نتایج جستجو

لِلّه شَيْء إِنّمَا أَمّا الْأُنْثَيَيْن لَه أَم حَتّى تَرَکْنَا عَن النّاس نُزّل وَجَدْنَا آيَاتُنَا الذّکْر فَقَد لَن کُنْتُم يَوْم أَيّهَا الْمَوْت جَاء

آیات شامل این کلمه ف‌ (۲۹۹۹ بار) نزل‌ (۲۹۳ بار) مِن وَ إِن الضّالّين الْمُکَذّبِين حَمِيم تَصْلِيَة کَان جَحِيم هٰذَا أَمّا در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) أَ أَنْتُم مِن تَشْرَبُون الْمُزْن الّذِي أَم نَحْن الْمَاء لَو الْمُنْزِلُون فَرَأَيْتُم نَشَاء جَعَلْنَاه

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) مِن عَلَى الْغَابِرِين إِنّا أَهْل هٰذِه کَانَت امْرَأَتَک الْقَرْيَة إِلاّ رِجْزا أَهْلَک السّمَاء وَ بِمَا کَانُوا

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ مَا مِن السّمَاء مِنْهَا يَخْرُج يَعْرُج فِيهَا الْأَرْض فِي هُو يَلِج مَعَکُم الرّحِيم در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ إِلاّ مَا بِقَدَر خَزَائِنُه مَعْلُوم أَرْسَلْنَا عِنْدَنَا الرّيَاح شَيْء لَوَاقِح فَأَنْزَلْنَا مِن

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) مَا وَ إِلاّ بِأَمْر تَقِيّا کَان رَبّک مَن لَه عِبَادِنَا بَيْن مِن أَيْدِينَا نُورِث در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) مِثْلَهُن الْأَمْر الْأَرْض بَيْنَهُن مِن لِتَعْلَمُوا أَن اللّه وَ سَمَاوَات عَلَى سَبْع کُل خَلَق شَيْء الّذِي قَدِير

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) هم‌ (۳۸۹۶ بار) يَوْم هٰذَا الْهِيم الدّين شُرْب نَحْن الْحَمِيم فَشَارِبُون خَلَقْنَاکُم فَلَو مِن لا عَلَيْه تُصَدّقُون

آیات شامل این کلمه ل‌ (۳۸۴۲ بار) نزل‌ (۲۹۳ بار) مَلاَئِکَة شَاء اللّه لَو رَبّنَا فَإِنّا مَا بِمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا أُرْسِلْتُم وَ قَالُوا عَلَيْکُم

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) مِن مَا وَ إِن الْبَاطِل الْمَلاَئِکَة زَهُوقا عَلَيْهِم نَشَأ الصّادِقِين کَان مُؤْمِنِين الْقُرْآن إِلاّ کُنْت يَکُونُوا

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ بِمَا لِمَا مُصَدّقا إِلَي مِن آمَنّا إِنّي اتّبَعْنَا آمِنُوا مَعَکُم مُسْلِمُون فَارْهَبُون الرّسُول خَيْر رَبّنَا

آیات شامل این کلمه ف‌ (۲۹۹۹ بار) نزل‌ (۲۹۳ بار) مِن بِه السّمَاء الّذِين ظَلَمُوا وَ لَوَاقِح مَيّت لَهُم عَلَى الرّيَاح الْمَاء لِبَلَد قِيل سُقْنَاه

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) أَن عَلَيْهِم قُل کِتَابا مِن السّمَاء حَتّى التّوْرَاة عَلَيْنَا قَبْل الْمُنَافِقُون لِرُقِيّک فِي الْکِتَاب سُورَة

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ سُورَة مَا إِذَا لا هُم اللّه أَن إِلَى مَع التّوْرَاة إِلَيْک إِذ فَإِذَا کَافِرُون فَمِنْهُم مِن مُحْکَمَة يَقُول

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ لَو لا عَلَيْه قَالُوا مَا عَلَى مِن الْقُرْآن الذّکْر الّذِين الْحَق آمَنُوا هٰذَا بِمَا الّذِي أَ إِلَيْهِم الْمَلاَئِکَة

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ اللّه الْکِتَاب الّذِي مِن فِي مَا عَلَى إِن السّمَاء بِالْحَق هُو رَسُولِه مَاء شَيْء قَد ذٰلِک أَنْتُم إِلاّ الّذِين

