نتایج جستجو

بردم است. به قول بعضى اهل لغت تعذيب به معنى ضرب است و به قولى آن از «ماء عذب» آب آلوده و كدر است، عَذَّبْتُهُ يعنى عيش او را كدر و آلوده كردم... بنظر نگارنده:

سائِلَةٌ لايُنْجَسُ الْماء اِذا ماتَ فيهِ» آنكه خون جهنده ندارد اگر در آبى بميرد آب نجس نمى‏شود تا مى‏گويد نفس به معنى عين وذات شى‏ء است. ظاهرا خون را از آن نفس

حال بارگیری... «غَدَق» (بر وزن شفق) به معناى آب فراوان است. [جن:16]. در مجمع و اقرب گفته: «ماء غدق» به معنى آب كثير است. در صحيفه سجاديه دعاى نوزدهم آمده

حميم. آب داغ. در مجمع گويد: «اَلْحَميمُ الْماءُ الْحارِّ» راغب گويد: «اَلْحَميمُ: اَلْماءُ الشَّديدُ الْحَرارَةِ» [انعام:70] . در مفردات گويد: آب گرمى را

خون). [محمّد:15]. در بهشت نهرهائى است از آب تغييرناپذير و نهرهائى است از شيرى كه طعم آن متغير نشده. روشن است كه آب و شير بهشتی پيوسته در يك حال است. اللَّهُمَّ

آن شهرها گرفته است. در هر شهر از آن صنوبر دانه‏اى كاشته و آب چشمه فوق را بر آن جارى كردند آب آن چشمه را بر خود و چهار پايان تحريم كردند و هر كه از آن چشمه

هائيكه نهرها زير آنها جارى و روان است . در قرآن كريم اين كلمه فقط در جريان آب به كار نرفته بلكه درجريان و راه رفتن كشتى‏ها و حركت باد و آفتاب و ماه و ستارگان

رده:مقدرات خدا رده:ملائکه قبض روح رده:ملاک ارزشها رده:ممانعت از نماز محمد رده:منابع آب رده:منابع تغذیه رده:منشأ اطمینان محمد رده:منشأ باران رده:منشأ تکذیب معاد رده:منشأ

كه باشد او به سر آب مى‌رود. و به آنان خبر بده که آب در میان آنان تقسیم شده است، هر یک به حصه‌ای از آب حاضر باشند و آنان را آگاه كن كه آب ميانشان [و ميان

جوششی همچون آب سوزان! |مانند جوشيدن آب جوشان همانند جوشش آب جوشان. آن سان که آب به روی آتش جوشان است. چون جوشیدن آب جوشان همانند جوشيدن آب جوشان. مانند

|آن‌گاه روى سرش از عذاب آب جوشان بريزيد آنگاه از عذاب آب جوشان بر سرش فرو ريزيد. پس از آن آب جوشان بر سرش فرو ریزید. آن گاه از عذاب آب جوشان بر سرش فرو ریزید؛

به معناى کف هاى روى آب و یا هر گونه کف مى باشد و مى دانیم بر روى آب زلال، کمتر کف آشکار مى گردد، چرا که کف ها به خاطر آلوده شدن آب و اجسام خارجى مى باشد

function. ما آب فراوان از آسمان فرو ریختیم، |به تحقيق ما آب فراوانى [از آسمان‌] فرو ريختيم كه ما آب را به صورت بارشى فرو ريختيم؛ که ما آب باران فرو ریختیم

با آب جوشان دوزخ از او پذیرایی می‌شوید! |پس [وى را] ضيافتى از آب جوشان پس با آبى جوشان پذيرايى خواهد شد، نصیبش حمیم جهنم است. پذیرایی از او با آب جوشان

را آب نمی‌دهید؟!)» گفتند: «ما آنها را آب نمی‌دهیم تا چوپانها همگی خارج شوند؛ و پدر ما پیرمرد کهنسالی است (و قادر بر این کارها نیست.)!» |و چون به آب مدين

گفت: «اين ماده‌شترى است كه نوبتى از آب او راست و روزى معين نوبت آب شماست. صالح گفت: این ناقه (معجزه من) است، آب نهر را روزی ناقه بنوشد و روزی شما بنوشید. گفت:

بدان‌سان از عطش، آن آب را می‌نوشید که شتران تشنه آب می‌آشامند. مانند نوشیدن شترانی که به شدت تشنه اند؛ چنان مى‌نوشيد كه شتر تشنه آب مى‌نوشد. و مانند نوشیدن

به معناى کف هاى روى آب و یا هر گونه کف مى باشد و مى دانیم بر روى آب زلال، کمتر کف آشکار مى گردد، چرا که کف ها به خاطر آلوده شدن آب و اجسام خارجى مى باشد

میان بادهای کشنده و آب سوزان قرار دارند، |در [عذاب‌] باد سوزان و آب جوشانند در [ميان‌] باد گرم و آب داغ. آنها در عذاب باد سموم و آب گرم باشند. در میان بادی

فرو رود، چه کسی می‌تواند آب جاری و گوارا در دسترس شما قرار دهد؟!» |بگو: به من خبر دهيد، اگر آب شما [در زمين‌] فرو رود، چه كسى آب روان برايتان خواهد آورد