نتایج جستجو

خدا ۹; نشانه عذابهاى خدا ۹; نشانه هاى فضل خدا ۴ دعا: شرایط اجابت دعا ۲; موانع اجابت دعا ۸ صالحان: اجابت دعاى صالحان ۱، ۳; تفضل به صالحان ۳ عذاب: عذاب شدید

فراموشى خدا ۶، ۸ ; وحدانیت خدا ۹ دعا: اجابت دعا ۲ ذکر: آثار ذکر خدا ۱۰ شرک: زمینه شرک ۶ ; زمینه شرک افعالى ۷ ; موانع شرک ۱۰ عهدشکنى: زمینه عهدشکنى ۸ فرزند:

فَادْعُوا: گويند خازنان از روى يأس آنها از اجابت دعا پس بخوانيد خداى را تخفيف عذاب نمائيد كه ما مرخص نيستيم براى شما دعا كنيم، پس اهل جهنم اگرچه دانند دعاى ايشان

خدا ۴; رحمت خدا ۸; مهربانى خدا ۸ دعا: آداب دعا ۷; اهمیت دعا ۲; صفات خدا در دعا ۷ رحمت: دعا براى رحمت ۲; زمینه رحمت ۵; موانع رحمت ۶ عمل: نگرانى از کیفیت عمل

خدا ۲۵ دعا: اجابت دعا ۲۵ دوستى: دوستى با زن شوهردار ۱۳ ذکر: آثار ذکر خدا ۱۱، ۱۷; ذکر احسان خدا ۲۶; ذکر نعمت ۲۶ رستگارى: محرومان از رستگارى ۲۷; موانع رستگارى

آثار اراده خدا ۴، ۸; آثار تدبیر خدا ۵ آثار لطف خدا ۵ دعا: آثار دعا ۳، ۶; زمینه اجابت دعا ۲; منشأ اجابت دعا۱، ۸ ذکر: ذکر امدادهاى خدا ۱۰; ذکر لطف خدا ۱۰ سختى:

قالُوا بَلْ وَجَدْنا آباءَنا: گفتند در جواب: نه چنان است آنچه گفتى از اجابت دعا و نفع و ضرر از آنها ديده باشيم، بلكه يافتيم پدران خود را كه ايشان، كَذلِكَ

رزق خدا ۲۳، ۲۵، ۲۶ ; فضل خدا ۱۲ ; مشیّت خدا ۲۵ دعا: اجابت دعا ۲، ۵ رشد: عوامل رشد ۴، ۶، ۹، ۱۲، ۱۴، ۲۱ ; موانع رشد ۱۰ زکریا (ع): تعجب زکریا (ع) ۱۷ ; زکریا

‌هر‌ دو معني‌ (نفع‌ و ضرر) ‌را‌ داشته‌ ‌باشد‌ مانند فعل‌ دعا ‌که‌ ‌اگر‌ بلام‌ متعدي‌ شود افاده‌ دعا و طلب‌ خير، و ‌اگر‌ بعلي‌ متعدي‌ شود افاده‌ نفرين‌ ميكند

است كه دعا ميكند براى برادر مؤمن خود در غيابش پس ملائكه آمين مى‌گويند و خدا ميفرمايد براى تو دو برابر آنست كه طلب نمودى براى او و مسئول تو را اجابت نمودم

است كه دعا ميكند براى برادر مؤمن خود در غيابش پس ملائكه آمين مى‌گويند و خدا ميفرمايد براى تو دو برابر آنست كه طلب نمودى براى او و مسئول تو را اجابت نمودم

كه دريافت او را، نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ‌: رحمتى از جانب پروردگار خود به اجابت دعا و تخليص او از شكم ماهى، لَنُبِذَ بِالْعَراءِ: هر آينه افكنده شدى در صحراء

صادقانه است قطعا اجابت مى شود (امن يجيب المضطر اذادعاه و يكشف السوء) بيان فساد گفتار برخى مفسرين در ارتباط با آيه شريفه مقيد بودن اجابت به مشيت خدا منافاتى

بردارد و قول دادند كه از اطاعت آنحضرت بيرون نروند و موحّد شوند و حضرت دعا فرمود و اجابت شد ولى آنها نقض عهد نموده بكفر خود باقى ماندند ولى فرعون ديد غالبا