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ مَا مِن إِلَيْک لا أُنْزِل لَو بِمَا عَلَيْه إِلَيْکُم الّذِين إِلَيْنَا عَلَى بِاللّه أَن عَلَيْنَا رَبّک الْکِتَاب

که چیزى تدریجاً نازل شود. بعضى نیز معتقدند: «تنزیل» فقط نزول تدریجى است. نزل‌ (۲۹۳ بار) مِن الْکِتَاب حم الْعَزِيز مَا اللّه لا رَب وَ الْعَالَمِين الْحَکِيم

مجید نبوده، بلکه امرى است مستمر و شبى است مداوم، که در همه سال تکرار مى شود. نزل‌ (۲۹۳ بار) عَلَى الشّيَاطِين تَنَزّل مَن کُل أَفّاک أُنَبّئُکُم وَ أَثِيم

بیست و هفتم معمولاً ماه در آسمان دیده مى شود،و دو شب باقیمانده «محاق» است. نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ الْقَمَر قَدّرَه قَدّرْنَاه حَتّى لِتَعْلَمُوا الشّمْس عَاد

تا حساب کنند وقتى پذیرایى آنها چنین باشد، واى به حال مجازات و کیفر آنان! نزل‌ (۲۹۳ بار) وَ مِن فِيهَا جَنّات خَالِدِين مَا قُل الّذِين إِنّا عِنْد خَيْر

فرودگاه‌ اصحاب‌ شمال‌ ‌در‌ روز جزاء، و بعضي‌ تفسير كردند نزل‌ ‌را‌ بآنچه‌ ‌بر‌ ‌او‌ وارد مي‌آورند نزل‌ ‌آنها‌ زقوم‌، حميم‌، غساق‌ ‌است‌. (آیه 56)- و در این

موسى مول موه مکن ن نا نبء نبت نبذ نجم نجو نحن نخر نخل ندو ندى نذر نزع نزف نزل نسف نشء نشر نشط نصب نصو نصى نضخ نضد نضر نطف نطق نظر نعم نفخ نفر نفس نفع نقر

آیات شامل این کلمه نزل‌ (۲۹۳ بار) اصل نزول به معنى فرود آمدن است چنانكه در مفردات و مصباح و اقرب گفته است عبارت راغب چنين است: «النُّزوُلُ فِى الْاَصْلِ:

فَجَعَلناه‌ُ هَباءً مَنثُوراً فرقان‌ آيه 25. فَنُزُل‌ٌ مِن‌ حَمِيم‌ٍ ‌پس‌ نزل‌ ‌از‌ حميم‌ دارند ‌که‌ مي‌فرمايد: صُبُّوا فَوق‌َ رَأسِه‌ِ مِن‌ عَذاب‌ِ الحَمِيم‌ِ

فَجَعَلناه‌ُ هَباءً مَنثُوراً فرقان‌ آيه 25. فَنُزُل‌ٌ مِن‌ حَمِيم‌ٍ ‌پس‌ نزل‌ ‌از‌ حميم‌ دارند ‌که‌ مي‌فرمايد: صُبُّوا فَوق‌َ رَأسِه‌ِ مِن‌ عَذاب‌ِ الحَمِيم‌ِ

در قرآن: ۱(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... خرج ل موه عصر ب ه من نزل حبب وهج نبت سرج جنن جعل

سوى ذکر کتب سئل اخذ امن ذا رحم هذا بين بنو هو رود عمل غيب نور الا جنن حقق نزل عن انث صدق سمع نذر انس نصر ذلک وکل دون جىء کيد کذب ريب شکر لما خزن ظلم الى

معناى «ابرهاى روشن» است، و بعضى آن را به «ابرهاى باران زا» تفسیر کرده اند. نزل ه ام من نحن لو انتم شىء شرب ا جعل الذى اجج موه

سقر طرق علو حطم فصل او نور لم على وزن درى ثم ام هم غدو ذا کسب رقم رحم ويل نزل ى اذ کلا کذب وعد قد بعد ظنن ليت هوى غيب ارض عمى کتم فعل سمو قحم عدد رود شرر

حيى حدث شرح فلح جناح اوى عهد علم زيغ عبر خير يدى وعد وحد فرى قلب کثر جنح نزل سليمان او ضغث نعم رحم اسرائيل ذلک ها ان عمى لکن قوم بنو بغى بعد عذب اذا زود

