نتایج جستجو

کتابی است که هیچ عمل کوچک و بزرگی را رها نکرده است و همه را برشمرده است و (به ثبت و ضبط آن مبادرت ورزیده است. و بدین وسیله) آنچه را که کرده‌اند حاضر و آماده

Javascript to function. آری، پروردگارش نسبت به او بینا بود (و اعمالش را برای حساب ثبت کرد)! |چرا، به راستى پروردگارش به او بينا بود آرى، در حقيقت، پروردگارش به

اثمک فتکون من اصحب النار) ۷- خداوند، گناهان مقتول به ناحق را به پاى قاتل او ثبت خواهد کرد. (انى ارید ان تبوا باثمى و اثمک) برداشت فوق مبتنى بر این است که

مَأْجُوجُ وَ هُمْ مِنْ کُلِّ حَدَبٍ یَنْسِلُونَ). تفسیر آیات ۱- سنت الهى بر ثبت اعمال مؤمنان براى پاداش و محرومیت هلاک شدگان از بازگشت به دنیا، تا خروج یأجوج

موسى کم س ى امم کود کما نصب ن اتى عسر قطر لا بدو فئد صبح ک ها شعر مع ما لما ثبت جىء ثقل قدم طوع انن رغب جند وفى الو نور سلم هم جالوت جعل لو ظهر ملء ولد نصر

كه از اصل (پدر) منشعب شده‏اند. آن يكبار بيشتر در قرآن مجيد نيامده است. ها ثبت طيب فى اصل سمو اتى اکل ک شجر کلل حين کلم مثل

مباح را و ثبت نمايد حسنه را. 3- ثبت كند گناه عاصى را و محو نمايد وقتى توبه نمايد. 4- محو فرمايد آنكه اجلش رسيده و ثابت دارد آنكه نرسيده. 5- ثبت فرمايد در

سجد نبو مدن نور عبد صلح کتب الا دون نصر مول کلل حرب غفر مسس اول فرعون نجو ثبت

پيشى گرفته است، وعده‌ی ما راجع به بندگان فرستاده‌ی ما قبلاً (در لوح محفوظ) ثبت و ضبط گشته است. و به‌راستی و درستی کلمه‌ی ما برای بندگان فرستاده‌شده‌ی ما

است. ف کم ما من بين شطن بعد انن ظلم هما ها هم ب قدم کون ان ل دخل جمع عدو ثبت بعض يمن عن لقى لا جىء شجر هذه يوم قرب ذوق اخذ خرج ه کسب سوء علم عمل قد ولى

انسان، يكى از موارد تدبير الهى ثبت و ضبط اعمال انسان ها، توسط فرشتگان نویسنده احاطۀ فرشتگان بر همۀ افعال و نيّات آدمیان و ثبت آن ها، با همۀ جزئیات رابطه تأثير

أُناس بإممهم) ۹- انسانها، عملکرد دنیوى خویش را در قیامت، به صورت مجموعه اى ثبت شده و مکتوب دریافت مى کنند. (فمن أُوتى کتبه بیمینه) ۱۰- محاکمه انسانها در

بصر ولى هم الذين عمل يا اوى سحر شىء بين قد لوط ظلم قلل سلط اذا قوى ذوق نا ثبت جنن انن اخذ رسل فرعون مسس طغى ى ربب نور لو

شده در حال بارگیری... ثبوت و رسوخ (اقرب) در مفردات آمده «رسا الشيى‏ء يرسو. ثبت». [سباء:13]. يعنى ديگ‏هاى ثابت. رواسى جمع راسيه به معنى ثابت و راسخ است [نحل:15]

ارض بل لن يا دبر حبب س حواريون حقق هجر جند بعض حتى بين عظم عن عزز نزل اخر ثبت قدم صلح قرب نجو دنو سمو انس کرب فئى لم کلم

[صافات:8-9]. وُصُوب به معنى ثبوت و دوام است «وَصَبَ الشَّىْ‏ءُ وُصُوباً: دام وَ ثَبَتَ» يعنى شياطين از هر طرف زده مى‏شوند تا مطرود گردند و براى آنهاست عذاب دائم

آیات شامل این کلمه ثبت‌ (۱۸ بار) وَ أَقْدَامَنَا انْصُرْنَا عَلَى الْقَوْم أَمْرِنَا الْکَافِرِين صَبْرا فِي عَلَيْنَا إِسْرَافَنَا أَفْرِغ رَبّنَا فَآتَاهُم

كاغذ يا كندن يا عكس، و نيز فرق نيست كه در قرآن باشد يا خارج كلمه از قرآن ثبت شود حتى بوسيدن كلمه قرآن بر كسى كه با وضو نباشد حرام است، و بر شخص جنب و حايض

سرما است و سرما مقتضى سكون است چنانكه حرارت مقتضى حركت. [غافر:39]. آخرت خانه ثبت و استقرار است [ابراهيم:26]. «قَرار» در اين دو آيه مصدر است. و در آيه [ابراهيم:29]

اين قرآن ثبت است: فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ‌: در كتابى كه پوشيده و نگاهداشته شده است از غير ملائكه مقربين. مراد لوح محفوظ است كه قرآن شريف در آن ثبت گرديده است