نتایج جستجو

معناى جایگاهى است که براى کودک آماده مى کنند، خواه گهواره باشد، یا دامان مادر و یا بستر; و مهد و مهاد هر دو در لغت به معناى: المَکَانُ الْمُمَهَّدُ الْمُوَطّأُ:

ترجمه Tabber requires Javascript to function. (هنگامی که مادر بفرمان خدا او را به دریا افکند) خاندان فرعون او را از آب گرفتند، تا سرانجام دشمن آنان و مایه

اخلاق برادر، در برادر اثر مى‌گذارد. «أَخٌ لَهُ» (اخلاق مادر، در فرزند اثر دارد. بنيامين و يوسف از يك مادر بودند) 4- آنجا كه صفا نيست، اتّهام افراد زود پذيرفته

تقویت و استحکام بخشیدن است، آمده و منظور از «ربط قلب» در اینجا، تقویت دل مادر موسى(علیه السلام) است، تا ایمان به وحى الهى آورد و این حادثه بزرگ را تحمل

أَحِبّاؤُه‌ُ مائده‌ ‌آيه‌ 18. بنا ‌بر‌ ‌اينکه‌ مي‌گوييم‌: مادر عيسي‌ ‌که‌ مريم‌ بوده‌ و مادر عزير عيال‌ برخياء ‌بود‌ ‌پس‌ بنا ‌بر‌ ‌اينکه‌ مريم‌ و عيال‌

است، و این که: به فرزندان انسان «نسل» گفته مى شود به خاطر آنست که از پدر و مادر جدا شده اند، (بنابراین، هنگامى که انسان با سرعت دور مى شود و جدا مى گردد

شد، نهایت عشق و علاقه این مادر با ایمان را براى وقف فرزندش در مسیر بندگى و عبادت خدا نشان مى دهد. مريم‌ (۳۴ بار) دختر عمران، مادر عيسى «عليه السلام»، زنی

to function. آيات ۴۱ - ۳۵، سوره آل عمران معناى سخن مادر مريم : ((نذرت لك ما فى بطنى محررا)) اعتقاد مادر مريم به حمل خود از روى جزم بود معناى جمله ((و ليس

مراد از فارغ پريشانحالى است گرچه به دل مادر موسى «لاتَخافى وَ لاتَحْزَنى» الهام شده بود ولى بالاخره بشر و مادر بود و اضطراب داشت كه مطلب به كجا خواهد انجاميد

است، پدر هزينه او را بدهد. ب) بعد از تولد مادر به او شير بدهد. جلد 10 - صفحه 112 ج) پدر هزينه شيربها را به مادر بپردازد. أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ

بلکه الهاماتى که به قلب افراد مى شود نیز از مصداق هاى آن است، لذا درباره مادر موسى نیز تعبیر به وحى شده و حتى به غرائز و الهامات تکوینى حیواناتى همچون

‌بر‌ ‌که‌ وارد ميشود، مثلا ميت‌ پدر و مادر و يك‌ ‌ يا ‌ دو دختر و شوهر دارد، مثلا تركه‌ دوازده‌ دينار ‌است‌ پدر و مادر ‌هر‌ يك‌ دو دينار ميبرند چهار دينار

پاکدامنى پدر و مادر مریم(س) زبانزد مردم بوده است، آنان انتساب مریم را به چنین افراد شایسته، دلیل نارواتر بودن گناهش دانسته اند. ۵- پدر و مادر مریم(س) میان

مادّه «امّ» به معناى هر چیزى است که اشیاء دیگرى به آن ضمیمه گردد; به معناى مادر نیز آمده، بنابراین به اشخاص متفرق و پراکنده «امّت» گفته نمى شود. این کلمه

مى‏شود كه عرب با گفتن جمله فوق زنش را مثل مادر خويش مى‏دانست و آن طلاق بود، آيه مى‏گويد با گفتن اين كلمه زن مادر نمى‏شود. تفصيل قضيّه ظهار در سوره مجادله

بميرد و يك دختر داشته باشد و پدر و مادر و شوهر دختر نصف و شوهر ربع مال را بايد ببرند يكربع باقى ميماند براى پدر و مادر مثلا با آنكه آندو بايد دو سدس ببرند

تصديق مى‌كنيد و باور نمائيد كه او بى‌پدر و مادر خلق شده، با وجود بر اين او را ابن اللّه نگوئيد؛ پس شخصى كه از مادر، بى‌پدر بوجود آيد، چگونه او را پسر خدا دانيد؟

آنچه را خواهد بسترد و از ميان ببرد و [يا] بر جاى و استوار بدارد، و مادر كتاب- كتاب مادر يا لوح محفوظ- نزد اوست. خداوند هرچه را که بخواهد (و مصلحت بداند،

مى‏شود كه عرب با گفتن جمله فوق زنش را مثل مادر خويش مى‏دانست و آن طلاق بود، آيه مى‏گويد با گفتن اين كلمه زن مادر نمى‏شود. تفصيل قضيّه ظهار در سوره مجادله

«37» پس زمانى كه آن صداى هولناك در آيد. روزى كه انسان از برادرش بگريزد و از مادر و پدرش و همسر و فرزندانش. در آن روز براى هر يك از آنان كار و گرفتارى است