معنى حديث و سؤال است آيه ماقبل چنين است «وَقال الَّذينَ كَفَروُا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَرِتَ بِهِ فُؤادَكَ وَ

قول على يا انن بنو کون اتى ک نبو ى عيسى علم هم هدى اذ فى ان اهل ب الى موسى نزل اله الله وله ا ابو حضر ام ذرر نفل نفس حکم ورث ربب الا قضى موت خلص تمم ويل

بودن گفته‏اند . هم ف نور لا فى کفر حمى جهل الذين يوم قلب الله على وله اله نزل من الم ه ما اذ سقى هى ها لکن ب صلى نصب وصل عذب عين جعل خشع ليس انى عمل ل سيب

ک ل کم ما ب اله ربب الله وله قول انن نا ى لا ان قوم فى ها رسل وحى رجع کون نزل ثم الذين ايى دعو الى على امن يوم هدى رئى ا اذا کذب علم بين الا نظر شىء الو

فى جىء هو الا علم ها بين امن رسل وعد هدى ارض ذلک غير بطل کتب الى قوم ى کفر نزل اتى کثر ا يوم سمو ذا کلم انس قد ايى لما اول کذب لکن خلق حکم عن تبع دين هذا

نحن ک حبب اذا حوط وحى نشء بين الا بئس غرب أما کظم ويل حصن ملک قوم عند التى نزل انتم قدح جدر قلب موت غلظ سوف ردد سقى يعقوب الى جبر سود ثقل خول هون رجع ولى

يا لم کسب الا الذين او عفو لو جعل يوم صوب بيض اذ ذلک اول حقق ثم هى سوء اخذ نزل وجه بصر ن جزى عبد جيب مع حرق ويل ليس تبب عند لعن عبر ذوق کبر ثعب

صلح رود ظلل صحب بهج کرم فکه لم بثث حکم حفظ ليس آدم وفى انتم اهل کثر وقى احد نزل غير کفر هما ذرء کذب ارض نهر

ربب عبد هدى سمو اتى حکم ذلک کلل سبل عند دون عمل قد يا لم اول يوم الذى امر نزل اخر عذب ظلم حقق جعل لو ذکر ولى انس اخذ رئى خلق نفس نصر غير مع اوى عزز فضل

او رئى الذين يا خسر ابو صدق اله علم منع ا الا نقص انا شىء حتى غير لم طفف نزل عند اتى شدد ن بلغ ويل حسن حوط يوم کلف زجو الله اهل قرب بضع نفس عذب وله اجر

کذب طعم اخر صدق جزى فدى سحب انى هنا ايى قول موه رجع عتل وفق قطع سقى هو سلسل نزل انت معى شکل علم طوع ضلل ظلم هيم کان شوب يوم غسل خون عنق سجر عدو اکل عين زوج

خارجى ادامه يابد ولى نظر بذاتش مضمحل و بى ثبات است واللّه اعلم. هم بطل من نزل نفس دنو انن کون ل فى حقق هو ب ف اذا ها کفر ما قرآن جىء زهق ه قول کم حيى قرء

عزز ف انن ب فى کم هو ان بين کتب کون الذين الى لا قول ها اتى ايى امن نا حکم نزل ربب شىء ى ارض الا على قد سمو يا انس اذ اهل ائى رسل حقق اوى ذلک انت ا قوم ثم

قصه خرافى است. ما هاروت علم بابل ب من احد ملک وحد لئک حتى الک قول على انن نزل

ثم ى اذا ابو اخر هو کون کلل نبء جىء جرى لم خلق رحم اتى ا حقق قبل قضى الذين نزل عظم انس ائى الذى اوى ايى بين لما نا ملک جعل علم انث کفر کتب حمد لئک قمر اول

علم فى امن من هم ه وله الم لکن عذب ب اله الله قول الا ل اول ما کفر عتد کلل نزل عند

بدان آمیخته شود. (نزّل علیک الکتاب بالحقّ) بنابراینکه «بالحق»، متعلّق به «نزّل» باشد. ۳ - قرآن، پیوسته ملازم حق و پیراسته از باطل است. (نزّل علیک الکتاب بالحقّ)

یأیها الذى نزّل علیه الذّکر) ۳- کافران مکه، پیامبر(ص) را به خاطر ادعاى نزول وحى بر خود، فردى مجنون و دیوانه مى دانستند. (و قالوا یأیها الذى نزّل علیه الذّکر