نتایج جستجو

مسائل مربوط به آن، شایان ذکر و یادآورى است. (یوم یکشف عن ساق) برداشت یاد شده، مبتنى بر این نکته است که «یوم» متعلق به فعل مقدر «اُذکر» باشد. ۲ - قیامت،

نصرکم اللّه فى مواطن کثیرة و یوم حنین) با اینکه «مواطن کثیرة» شامل جنگ «حنین» نیز مى شود، ذکر جداگانه آن بویژه با تعبیر «یوم حنین» (روز حنین)، بیانگر برداشت

حج ابواب آداب السفر باب هشتم نقل شده: راوى گويد: بعضى از اهل بغداد بابى الحسن ثانى «عليه‏السلام» نوشت و از مسافرت در آخرين چهارشنبه ماه سوال كرد امام «عليه‏السلام»در

شهراً ... یوم خلق السموت و الأرض) ۲ - آسمانها و زمین، پدیده اى حادث و نه قدیم (یوم خلق السموت و الأرض) ۳ - جهان آفرینش، داراى آسمانهاى متعدد (یوم خلق السموت)

تفسير عياشى از اباعبداللّه عليه السلام نقل فرمود:صبر روزه است. و از ابى الحسن عليه السلام نقل كرده «ايصَّبْرُ الصِّوْمُ. اذا نَزَلَتْ بِالرَّجُلِ الشِّدَّةُ

قد سئل عن قوله تعالى «فلله الحجة البالغة» فقال: إن الله تعالى یقول للعبد یوم القیامة: عبدى اکنت عالما؟ فان قال نعم. قال له: افلا عملت بما علمت؟ و إن قال:

انسان را به تأمل در متعلّقات آن فرا مى خواند. ۵ - «عن الحسین ابن خالد عن أبى الحسن الرضا(ع) قال قلت له أخبرنى عن قول اللّه «و السّماء ذات الحبک» فقال: هى محبوکة

باشد; چون آنان داراى چنین دیدگاهى بودند. ۱۱- «عن صفوان بن یحیى قال: قلت لأبى الحسن(ع) أخبرنى عن الإرادة من الله ... فقال: ... الإرادة ... من الله تعالى ...

‌من‌ نار يوم القيمة»« (كسي‌ ‌که‌ دو رو ‌باشد‌ ‌براي‌ ‌او‌ ‌در‌ روز قيامت‌ دو زبان‌ ‌از‌ آتش‌ ‌باشد‌) و نيز فرمود 2» «تجدون‌ ‌من‌ شرّ عباد اللّه‌ يوم القيمة

لَعْنَتِي إِلى‌ يَوْمِ الدِّينِ (78) قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (79) قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (80) إِلى‌ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ

209 و امير المؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين و الائمّة من ذرّيّتهم، فيقال: هذا رسول اللّه و امير المؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين و الائمّة هذا رفقاؤك،

پذيرش توبه‌اش، خداوند را به اين نام‌ها قسم داد: «بحّق محمّد وعلىّ و فاطمة و الحسن و الحسين» «2» البتّه برخى معتقدند، مراد از كلمات، همان جمله‌اى است كه در

بود به مجلس معاويه حاضر شد، پس توجه به او نموده گفت: اى ضراره از حضرت ابو الحسن عليه السّلام حكايتى بگو. ضراره گفت: مرا از اين سخن معاف دار. معاويه گفت:

به ... و من یتّق اللّه یجعل له مخرجًا) ۱۶ - «محمدبن أبى نصر قال: سألت أبا الحسن(ع) ... فقلت له: فإن طلّق على طهر من غیر جماع بشاهد و امرأتین؟ فقال: لاتجوز

سؤال نمايد [از پيامبر كه‌] افضل اعمال در اين ماه چيست؟ حضرت فرمود: يا ابا الحسن افضل اعمال در اين ماه پرهيزكارى از محرّمات الهى است. بعد گريه نمايد. على

كسانى كه ايمان آورده‌اند به صميم قلب. 5- مراد غيب، وجود مبارك حضرت حجة بن الحسن العسكرى امام زمان- عجل اللّه فرجه- كه غائب و مستور از انظار است؛ چنانچه حضرت

جلد ۱، بَابُ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ دُخُولِ الْحَمَّامِ وَ آدَابِهِ وَ مَا جَاءَ فِي التَّنْظِيفِ وَ الزِّينَة و قال ابو الحسن موسي بن جعفر ع : موسى

جلد ۱، بَابُ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ دُخُولِ الْحَمَّامِ وَ آدَابِهِ وَ مَا جَاءَ فِي التَّنْظِيفِ وَ الزِّينَة فقد روي الحسن بن موسي بن جعفر ع عن

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۴، كِتَابُ الصِّيَام ابو الحسن احمد بن محمد بن الحسن عن ابيه عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسي قال حدثني ابو علي بن راشد

الدّمدع‌ دما) ‌حتي‌ دارد صديقه طاهره‌ ‌در‌ قيامت‌ ‌که‌ عرض‌ مي‌كند (رب‌ ارني‌ الحسن‌ و الحسين‌) خطاب‌ ميرسد (انظري‌ ‌الي‌ قلب‌ المحشر) چون‌ نظر مي‌كند جلد 16