نتایج جستجو

ابريق ابل ابو اتى اثر اثم اجج اجر اجل احد اخذ اخر اخو اذ اذا اذن ارض ارم استبرق افق التى الف الله اله الو الى امر امم امن ان انا انت انث انس انم انن اهل

استعمال آن را در جنايت به طور استعاره دانسته است . ف ک ب اکل على رطب جنن برق استبرق شرب ايى دنو من قرر سقط عين ها بطن الو اما نخل الى فرش جذع رئى ربب وکء

رئى طرو تحت بغى جنن ذهب فلک لحم عدن ل جرى کبر برق او ا دخل خضر متع نور عجل استبرق نشء مخر بعد فضض خصم جسد ثوب ذلک زبد اکل سقى سندس کظم غير لولو مثل موسى فضل

کلمه تعداد تکرار در قرآن إِسْتَبْرَقٍ‌ ۳ إِسْتَبْرَقٌ‌ ۱

ضخیم، پوشش تقواپیشگان در بهشت (یلبسون من سندس و إستبرق) «سندس» به پارچه ابریشمى نازک و لطیف گفته مى شود. «استبرق» نیز به معناى پارچه ابریشمى ضخیم است. ۲- انسان

اطلاق مى‏شود [انسان:21] استبرق به معنى حرير ضخيم برّاق و سنرس به معنى حرير نازك است (مجمع البيان) نا گفته نماند: سندس و استبرق هر دو نكره است، نمى‏شود

بعضى قید زربافت را نیز به آن افزوده اند. [كهف:31]. سندس را ديباج نازك و استبرق را ديباج ضخيم برّاق گفته‏اند و اين هر دو نكره است نمى‏شود با ديباى دنيا

نهر نوم سبت ريش ورى جنن ف ى سندس فلک بطل الى صنع حرير ذوق نسو طرو هزء کتم استبرق اول بعض او قوم مخر عين برق لحم شيع جوع قول قبل خير الذى رسل نزل لم ثوب هو

رئى ظلل حسن ضرب رفق وجه حرير برر امن کون قرب نضر انن الذين جنن شمس برق زوج استبرق صبر يوم فعل ف مثل زمهر شغل دنو سندس خضر

تکرار در قرآن: ۱۰(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... من هم استبرق ه ب فى سندس بصر خوف کم کود ف رئى طمع ثوب قمر خضر ها رعد جنن ايى وکء ذهب ک على

وسع على انس حمل اکل بثث وکء کذب قطع کما جبل سرف نزل يوم کثر قرع هن ربب فکه استبرق عهن مهد رزق حبب کلل ايد برق الى الذى وقى ه درى نفش لعل موه الله شىء الو

فى ب ثوب ما علم قوم صلح لا رئى امن غشى وضع سندس خضر ضرب ارک غشو حين نعم استبرق ذلک الذين ان هن انن برق جعل غمم هل صلو نا اخذ ى مثل سور نهر لو بيت وقى انس

انهار ميپوشند از لباسهاى حرير رقيق و حرير غليظ برّاق كه گفته‌اند بآن مناسبت استبرق ناميده شده با آنكه براى استيناس و تفكّه در برابر يكديگر نشسته باشند جريان

هم‌ (۳۸۹۶ بار) وَ کَبِيرا رَأَيْت مُلْکا ثِيَاب سُنْدُس نَعِيما خُضْر إِسْتَبْرَق ثَم حُلّوا إِذَا أَسَاوِر مِن در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه حلى‌ (۹ بار) وَ أَسَاوِر مِن إِسْتَبْرَق فِضّة خُضْر سُنْدُس سَقَاهُم ثِيَاب رَبّهُم شَرَابا کَبِيرا عَالِيَهُم طَهُورا در حال بارگیری

بَرْدا غَسّاقا وِفَاقا لَکُم فِضّة مِن يَذُوقُون أَحْقَابا أَسَاوِر حُلّوا إِسْتَبْرَق در حال بارگیری...

بِحُور عِين کَذٰلِک مَصْفُوفَة مُتَقَابِلِين يَدْعُون فِيهَا الّذِين إِسْتَبْرَق سُرُر آمَنُوا بِکُل عَلَى تَعْمَلُون مُتّکِئِين فَاکِهَة سُنْدُس مِن آمِنِين

فَبِأَي آتَت کِلْتَا زَرْعا بَيْنَهُمَا أُکُلَهَا آلاَء جَعَلْنَا رَبّکُمَا إِسْتَبْرَق فِيهِن تُکَذّبَان مِن لَم بِنَخْل تَظْلِم قَاصِرَات بَطَائِنُهَا فُرُش

