نتایج جستجو

انبیا ۱۱ ; گواهى انبیا ۳ بخیل: در قیامت ۴ ; رسوایى بخیل ۴ خدا: حسابرسى خدا ۱۰ ; علم خدا ۱۰ ریاکار: رسوایى ریاکار ۴ ; ریاکار در قیامت ۴ عمل: گواهان عمل

هرگونه خذلان و رسوایى و برخوردار از کرامت و عزّت در قیامت (یوم لایخزى اللّه النبىّ و الذین ءامنوا معه) ۱۰ - کافران، دچار خذلان و رسوایى در عرصه قیامت (یوم

که به مشکلات برخورند، از پیامبر (ص) عذرخواهى مى کنند. ۵- منافقان به هنگام رسوایى و یا رنجهاى ناشى از عملکردشان، به پیامبر (ص) روى مى آوردند و عذرخواهى مى

کاش) است، و جمله «لو تسوّى ... » کنایه از هیچ و پوچ شدن است. ۲- شرمسارى و رسوایى بى اندازه کافران به خدا و منکران معاد در قیامت (ماذا علیهم لو امنوا ...

(سنعذبهم مرتین ثم یردون إلى عذاب عظیم) ۸ - علم نامحدود خداوند، پشتوانه رسوایى و کیفر به حق منافقان (نحن نعلمهم سنعذبهم مرتین ثم یردون إلى عذاب عظیم) ۹

۱۲، ۱۳; حتمیت شکست منافقان ۱۰; دشمنى منافقان صدر اسلام ۴; ذلت منافقان ۷; رسوایى منافقان ۶; روش برخورد منافقان صدر اسلام ۳; سوگندهاى منافقان صدر اسلام ۱;

پس از جنگ تبوک نازل شده است، برداشت فوق به دست مى آید. ۳ - خداوند، خواهان رسوایى و خوارى منافقان در جامعه اسلامى، حتى پس از مرگشان (و لاتصل على أحد منهم

پای (چپ) آنها، بعکس یکدیگر، بریده شود؛ و یا از سرزمین خود تبعید گردند. این رسوایی آنها در دنیاست؛ و در آخرت، مجازات عظیمی دارند. سزاى كسانى كه با خدا و رسولش

مانند اوست تا ابد شامل است). به زودی بر بینیِ [پر باد و خرطوم مانند] ش داغ رسوایی و خواری می نهیم. زودا كه بر بينى‌اش داغ گذاريم. زودا که بر بینی او نشانه‌ای

از مصادیق مورد نظر براى «من بآء بسخط»، خیانتکارانى هستند که در آیه قبل به رسوایى آنان اشاره رفت. ۸- ترک صحنه پیکار و شرکت نجستن در آن، زمینه ساز خشم خداوند

کسانی که مرتکب اعمال بد شدند به قدر همان اعمال زشت مجازات شوند و گرد خواری و رسوایی بر رخسارشان نشیند، و نگهبانی از (عذاب) خدا نیابند، گویی روی آنها را قطعه‌هایی

من نتوانستم مثل این زاغ باشم و جسد برادرم را دفن کنم؟!» و سرانجام (از ترس رسوایی، و بر اثر فشار وجدان، از کار خود) پشیمان شد. سپس خداوند زاغى را برانگيخت

دهید من هم هر چه موظفم خواهم کرد، به زودی شما خواهید دانست که عذاب خواری و رسوایی بر کدام یک از من و شما می‌آید و دروغگو کیست، پس شما منتظر (نزول عذاب خدا)

را شامل نادمان و توبه‌کاران می‌نماید). (یوسف) گفت: «امروز بر شما سرزنش و رسوایی نیست. خدا برای شما گناهتان را می‌پوشد و او رحم کننده‌ترین رحم‌کنندگان است

ابدی گرفتارند. و آنان را می بینی که بر آتش عرضه می شوند، [در حالی که از شدت رسوایی سرافکنده اند] زیر چشمی به آن می نگرند. و اهل ایمان می گویند: یقیناً زیانکاران

فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ «53» و كسانى كه ايمان آوردند (هنگام پيروزى مسلمانان و رسوايى منافقان با تعجّب، به يكديگر) مى‌گويند: آيا اينان همان‌هايى هستند كه با تأكيد،

«(این‌ها) افسانه‌های پیشینیان است.» زودا که بر (بینی همچون) خرطوم(اش) داغ (رسوایی) نهیم. ما بی‌گمان آنان را همان گونه که باغداران را آزمودیم، -چون سوگند خوردند

تجسّم مى یابد و خیانتکار همراه آن گناهِ مجسّم در صحنه قیامت حاضر مى شود. ۸- رسوایى و مجازات خیانتکاران در قیامت (و من یغلل یأت بما غلّ یوم القیمة ثمّ توفّى

نظارت دعوت کرد. همه اینها در نهایت، سبب ایمان عده اى به موسى(ع) شد و زمینه رسوایى خود فرعون را فراهم ساخت. ۱۳ - ایمان همه ساحران به موسى(ع) و تهدید فرعون

منافقان متخلف از جنگ تبوک، ریاکارانه در صدد جبران پیامد خسارتبار ترک جهاد و رسوایى گذشته خویش (فإن رجعک اللّه إلى طائفة منهم فاستئذنوک) ۷ - اعلان عدم صلاحیت