نتایج جستجو

requires Javascript to function. آيات ۱۱۴ - ۱۳۲ سوره صافّات خلاصه اى از داستان موسى و هارون و الیاس«ع» بحث روايتی سخنى پيرامون داستان الياس«ع» تفسیر آیات وَ

requires Javascript to function. آيات ۱۱۴ - ۱۳۲ سوره صافّات خلاصه اى از داستان موسى و هارون و الیاس«ع» بحث روايتی سخنى پيرامون داستان الياس«ع» تفسیر آیات سَلامٌ

آيندگان- عبرتى كرديم و ستمكاران را عذابى دردناك آماده ساخته‌ايم. (قبل از موسی نیز چنین کردیم) و قوم نوح را غرق نمودیم و ایشان را عبرت مردمان ساختیم، بدان

است همچنين است رجعان (به ضمّ اوّل) و مرجع كه مصدر ميمى است (اقرب). [طه:86] موسی خشمگین و اندوهناک به قوم خویش برگشت. [توبه:83]. رجوع در اين آيه متعدى بكار

بزرگ است. بنى‌ (۲۰ بار) مَرْصُوص وَ کَأَنّهُم صَفّا إِذ قَال سَبِيلِه فِي مُوسَى لِقَوْمِه يُقَاتِلُون الّذِين يَا قَوْم يُحِب اللّه إِن در حال بارگیری.

بريان آورد [هود:69]. ال وَ مِن ثُم اتّخَذُوا اتّخَذْتُم بَعْدِه أَنْفُسَکُم مُوسَى أَنْتُم فِي ظَالِمُون إِن بِکُفْرِهِم سَيَنَالُهُم فَتُوبُوا قُلُوبِهِم

در پشت سر ديگرى قراردادن است. اصل قفو از قفا(پشت گردن) است [بقره:87]. به موسى كتاب داديم و از پى او پيامبرانى فرستاديم. [مائده:46]. طريقه‏ها و شريعتهاست

جانب. حاشيه [قصص:30]. از حاشيه راست وادى در بقعه مبارك ار درخت ندا شد: اى موسى. اين كلمه تنها يكبار در قرآن يافته است . أَخْرَج فَآزَرَه کَزَرْع فَاسْتَغْلَظ

او را در گودال چاه افكنيد تا بعضى از كاروانهااو را گرفته و ببرند. [قصص:8]. موسى را آل فرعون از آب گرفتند تا به آنها دشمن و مايه اندوه شود. وَ الْمُرْسَلِين

است همچنين است رجعان (به ضمّ اوّل) و مرجع كه مصدر ميمى است (اقرب). [طه:86] موسی خشمگین و اندوهناک به قوم خویش برگشت. [توبه:83]. رجوع در اين آيه متعدى بكار

گذاشتن. بهتر است آن را رهاكردن معنى كنيم كه جامع انداختن و گذاشتن است [طه:39]. موسى را در صندوق بگذار و آن را به دريا رهاكن. معلوم است كه انداختن معمولى مراد

متعدى مى‏شود. سؤال به معنى خواسته است (قاموس) [طه:36]. فرمود: اى موسى خواسته تو داده شد. موسى از خدا خواست كه هرون را كمك و يار ئ شريك وى قرار دهد آيه فوق

انتم قول شرک ها کون يى هو جوب الذين ل نا قدر بقى هارون کم غلب کذب على نعم موسى ان وله اوى اله الله

بشر عبد علم الى اتى صلح کون ورى حکم نزل ذرر عيسى هم برک اسحاق يا هدى قبل موسى ويل فى ان خلص وحد اول امن ا کبر نفل نوح يدى نحن وله هما سمع ملل امم هود اوب

(الميزان) معنى آيه: آل فرعون او را از آب گرفتند و عاقبت اين كار آن بود كه موسى براى آنها دشمن و باعث اندوه باشد . ناگفته نماند اصل حزن به معنى سختى زمين

لَإِبْرَاهِيم نَجْزِي تَنْظُرُون بِه لِيَظْلِمَهُم کَيْف بِآيَات فَرَقْنَا مُوسَى خَسَفْنَا أَنْجَيْنَا قَوْما ظَالِمِين لٰکِن شَرّ وَاعَدْنَا عَظِيم عَمِين

قرر بلغ بنو رئى جعل الى کفر سمو اله ربب عن کشف سوق حسب طين قوم لجج فرعون موسى على کون جبر ظلم نفس ظنن

الْأَرْض مَن أَرْسَلْنَا فِي فَاسْتَکْبَرُوا عَلَيْه حَاصِبا بِالْبَيّنَات مُوسَى جَاءَهُم در حال بارگیری...

کتب لغت رجوع شود. وَ أَن إِمّا يَا مَن مَا تُلْقِي الشّيْطَان اللّه مِن مُوسَى إِنّا کَفُورا نَکُون يُوعَدُون قَالُوا حَتّى يَنْزَغَنّک يُعَذّبُهُم شَاکِرا

فِيهَا سَوّاهَا يَا صَلاَتِهِم فَأَلْهَمَهَا رَبّه مَا يَمُوت خَاشِعُون مُوسَى إِمّا دَسّاهَا کَيْدَکُم فَصَلّى فَأَجْمِعُوا الْمُثْلَى أَن در حال بارگیری