نتایج جستجو

کافران (و بت‌پرستان) را دوست می‌دارند (و با آنها طرح دوستی می‌ریزند)؛ نفس (سرکش) آنها، چه بد اعمالی از پیش برای (معاد) آنها فرستاد! که نتیجه آن، خشم خداوند

آوردند، در حالی که همدیگر را به نکوهش گرفتند. گفتند: «ای وای برما که همواره سرکش بوده‌ایم!» «امید است که پروردگارمان بهتر از آن را به ما عوض دهد. ما به‌راستی

کرده‌اید، پس به سوی آفریدگار خویش برگردید و توبه کنید. بدین گونه که نفس (سرکش) خود را بکشید (و جان تازه و پاکی را به کالبد خویش بدمید) و این در پیشگاه

استفاده می‌شود که روح و نفس انسانی دارای سه مرحله است: 1- «نفس اماره» یعنی روح سرکش که پیوسته انسان را به زشتیها و بدیها دعوت می‌کند، و شهوات و فجور را در برابر

رمیم» و خاکهای پراکنده نیست، بلکه علاقه شدید شما به دنیا، و شهوات و هوسهای سرکش سبب می‌شود که هرگونه مانع و رادعی را از سر راه خود بردارید، و از آنجا که

شما را در آنچه (از شرائع) به شما داده است بیازماید (و فرمانبردار یزدان و سرکش از فرمان منّان جدا و معلوم شود). پس (فرصت را دریابید و) به سوی نیکیها بشتابید

به هنگامی که با مخالفتها رو برو می‌شدند، خداوند برای تنبه و بیداری اقوام سرکش، آنها را گرفتار مشکلات و ناراحتیها می‌ساخته تا در خود احساس نیاز کنند. در

شد که دستور قبل را مجددا تأیید کرد به این فکر افتاد که این بار دست این قوم سرکش را گرفته و به اعماق تاریخ پیشینیان ببرد، شاید ج4، ص269 بیدار شوند و در تصمیم

عذابهای دردناک جسمانی مجازات جانکاه روانی آنها شروع می‌شود به این مجرم گناهکار سرکش و بی‌ایمان گفته می‌شود: ج4، ص401 «بچش که (به پندار خود) بسیار قدرتمند و محترم

آیه بعد یکی از مجازاتهای الهی که به صورت یک سنّت در باره بسیاری از گنهکاران سرکش اجرا می‌شود، بیان شده و آن «عذاب استدراج» است. استدراج در دو مورد از قرآن

تمام ارکان جامعه نقش دارند. ج3، ص116 تفسیر آیات ۱ - فرعون، مردى طغیان گر و سرکش در برابر خداوند بود. (اذهب إلى فرعون إنّه طغى) مراد از «طغیان فرعون» به قرینه

قبل از هر چیز، رهبران و سردمداران آن ملت است. تفسیر آیات ۱ - فرعون، مردى سرکش و خدانشناس بود. (اذهبا إلى فرعون إنّه طغى) ۲ - حرکت موسى و هارون(ع) به سوى

سرمست و سرکش کرده باشد. مراد از «ما» مال و منال و لذتهاى مادى است. بنابراین «ما أُترفوا فیه»; یعنى، مال و منال و لذایذى که در آن سرمست و سرکش شده بودند

را دوست ندارد. پروردگارتان را با تضرع و در نهان بخوانيد، زيرا او متجاوزان سركش را دوست ندارد. پروردگارتان را به زاری و پنهانی بخوانید، که او از حد درگذرندگان

وسیله نابود شدند؟ از آیه فوق استفاده می‌شود که ج2، ص65 وسیله نابودی این قوم سرکش، زلزله بود، اما از آیه 13 سوره فصلت بر می‌آید که صاعقه آنها را نابود کرد،

كه منع مى‌كند آیا نگریسته‌ای کسی را که باز می‌دارد مرا بگو كه آيا آن [كافر سركش‌] كه باز مى‌دارد، آیا دیده‌ای کسی را که نهی می‌کند و باز می‌دارد. آیا دیدی

مراقبت همیشگى خود را نسبت به شیاطین یادآور مى شود، مى رساند که آنان موجوداتى سرکش اند و نیاز به مراقبت دارند. خدا: نظارت خدا ۷، ۸، ۹ سلیمان(ع): اهمیت غواصى

10)- و از آنجا که قرآن مجید در بسیاری از موارد نمونه‌های حسی را به ظالمان سرکش ارائه می‌دهد در اینجا نیز آنها را به مطالعه احوال اقوام گذشته دعوت کرده،

اینها با بیانی رسا می‌گوید: خداوند این چنین افراد طغیانگر خود خواه متجاوز سرکش را چنان ذلیل می‌کند که عبرت همگان گردند. تفسیر آیات ۱ - کافران تکذیب گر،

به وسیله فرشتگان مقرب خداوند، با انواع تذکرات، نازل شده، باز هم این انسان سرکش و ناسپاس تسلیم حق نمی‌شود «مرگ بر این انسان، چقدر کافر و ناسپاس است»؟! (قتل