الصافات ١٨٠

سُبْحَانَ‌ رَبِّکَ‌ رَبِ‌ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ‌

ترجمه

منزّه است پروردگار تو، پروردگار عزّت (و قدرت) از آنچه آنان توصیف می‌کنند.

منزه است پروردگار تو، صاحب عزت و بزرگى، از آنچه وصف مى‌كنند

منزه است پروردگار تو، پروردگار شكوهمند، از آنچه وصف مى‌كنند.

پاک و منزه است پروردگار تو که خدایی مقتدر و بی‌همتاست و از توصیف (جاهلانه) خلق مبرّاست.

پروردگارت که دارای عزت است از آنچه او را به آن توصیف می کنند، منزّه است.

منزه است پروردگار تو -آن پروردگار پيروزمند- از هر چه به وصف او مى‌گويند.

پاک و منزه است پروردگارت، که پروردگار پیروزمند است، از آنچه می‌گویند

پاك است پروردگار تو، خداوند عزت- بزرگى و نيرو و غلبه-، از آنچه [او را بدان‌] وصف مى‌كنند.

پاک و منزّه است خداوندگار تو از توصیفهائی که (مشرکان درباره‌ی خدا به هم می‌بافند و سر هم) می‌کنند، خداوندگار عزّت و قدرت.

منزّه است پروردگار تو، پروردگار با عزت، از آنچه وصف می‌کنند.

منزّه است پروردگار تو پروردگار عزّت از آنچه می‌ستایند

الصافات ١٧٩	آیه ١٨٠	الصافات ١٨١
سوره : سوره الصافات نزول : ٣ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٦ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«رَبُّ الْعِزَّةِ»: خداوند عزّت. صاحب قدرت و قوّت. «الْعِزَّةِ»: غلبه. قوّه.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

قُلِ‌ الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ وَ سَلاَمٌ‌... (۰)

تفسیر

• آيات ۱۴۹ - ۱۸۲ سوره صافات
• ردّ اعتقاد مشركين به دختر داشتن خدا و خويشاوندى بين او و جنّ
• رد اعتماد مشركين مبنى بر اينكه جن اولاد خداوند هستند
• توضيحى درباره استثناى عباد مخلصين در آيه : سبحان الله عما يصفون الا عباداللهالمخلصين
• و اينكه چرا خدا از وصف واصفان جز وصف عباد مخلصين منزه است
• بيان مفاد آيه : فانكم و ما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا منهوصال الجحيم
• ردّ و ابطال پندار مشركين درباره اينكه ملائكه دختران خدايند، با بيان موقف و موقعيتملائكه در عالم خلقت واعمال صادره از ايشان
• مقصود از اينكه انبياء عليهم السلام منصور هستند و جند خدا غالبند
• چند روايت در ذيل آيه : و انا لنحن الصافون ...

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - ساحت پروردگار، از هرگونه نقص و کاستى، منزه و مبرّا است. (سبحن ربّک)

۲ - خداوند، تنها پروردگار صاحب عزت (سبحن ربّک ربّ العزّة) اضافه «ربّ» به «عزّة»، اضافه اختصاصیه و مفید معناى لامِ اختصاص است; مانند: «صاحب صدق» (کسى که راستى به او اختصاص دارد).

۳ - تمامى عزت ها، از آنِ خداوند است. (سبحن ربّک ربّ العزّة) برداشت یاد شده از آن جا است که «ال» در «العزّة» جنسیه و مفید استغراق و شمول کامل است; یعنى، همه عزت هاى موجود در عالم، به پروردگار جهان اختصاص دارد.

۴ - ساحت خداوند، از هرگونه نسبت ها و توصیف هاى مشرکان منزه است. (سبحن ربّک ربّ العزّة عمّا یصفون)

۵ - نسبت هاى مشرکان به خداوند و توصیف هاى آنان از او، ناسازگار با مقام عزت او است. (سبحن ربّک ربّ العزّة عمّا یصفون) یادآورى وصف «عزت» براى خداوند، در وقت تنزیه او از توصیف ها و نسبت هاى مشرکان، مى تواند گویاى حقیقت یاد شده باشد.

۶ - ناآگاهى مشرکان از منزلت و قدرت پروردگار جهان (سبحن ربّک ربّ العزّة عمّا یصفون) تنزیه و مبرا دانستن خداوند از توصیف هاى مشرکان، گویاى این حقیقت است که آنان، معرفتى نسبت به خداوند جهان نداشتند و از قدر و منزلت او بى اطلاع بودند.

موضوعات مرتبط

• افترا: افترا به خدا ۵
• توحید: توحید ربوبى ۲
• خدا: اختصاصات خدا ۳; تنزیه خدا ۱، ۴; توصیف خدا ۴; خدا و نقص ۱; عزت خدا ۲، ۳، ۵; قدرت خدا ۶
• مشرکان: افتراهاى مشرکان ۵; بینش مشرکان ۴; جهل مشرکان ۶