف الاسرار. مسند احمد و

مناجات حضرت موسى عليه السّلام. 2- طور زيتا، كه بيت المقدس است. 3- طور تينا، كه دمشق است. 4- طور تيمانا، كه مكّه معظمه است‌ «1». بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

بعثت محمد(ص) ۱ مؤمنان :۲ مسلمانان: مسلمانان در بهشت ۳ موحدان :۲ کتاب تاریخ دمشق از ابن عساکر. لباب النقول فی اسباب النزول. تفسیر کشف الاسرار. مسند احمد و

العاده زیادی دارد، بعضی دیگر معتقدند که منظور از آن، دو کوهی است که شهر «دمشق» و «بیت المقدس» بر آنها قرار گرفته، چرا که این دو سرزمین، محل قیام بسیاری

چه‌بسا انجیر را جامه و پوشش خود کردند (نگا: اعراف / ). کوه «طور تینا» که در دمشق قرار دارد و بر آن درختان انجیر می‌روید. در میان عربها مرسوم است که نام میوه‌ای

ناچار از آنها كناره‌گيرى نمود و گفته‌اند بيكى از كوهپايه‌هاى دور اطراف شهر دمشق كه مسكن ايشان بود هجرت نمود ولى در تهذيب از حضرت سجاد عليه السّلام نقل نموده

ناچار از آنها كناره‌گيرى نمود و گفته‌اند بيكى از كوهپايه‌هاى دور اطراف شهر دمشق كه مسكن ايشان بود هجرت نمود ولى در تهذيب از حضرت سجاد عليه السّلام نقل نموده

هلال. اينها سبب آشنايى مسلمانان با علم هيئت و ايجاد رصدخانه‌هايى در بغداد، دمشق، قاهره، مراغه و اندلس و نگارش كتاب‌هايى در اين زمينه به دست مسلمانان شد.

انواع فواكه و موضع خصب و رفاهيت و مقر اكثر انبيا و مؤمنين؛ و آن زمين شام يا دمشق يا طور و حوالى آن يا فلسطين و بعضى از اردن، و اصح آنكه بيت المقدس است. الَّتِي

زنى بود که قوم عاد از او پدید آمده بود. دیگر این که نام سرزمین عاد است که دمشق یا اسکندریه است. (قاموس) ۶ - قوم عاد، مردمى بلندقامت و پرقدرت * (إرم ذات

مي‌كردم سپس اين آيه نازل گرديد و نيز نسائى در سنن خود و ابن عساكر در تاريخ دمشق از ابوسعيد بن رافع نقل نمايند كه گفت: از عبدالله بن عمر درباره اين آيه سؤال

غار نمى‌تابيد. در مورد مكان غار اختلاف است؛ بعضى مى‌گويند در كوههاى اطراف دمشق بوده كه به غار اصحاب كهف مشهور است. برخى هم آن را در اطراف شهر عمان پايتخت

ناچار از آنها كناره‌گيرى نمود و گفته‌اند بيكى از كوهپايه‌هاى دور اطراف شهر دمشق كه مسكن ايشان بود هجرت نمود ولى در تهذيب از حضرت سجاد عليه السّلام نقل نموده

قرآن را با قرائتهاى مختلف مى‏خوانند و با همان اختلاف استنساخ مى‏كنند اهل دمشق و حمص از مقداد، اهل كوفه از عبدالله مسعودو ديگران از ديگران قرائتهاى خويش

عامه، ص ۵۹. تفسير مجمع البيان. تفسير ابن ابى‌حاتم. تفسير كشف الاسرار و تاريخ دمشق از ابن عساكر. تفسير روض الجنان و مجمع البيان از خاصه و تفسير طبرى و تفسير

منافعى سراغ داشته. ولى بعضى ديگر گفته اند: منظور از «تين»، كوهستانى است كه دمشق بر بلندى آن واقع شده، و منظور از «زيتون»، كوهستانى است كه بيت المقدس ‍ بر

كنند، و از جمله آثار باستانى صابئين ، گنبد بالاى محرابى است كه در مقصوره جامع دمشق قرار دارد، ترجمه تفسير الميزان جلد ۱ صفحه : ۲۹۶ اين قبه نمازخانه صابئين بوده

العاده زيادى دارد، بعضى ديگر معتقدند كه منظور از آن ، دو كوهى است كه شهر دمشق و بيت المقدس بر آنها قرار گرفته ، چرا كه اين دو محل سرزمين قيام بسيارى از