کَبِيرا نَار قُطّعَت رَأَيْت خُضْر مُلْکا يُصَب کَفَرُوا نَعِيما فَالّذِين إِسْتَبْرَق رَبّهِم فَوْق ثَم فِي رُءُوسِهِم حُلّوا أَسَاوِر الْحَمِيم اخْتَصَمُوا

فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ‌، كه اهل بهشت تكيه كنندگانند بر مخطئه‌هايى كه آستر آنها از استبرق باشد. پس چيزى كه آستر آن استبرق باشد، روى آن چه خواهد

لِأَحَد خُضْر مِن ثَم بِه الْکِتَاب بَعْدِي اغْفِر رَب إِذَا إِبْرَاهِيم إِسْتَبْرَق مِنْهُم إِنّک مَنْثُورا أَنَاب آل قَال أَنْت آتَيْنَا الْوَهّاب فَقَد

کَذٰلِک کَانُوا عَنْهَا بَعْض لَحْم ذُرّيّتُهُم يَذُوقُون سُرُر يَعْمَلُون إِسْتَبْرَق هُم بِإِيمَان أَلْحَقْنَا مُتّکِئِين تَعْمَلُون سُنْدُس در حال بارگیری

انهار ميپوشند از لباسهاى حرير رقيق و حرير غليظ برّاق كه گفته‌اند بآن مناسبت استبرق ناميده شده با آنكه براى استيناس و تفكّه در برابر يكديگر نشسته باشند جريان

انهار ميپوشند از لباسهاى حرير رقيق و حرير غليظ برّاق كه گفته‌اند بآن مناسبت استبرق ناميده شده با آنكه براى استيناس و تفكّه در برابر يكديگر نشسته باشند جريان

انهار ميپوشند از لباسهاى حرير رقيق و حرير غليظ برّاق كه گفته‌اند بآن مناسبت استبرق ناميده شده با آنكه براى استيناس و تفكّه در برابر يكديگر نشسته باشند جريان

مُرْتَفَقا الْأَلْبَاب قَالُوا مُتّکِئِين عُرِض عِبَادَنَا عَلَيْه لا أُولُوا إِسْتَبْرَق هُو اضْرِب قَبْلِکُم إِن بِالْعَشِي لِيَتَذَکّر شَيْء بِاللّه لَهُم إِيمَانا

فِضّة شَرَابا إِن مِن طَهُورا أَسَاوِر هٰذَا کَان حُلّوا لَکُم جَزَاء إِسْتَبْرَق خُضْر در حال بارگیری...

يَدْعُون الّذِين فِيهَا کَذٰلِک مَصْفُوفَة آمَنُوا بِکُل مُتَقَابِلِين إِسْتَبْرَق فَاکِهَة سُرُر اتّبَعَتْهُم عَلَى آمِنِين لا سُنْدُس تَعْمَلُون مُتّکِئِين

نَعِيماً وَ مُلْكاً كَبِيراً «20» عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً

نَعِيماً وَ مُلْكاً كَبِيراً «20» عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً

عزت كه بر آن جمازهاى طلا بسته مكلل به مرواريد و ياقوت و حلّه‌هاى آنها از استبرق و سندس بهشت از بافته ارغوانى و پرواز كنند ناقه‌ها با ايشان به محشر، با هر

مؤمنى را جامه‏اى بپوشاند بعد از برهنگى، خدا او را جامه‏اى از استبرق بهشت بپوشاند (و استبرق، ديباى سبز است يا ديباى محكم بافته با درخشندگى) و هر كه مؤمنى

نَعِيماً وَ مُلْكاً كَبِيراً «20» عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً

او پوشانيد، شمشير خاص حمايل او را بر تخت مرصع به ياقوت نشانيد، و قبه از استبرق بر بالاى سر بزد، طول آن سرير سى‌گز، و سى بستر بر آن نهاده، امراء و اركان

تبصره: در تفسير لوامع- اقوالى در لباس آنها ذكر شده: 1- لباس آنها نورى بود. 2- استبرق بهشتى. 3- لباس زرباف بود. 4- لباس ريش و پر بود مانند پرهاى نازك طيور كوچك

كه مؤمنى را جامه‏اى بپوشاند بعد از برهنگى، خدا او را از جامه‏هاى سندس يا استبرق سبز بپوشاند». و در حديث ديگر فرمود كه: «پيوسته در ضمان خدا باشد در مدّتى

سـبـز از حـريـر نـازك و ضخيم در بر مى كنند» (و يلبسون ثيابا خضرا من سندس و استبرق ). «در حالى كه بر تختها و كرسيها تكيه زده اند» (متكئين فيها على تفسير نمونه

(يلبسون من سندس و استبرق متقابلين ). «سندس » به پارچه هاى ابريشمين نازك و لطيف مى گويند، و بعضى قيد زربافت را نيز به آن افزوده اند. «استبرق » به معنى پارچه