الهى و تدبير سبحانى جميع منافع و خيرات حاصل شود. يا مراد به بركات سماء، اجابت دعا، و بركات زمين، روا شدن حاجات؛ لكن اكثر بر قول اول و مقوى آن است كه نوح

فوق طاقت بشريه باشد. بنابراين غرض اين دعا انقطاع به حق تعالى مى‌باشد و مجرد دعا كه متضمن عبادت است، زيرا چه اين دعا بكنيم يا نكنيم خداى تعالى تكليف ما لا

مر او را گفتنى ملايم شايد او پند گيرد يا بترسد. تفسير خداوند متعال پس از اجابت متمنّيات حضرت موسى بيان الطاف سابقه خود را نسبت باو فرموده باين تقريب كه

صادقانه است قطعا اجابت مى شود (امن يجيب المضطر اذادعاه و يكشف السوء) بيان فساد گفتار برخى مفسرين در ارتباط با آيه شريفه مقيد بودن اجابت به مشيت خدا منافاتى

صادقانه است قطعا اجابت مى شود (امن يجيب المضطر اذادعاه و يكشف السوء) بيان فساد گفتار برخى مفسرين در ارتباط با آيه شريفه مقيد بودن اجابت به مشيت خدا منافاتى

صادقانه است قطعا اجابت مى شود (امن يجيب المضطر اذادعاه و يكشف السوء) بيان فساد گفتار برخى مفسرين در ارتباط با آيه شريفه مقيد بودن اجابت به مشيت خدا منافاتى

صادقانه است قطعا اجابت مى شود (امن يجيب المضطر اذادعاه و يكشف السوء) بيان فساد گفتار برخى مفسرين در ارتباط با آيه شريفه مقيد بودن اجابت به مشيت خدا منافاتى

عَبْدَهُ زَكَرِيَّا» 6- براى صلاح و خوبى فرزند، حتّى قبل از انعقاد نطفه، بايد دعا كرد. «وَ اجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا» 7- از خداوند، فرزند صالح بخواهيم. «وَ اجْعَلْهُ

چند برابر و كارهاى زشت را محو مى‌كند، به درجات مؤمنان مى‌افزايد، دعاها را اجابت مى‌كند، بلاها را دور و حاجات مؤمنان را برآورده مى‌سازد. «6» هركس روز جمعه

ذِكْرِي» 11- يكى از بزرگ‌ترين اهداف و خدمات انبيا، مبارزه با طاغوت و برداشتن موانع راه خداپرستى است. «اذْهَبْ‌ .. إِنَّهُ طَغى‌» 12- گام اوّل در امر به معروف

قسم‌ بخدا دعا افضل‌ ‌است‌، قسم‌ بخدا دعا افضل‌ ‌است‌، آيا دعا عبادت‌ نيست‌! قسم‌ بخدا دعا عبادت‌ ‌است‌، قسم‌ بخدا دعا عبادت‌ ‌است‌، آيا دعا بزرگترين‌ عبادت‌

نمونه ، جلد: ۲۰، صفحه : ۱۵۲ آيه ۱۸۶). موانع استجابت دعا در بعضى از روايات گناهان متعددى به عنوان موانع استجابت دعا ذكر شده از جمله سوءنيت ، نفاق ، تاءخير

مكرّر بيان شده خصوصا در قرآن مانعى ندارد و ثواب احياء شب قدر بعبادت و نماز و دعا بسيار است و در كتب ادعيه مفصّلا اعمال آن ذكر شده و قول خداوند حم و الكتاب

بر انگيزد، و به عبارت ديگر براى اينكه زمينه ذكر حاجت را با بر طرف كردن موانع اجابت فراهم ساخته باشد در آغاز سخن اسم ربوبيت را كه خود مهيج رحمت است به زبان

پذيرفتن دعوت داعى ، و روى آوردن بسوى اوست ، اين است معناى دعا و اجابت ، و اما درخواست حاجت در دعا، و برآوردن حاجت در استجابت ، جزء معنا نيست ، بلكه غايت و

را اجابت كنم » (مؤ من - ۶۰) اما مى دانيم اجابت دعا بى قيد و شرط نيست چنانچه شرائطش حاصل شود اجابتش قطعى است ، و در غير اين صورت نبايد انتظار اجابت داشت