روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۴ ش ۳۱۶

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الدِّيَات

و روي ابن ابي عمير عن القاسم بن عروه عن ابن بكير عن زراره عن ابي عبد الله ع قال :

فِي اَلْيَدِ نِصْفُ اَلدِّيَةِ وَ فِي اَلْيَدَيْنِ جَمِيعاً اَلدِّيَةُ وَ فِي اَلرِّجْلَيْنِ كَذَلِكَ وَ فِي اَلذَّكَرِ إِذَا قُطِعَتِ اَلْحَشَفَةُ وَ مَا فَوْقَ ذَلِكَ‏ اَلدِّيَةُ وَ فِي اَلْأَنْفِ إِذَا قُطِعَ اَلْمَارِنُ اَلدِّيَةُ قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا اَلْكِتَابِ رَحِمَهُ اَللَّهُ وَجَدْتُ فِي‏ كِتَابِ‏ اِبْنِ اَلْأَعْرَابِيِ‏ فِي صِفَةِ خَلْقِ اَلْإِنْسَانِ أَنَّ اَلْمَارِنَ مَا لاَنَ مِنْ غُضْرُوفِهِ وَ اَلْغُضْرُوفَ هُوَ اَلرَّقِيقُ اَلْأَبْيَضُ كَالْعَظْمِ يَكُونُ فِي اَلْمَارِنِ وَ اَلْمَارِنَ كُلَّهُ غَضَارِيفُ‏ وَ فِي اَلشَّفَتَيْنِ اَلدِّيَةُ وَ فِي اَلْعَيْنَيْنِ اَلدِّيَةُ وَ فِي إِحْدَاهُمَا نِصْفُ اَلدِّيَةِ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۵ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۵۱۶

زراره گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: در يك دست نصف ديه تمام است و در دو دست تمام ديه نفس، و در پاها نيز همچنين مانند دست، و در آلت تناسلى اگر حشفه (برآمدگى سر آن) يا بيشتر از آن از آلت قطع شود ديه كامل، و در بينى اگر نرمى سر آن جدا شود نيز ديه كامل است. (نويسنده اين كتاب گويد: در كتاب ابن اعرابى كه در موضوع خلق انسان است يافتم كه «مارن» آن قسمت نرم غضروفى بينى است، و غضروف خود استخوان نرم و سفيدى است كه در بينى بكار رفته است) و در دو لب ديه كامل، و در دو چشم نيز ديه كامل و در يكى از آن دو نيم ديه كامل است.